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检索条件"主题词=摹仿说"
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从价值本体论看艺术本质
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太原师范学院学报(社会科学版) 2005年 第1期4卷 15-17页
作者: 杨建刚 陕西师范大学文学院 陕西西安710062
摹仿说、表现和形式等从不同角度对艺术本质问题进行了探索 ,维特根斯坦的“家族相似”观和迪基的“习俗”论也拓展了艺术本质的研究视野 ,但都没有抓住其根本所在。艺术作为人类特有的创造性实践活动 ,其存在、发展和意义旨归 ,必... 详细信息
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文艺复兴时期再现观的思考
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安阳工学院学报 2011年 第1期10卷 82-84页
作者: 岳芳 河南大学文学院 河南开封475000
文艺复兴时期的再现观吸收了柏拉图和亚里士多德的摹仿说的合理因素,在艺术与自然的关系中进行创造性地摹仿,以求再现客观现实,表达了文艺复兴时期的人文情感。创新的艺术规则使文艺复兴时期的再现观发展到鼎盛。
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中西艺术主观与客观和谐统一本质的比较
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社科纵横 2006年 第7期21卷 120-122页
作者: 呼博 中国人民大学徐悲鸿艺术学院 北京1008721
本文通过对中西古典艺术都呈现为和谐统一这一共同特征入手,明中西艺术都是主观与客观统一这一艺术规律的表现:继而又论述了中西艺术的主客观统一过程中又各有其侧重和差异,中国古典艺术是从主观一面入手实现主客观统一的,而西方古典... 详细信息
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典型:中世纪唯实论的翻版
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探索与争鸣 1988年 第1期 11-13页
作者: 冯凭
(一) 现实主义,顾名思义,就是以反映现实为目的,大多数现实主义文学家艺术家也不隐讳这一点。但是,从哲学上看,这个目的是很值得推敲的。首先,人是否有能力彻底认识和反映外界事物,这一点还没有定论;其次,即使人有这种能力,科学已经在... 详细信息
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重思诗体剧的现代之路
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剧影月报 2021年 第5期 65-67页
作者: 李琳 浙江省文化和旅游发展研究院 浙江旅游职业学院
追溯西方戏剧两千多年的漫漫历史,从源头的古希腊悲剧,到莎士比亚,高乃依、拉辛,甚至早期的易卜生,皆是以诗体写剧。但随着近现代科学思想与实证主义哲学的影响,亦由于亚里士多德摹仿说的传统渊源,西方现代戏剧最终走向了散文剧的天下... 详细信息
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诗与历史真实性的比较研究
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文学教育(中) 2020年 第7期 12-13页
作者: 邹佳妮 南京师范大学教师教育学院
关于诗与历史的真实性问题,亚里士多德于《诗学》中提出了和日常看法所不同观点,即诗比历史更真实.那么如何去阐释这一观点、比较二者关系离不开他提出的'摹仿说'.'摹仿'是西方美学史上关于艺术最早的定义,而亚里士多德的'摹仿说'也回... 详细信息
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《诗学》与《毛诗序》美学思想比较
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扬州大学学报(人文社会科学版) 1990年 第4期 63-67页
作者: 金永健
艺术与现实的关系、艺术的情感和艺术的功用,是中西古典美学中的三大主要问题。《诗学》和《毛诗序》对艺术与现实关系的不同认识,表现了各自不同的美学思想。注重客观世界的真实性,是《诗学》美学思想的核心,它要求艺术逼真地再现出现... 详细信息
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“幻觉”与“有意识的自我欺骗”——《电影艺术的成立》所见西方美学术语及美学观念探源
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山东外语教学 2002年 第2期23卷 79-82页
作者: 杨永良 山东师范大学外国语学院 山东济南250014
日本左翼文艺评论家岩畸昶在其《电影艺术的成立》一文中批判了当时一些否定电影艺术性的错误观点,促进了日本左翼文化运动电影理论的发展,德国美学家朗格(Konrad Lange)关于艺术必须借助“幻觉”,必须是欣赏者“有意识的自我欺骗... 详细信息
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基于亚里士多德模仿对2005版《傲慢与偏见》电影对原著改编的研究
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语文学刊(教育版) 2013年 第6期 85-87页
作者: 黄雅婷 东华大学外语学院
亚里士多德在《诗学》中提出了最具影响力的西方美学理论,对后世产生了深远的影响。随着时代的变迁,技术发展推进了艺术形式的多样性,艺术对彼此的影响不断加深。利用亚里士多德的摹仿说,可以分析2005年版《傲慢与偏见》电影与小原著... 详细信息
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亚里斯多德与《荷马史诗》
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九江师专学报 1982年 第1期 39-42页
作者: 朱耀良
相传盲人荷马根据口头流传的故事、短歌整理而成的《伊利亚特》和《奥德赛》,是古代希腊两部杰出史诗,是欧洲远古文学的丰碑。它以生动的情节,壮丽的画面,反映了公元前十二世纪至八世纪希腊社会生活,展现了人类童年时代天性的纯真。同时... 详细信息
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