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官渡区阿拉撒梅人建房习俗研究

官渡区阿拉撒梅人建房习俗研究

作者：杜瑞娟云南大学

学位级别：硕士

民居建筑作为民族文化的物质载体,是多种因素综合作用的产物,能很好地体现出民族文化的特点。彝族作为云南省内人数最多的少数民族,支系众多,分布地域广阔,其民族文化一直备受关注。云南彝族地域分布广,各地自然环境、生产方式、经济水... 详细信息

民居建筑作为民族文化的物质载体,是多种因素综合作用的产物,能很好地体现出民族文化的特点。彝族作为云南省内人数最多的少数民族,支系众多,分布地域广阔,其民族文化一直备受关注。云南彝族地域分布广,各地自然环境、生产方式、经济水平的差异,造成其民居呈现出不同形态,主要有土掌房、木垛房、闪片房、瓦房等。彝族民居虽然形态不同,但民居的建造活动、建筑外形、家居生活等方面都可以体现出彝族的民俗与信仰。因此研究彝族民居是我们更深入地了解彝族文化的一个有利途径。本文选取的彝族支系为撒梅人,主要分布在昆明市官渡区一带。撒梅人自称为昆明境内最古老的族群,但随着汉族的迁入其被迫从滇池畔迁到山区、半山区,现集中在昆明东郊的阿拉彝族乡与大板桥镇,与周围的汉族村落呈现出大杂居,小聚居的状态。由于处于汉族的包围圈中,撒梅人在生产方式上受其影响较深,社会进步较快但在受到汉化的同时,也保留了其独特的民族文化。撒梅人的传统民居以方正的合院式建筑“一颗印”为主,这种建筑主要材料为土坯、青瓦、木头、石材等。随着现代化和城镇化的到来,撒梅民居建筑在建筑外形、建筑材料、空间构建方面均发生了较大变化。这种形式上的转变与经济、自然、社会等因素相关,更重要的因素是撒梅人对便捷舒适住宅的需求。民居建筑的物质层面发生了较大变化,但是民居建筑中所蕴含的精神层面的东西依然存在。建房活动中的习俗、仪式就是其继承下来的部分,建房习俗与仪式在演变发展过程中形成一定的稳固性,具有相应的社会功能,因此在民居建造活动中仍具有影响力。本文以阿拉撒梅人的建房习俗为研究对象,在描述这些习俗仪式的基础上,对其文化内涵与社会功能进行分析。全文将分为八个部分,第一部分为绪论,简要论述选题的缘起、意义、方法,以及文献综述;第二部分至第六部分为论文的主体,围绕撒梅人的历史与民俗文化、官渡区阿拉街道的撒梅人、民居建筑形式、建房活动习俗、建房习俗的文化内涵、建房习俗的社会功能展开论述,第八部分为结语,总结全文以及笔者写作过程的其他思考。

关键词：建筑习俗撒梅人文化内涵社会功能

昆明市阿拉地区彝族撒梅人“虫王节”变迁研究

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昆明市阿拉地区彝族撒梅人“虫王节”变迁研究

作者：韩荣芳云南大学

学位级别：硕士

民族节日是一个民族在长期的历史文化积淀中形成并沿袭下来的,它不仅是一个民族的外在载体,同时也是一个民族丰富文化内涵的集合点。节日文化是民族文化传承的重要途径和载体,凝聚了民族的文化心理、宗教信仰、伦理道德以及各种文化习... 详细信息

民族节日是一个民族在长期的历史文化积淀中形成并沿袭下来的,它不仅是一个民族的外在载体,同时也是一个民族丰富文化内涵的集合点。节日文化是民族文化传承的重要途径和载体,凝聚了民族的文化心理、宗教信仰、伦理道德以及各种文化习俗。民族节日文化在社会与文化变迁的环境中随着民族所处的环境和生活生产发生不同程度的变迁。撒梅人是彝族的一个支系,主要分布在昆明市宝象河和白沙河流域一带。“虫王节”作为撒梅人重要的传统节日之一,从起源发展到现如今发生了一定程度的变迁。本文以阿拉地区彝族撒梅人“虫王节”变迁为研究个案,运用民族学的方法对撒梅村落和“虫王节”节日活动进行深入的田野调查,对彝族撒梅人以及“虫王节”进行全面的文化研究,进而阐明“虫王节”文化的传承者——撒梅人的族源及其文化特征,力图发掘与“虫王节”节日文化息息相关的各事项,全方位揭示撒梅人“虫王节”的起源、发展及变迁过程,同时论述“虫王节”在传统与现代中所存在的差异,最后分析“虫王节”节日变迁的成因,探讨民族节日在文化变迁中的发展趋势。

