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孝感《王氏族》考(二)
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寻根 2016年 第6期 131-138页
作者: 张海鹏 中国社会科学院
"光绪乙酉"与"随州"的纂修王家河现存《王氏族》是光绪乙酉年(即光绪十一年,1885年)由十一世孙如、兆康公主持修订的。按"光绪乙酉"凡例,"序文条规凡例世系,共计一百页"。我手里是复印本。从复印本可见,这本族是用毛笔抄写,... 详细信息
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一部折射明清黔北社会的牒──读《遵义沙滩黎氏家
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贵州社会科学 2000年 第4期 96-101页
作者: 范同寿 贵州地方志办公室 研究员邮编:550001
近读《遵义沙滩黎氏家》,萌生这样一种认识:家的文献价值是随着时间的推移和学的发展而逐渐加大的。《黎》对明清黔北社会的折射,便是一个例证。
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清代后期广东丝织工场的个案研究——读《沙滘楚旺房陈氏家
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中国社会经济史研究 1987年 第3期 50-56+63页
作者: 陈玉环 刘志伟
丝织业是我国历史最悠久的传统手工业之一。自明代以后,这个行业逐渐由传统的家庭副业转向专业化生产和商品生产,并稀疏地产生出了工场手工业的形式。然而,由于材料的限制,我们对此类工场手工业尚无较深入的了解。最近,我们从广东顺德... 详细信息
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民国时期家中所见私立教育资料
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文献 2003年 第4期 48-53页
作者: 吴澍时 国家图书馆
族学是中国近现代一种非常重要的民间教育形式,而家和族作为家族活动内容的集中反映,对族学教育的原则、制度、规模、过程及结果,都有比较全面的记载.
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东林党人缪昌期的家——《东兴缪氏宗
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文献 1987年 第1期 144-155页
作者: 张耀宗 中共江苏省常熟市委党校
《东兴缪氏宗》四十卷首末二卷,康熙四十七年戊子缪旭初续修,缪氏衍泽堂藏原稿本,共计二十八册。首有康熙辛卯孟夏朔日邑人朱廷鋐序。是包括旧序、家训家规、引、凡例、诰敕、世系图表、传文、行状、墓志铭、碑记、寿序,天启乙丑
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荒舒的呼唤
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民族文学 1988年 第4期 67-72页
作者: 王猛舟 县文化局
一轮金黄的太阳从盘江的波光里落了下去。岸上的村寨被葱绿掩映着。村寨的四周尽是些几个人抱不拢的攀枝花树,虬根盘扎、古藤垂吊的大榕树,还有岩石上一根根比人高的仙人鞭。寨里的建筑是那种吊脚木楼,楼上伸出竹板铺就的晒台。透过婆... 详细信息
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《蒙古秘史》作者新探
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内蒙古民族师院学报(社会科学汉文版) 1988年 第1期 82-86页
作者: 巴·苏和
《蒙古秘史》(以下简称《秘史》)是蒙古民族第一部文字记载的编年史。关于《秘史》的作者问题,国内外学术界有四种说法。有失吉忽秃忽是《秘史》的作者之说;有善长写作的维吾尔人是《秘史》的作者之说;也有大臣耶律楚材可能是《秘史》... 详细信息
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寻根、认宗与统一祖国,振兴中华——略论宗、宗学与统战理论的关系
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江西教育学院学刊 1987年 第1期 20-25页
作者: 曹涛
一“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”爱国诗人屈原在《离骚》的首句,就自报家门。从极远(上古的圣王颛项)至极近(死去的父亲)以非常经济的笔墨概括介绍了屈氏的世系流源。《离骚》虽是一篇述高洁之志,表忧国之心的作品,但起始就叙述家... 详细信息
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元代泉州社会资料辑录
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海交史研究 1993年 第1期 126-136页
作者: 王连茂 不详
在泉州的历史进程中,元代无疑格外重要.由于海外交通的空前发达,它成了元朝廷锐意经营的对外贸易的总吞吐港,毫无愧色地居于东西方"海上丝绸之路"的枢纽地位;同时,它又是各个不同民族以及众多不同宗教文化荟集的无比繁华的国际都市.可以... 详细信息
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孝感《王氏族》考(三)
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寻根 2017年 第1期 121-127页
作者: 张海鹏 中国社会科学院
五世五分与十四世五分的考证与判断在提出这个问题之前,先要明确一个概念。元末明初从江西经麻城迁来孝感的先祖,是在战乱中求生的。他们辗转来到孝感,开荆劈莽,创业维艰,生存条件是很不好的。元末明初,在现在王家河这块地方,还是蛮荒... 详细信息
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