关键词：撒梅人 “虫王节” 民族文化变迁

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昆明彝族撒梅人服装样式特征及审美变迁

鞋类工艺与设计 2022年第6期2卷 18-20页

作者：施燚云南师范大学云南昆明650500

昆明彝族撒梅人是昆明最古老的原住民族之一。撒梅服饰别具特色,以鸡冠帽、系腰、勾勾鞋和精美的刺绣等最具识别性,体现了撒梅人独特的民族审美特征。本文解读撒梅人服装的典型样式特征,分析现代撒梅服饰的特征变化以及审美变迁的缘由... 详细信息

昆明彝族撒梅人是昆明最古老的原住民族之一。撒梅服饰别具特色,以鸡冠帽、系腰、勾勾鞋和精美的刺绣等最具识别性,体现了撒梅人独特的民族审美特征。本文解读撒梅人服装的典型样式特征,分析现代撒梅服饰的特征变化以及审美变迁的缘由和具体表现,探讨现代社会中民族服饰工艺、审美、文化的传承和延续。

关键词：撒梅人服装样式特征审美变迁

实践、心理与文化存续——审美意蕴中的彝族撒梅人“虫王节”庙会

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红河学院学报 2019年第3期17卷 26-29,41页

作者：罗夏梓平四川旅游学院外国语学院

“实践”和“心理”是人类文化得以生成、存续的因素之一。文化的产生得益于人类实践的结果,它是民众日常生活于其中,并为其提供生存的意义,是文化本真性的体现。文化的存续源自民众参与者的主体性、语境时效性等诸多因素的影响,是民众... 详细信息

“实践”和“心理”是人类文化得以生成、存续的因素之一。文化的产生得益于人类实践的结果,它是民众日常生活于其中,并为其提供生存的意义,是文化本真性的体现。文化的存续源自民众参与者的主体性、语境时效性等诸多因素的影响,是民众从文化实践到文化心理更高层次的调适。以“经世致用”思想为核心的中华民族文化正是在实践和心理双重作用下不断形塑和丰富着自己的人生世界。本文以昆明阿拉街道办事处“虫王节”庙会为例,从审美意蕴视角探讨文化所凝结的实践、心理的产生、发展和延续过程。

关键词：审美意蕴实践心理文化存续 “虫王节”庙会撒梅人

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对撒梅人婚礼仪式的审美人类学思考

湖北民族学院学报（哲学社会科学版） 2007年第1期25卷 32-36页

作者：朱逾高姗云南民族大学人文学院云南昆明650031

审美人类学是一门新的学科,它倾向于把美学和文化人类学结合起来,找出美学研究的新方向。仪式是审美人类学的重要研究对象,婚礼仪式更是仪式研究中的重要范畴。本文以田野调查为基础,从审美需要、审美能力、审美交流三个方面对撒梅人的... 详细信息

审美人类学是一门新的学科,它倾向于把美学和文化人类学结合起来,找出美学研究的新方向。仪式是审美人类学的重要研究对象,婚礼仪式更是仪式研究中的重要范畴。本文以田野调查为基础,从审美需要、审美能力、审美交流三个方面对撒梅人的婚礼仪式进行审美人类学的探讨,试图解析撒梅人婚礼仪式的独特审美价值。

关键词：撒梅人婚礼仪式审美人类学

彝族撒梅人传统扁鼓舞发展现状及局限成因分析

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民族音乐 2024年第5期 47-49页

作者：张瑞昆明市官渡区文化馆

扁鼓舞是彝族撒梅人最具风格代表性的传统舞蹈之一。长期发展过程中,由于对其认识不足,挖掘不够深,文化含义把握不实,导致创新缺乏动力,欠缺内涵与形式的完美融合,无法发挥文化符号的真正价值,长期以来,扁鼓舞只能停留在最基础的动作,... 详细信息

扁鼓舞是彝族撒梅人最具风格代表性的传统舞蹈之一。长期发展过程中,由于对其认识不足,挖掘不够深,文化含义把握不实,导致创新缺乏动力,欠缺内涵与形式的完美融合,无法发挥文化符号的真正价值,长期以来,扁鼓舞只能停留在最基础的动作,没有进一步的发展。扁鼓舞的发展应借鉴好的方法经验,尊重历史和文化特色,对文化符号的形式进行创新,探究扁鼓舞这个文化符号的体现方式,唤起社会各界的重视和关注。

关键词：撒梅人扁鼓舞发展现状成因分析

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城市化进程中老年群体的数字生活实践——基于昆明彝族撒梅人社区的调查

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青海社会科学 2024年第5期 132-140页

作者：高登荣何星容云南民族大学云南省民族研究所昆明理工大学

老龄化和城市化的交织是当今社会发展的显著特征,数字技术的日新月异推动着城市化进程的快速发展。面对城市化生活中的数字鸿沟,位于城市郊区的少数民族老年人如何调适和应对,成为探讨积极老龄化战略地方化实施的重要关注点。根据彝族... 详细信息

老龄化和城市化的交织是当今社会发展的显著特征,数字技术的日新月异推动着城市化进程的快速发展。面对城市化生活中的数字鸿沟,位于城市郊区的少数民族老年人如何调适和应对,成为探讨积极老龄化战略地方化实施的重要关注点。根据彝族撒梅老年人日常数字生活实践,将其应对方式归纳为拥抱型、淡然型和区隔型三种类型,不同类型之间既有差异又有联系。研究表明,对于地处省会城市的撒梅老年人而言,数字鸿沟是其面临的数字困境。在倡导积极老龄化的背景下,从家庭、社区到国家层面的有机连结,为消解老年群体的数字鸿沟引入地方文化智慧,促进民族文化传承在积极老龄化实施中的动力转化。

关键词：城市化老年人数字生活实践撒梅人数字鸿沟

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滇地撒梅人鬼神文化在漫画里的应用

滇地撒梅人鬼神文化在漫画里的应用

作者：许颜妍深圳大学

学位级别：硕士

在当代呼吁创作内容以新兴技法展现传统文化的艺术创作环境下,越来越多的创作者们注重在自己的艺术创作里,展现出富有中国传统文化特色的闪光点——譬如将中国风水文化注入故事创作中的《玄皓战记》,亦或是将中国古代自开天辟地时流传... 详细信息

在当代呼吁创作内容以新兴技法展现传统文化的艺术创作环境下,越来越多的创作者们注重在自己的艺术创作里,展现出富有中国传统文化特色的闪光点——譬如将中国风水文化注入故事创作中的《玄皓战记》,亦或是将中国古代自开天辟地时流传下来的民间传说融入漫画之中的《神契》。其中以少数民族文化为漫画创作内容的国产漫画并不常见,而少数民族文化是代表中国传统文化的有力代表,因此本次研究将为围绕以云南少数民族——撒梅人的鬼神文化为主进行研究拓展。云南作为国内少数民族最多的汇聚地,它先天便充满神秘的少数民族文化色彩与别具一格的风土人情,而鬼神文化在少数民族的文化史中不乏为最有民族特色的绚烂一笔。不同国家都拥有各自的鬼神文化,从这其中可以一探各国、各族的人文情怀及灵魂观。而作为少数民族汇聚地的云南,其中聚集于昆明本地生活的最原始居民彝族分支的撒梅人,算得上是拥有当地特色传统文化的代表了。撒梅人与云南的渊源可追溯至三国时期,他们可谓是将当地彝族古老传统与习俗结合本地环境最大程度留存下来的民族。本文通过将传统少数民俗文化中滇地撒梅人的鬼神文化融入漫画的方式,一方面旨在能够用现代的艺术表现形式——即漫画创作——向外充分展现本土的特色文化,将本地的人文情怀以别具一格的剧情呈现于读者眼前;另一方面也将以传统文化为创作延伸漫画技法的基础,在漫画表现手法上进行探索与创新。希望通过本文的研究创作能够为绘制具有中国文化特色的、具有中国人文内涵的漫画发展给予帮助。

关键词：滇地鬼神撒梅人中国传统文化漫画创作

多维交融:昆明市宝象河流域年俗的历史形成与发展

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文化创新比较研究 2023年第20期7卷 96-101页

作者：梁沈义熊开万赵浪夏文静昆明学院云南昆明650214

宝象河流域因其特殊的地理位置,成为古滇文化与外来文化融合、汉民族文化与少数民族文化融合、中原文化与边疆文化融合的典型代表。年俗作为一面地方文化的镜子,其杂糅错综、交叠更替、联通一气、共通共用的特色反映出该流域多元民族文... 详细信息

宝象河流域因其特殊的地理位置,成为古滇文化与外来文化融合、汉民族文化与少数民族文化融合、中原文化与边疆文化融合的典型代表。年俗作为一面地方文化的镜子,其杂糅错综、交叠更替、联通一气、共通共用的特色反映出该流域多元民族文化多维交融的时空特征。该文以宝象河流域特色年俗嬗变为出发点,以时间为序,以民族流动融合为线索,使用田野调查法和文献法相结合的方式,探究宝象河流域年俗文化的历史形成与发展。宝象河流域的特色年俗中体现了民族文化的多维交融,是历史上各族广泛交往、深度交流、深刻交融的结果,是中华民族共同体形成与发展的活化石。

关键词：宝象河流域特色年俗:民族融合文化认同撒梅人多维交融