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摩梭走婚:一种法律社会学分析

山东大学学报（哲学社会科学版） 2007年第5期 15-22页

作者：张清冯书剑扬州大学法学院江苏扬州225009

不能简单地以好坏来评判摩梭人走婚,但这并不妨碍我们从法人类学和法律社会学的角度更深入地认识它。走婚是男不娶、女不嫁,男女终身都在自己的母系家庭里,由男子的"走"而实现的婚姻。无论作为习惯法还是本土资源,走婚制都将对法制现代... 详细信息

不能简单地以好坏来评判摩梭人走婚,但这并不妨碍我们从法人类学和法律社会学的角度更深入地认识它。走婚是男不娶、女不嫁,男女终身都在自己的母系家庭里,由男子的"走"而实现的婚姻。无论作为习惯法还是本土资源,走婚制都将对法制现代化建设发挥重要作用,同时也给社会带来安定与和谐。走婚制在很长的一段时间内不会消亡,只有当它不能再与社会融合的时候才会被取代。

关键词：摩梭走婚制习惯法本土资源社会和谐

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摩梭民俗体育文化探析

体育文化导刊 2014年第2期 178-181页

作者：汪雄吕金江玉溪师范学院体育学院云南玉溪653100 曲靖师范学院体育学院云南曲靖655011

运用文献资料、实地调查等方法对母系文化下摩梭民俗体育的表现形式进行探析。研究表明:摩梭民族的母系家庭结构、阿夏婚俗、宗教信仰、游牧农耕文化共同滋生和哺育了摩梭民俗体育文化;其内涵特征具有凸显的母系文化元素、浓郁的宗教色... 详细信息

运用文献资料、实地调查等方法对母系文化下摩梭民俗体育的表现形式进行探析。研究表明:摩梭民族的母系家庭结构、阿夏婚俗、宗教信仰、游牧农耕文化共同滋生和哺育了摩梭民俗体育文化;其内涵特征具有凸显的母系文化元素、浓郁的宗教色彩、浪漫主义情怀和游牧农耕味道等;内容涉及生产、生活、休闲享乐和愉悦身心,表现形式丰富多彩。

关键词：体育史民俗体育摩梭

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摩梭母系制婚姻家庭的和谐内涵解析

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2005年第8期26卷 37-40页

作者：杨玲西南政法大学行政法学院重庆400031

人类婚姻经历了从群婚、对偶婚到一夫一妻制的发展历史,在当今世界上大多数国家都实行一夫一妻制家庭的今天,中国的西南边陲有一个古老的民族——摩梭人则至今保持一种与传统父系制婚姻家庭迥然不同的母系制婚姻家庭模式。这种模式为习... 详细信息

人类婚姻经历了从群婚、对偶婚到一夫一妻制的发展历史,在当今世界上大多数国家都实行一夫一妻制家庭的今天,中国的西南边陲有一个古老的民族——摩梭人则至今保持一种与传统父系制婚姻家庭迥然不同的母系制婚姻家庭模式。这种模式为习惯法所认可,具有其独有的优越之处及自我发展的优势和存在的合理价值,表现出强大的生命力,体现出一种自由、平等、和谐的两性关系,而为世人所关注。本文力图通过对摩梭母系制婚姻家庭模式的法律解析,从另一角度去领悟和体味,提供一些有价值的东西,宏扬祖国少数民族的优秀文化传统。

关键词：摩梭婚姻家庭模式解析

地域分布与共同体的形成——以泸沽湖地区旅游开发中的“摩梭化”现象为例

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2011年第4期38卷 70-74页

作者：哈斯额尔敦内蒙古大学民族学与社会学学院内蒙古呼和浩特010070

川滇泸沽湖地区的"纳日人"在旅游开发中恢复了曾经的"摩梭"称谓,构建了一个地域性十足的"摩梭共同体"。本文从"空间"视角深入分析这一"共同体"的地域分布和民族结构,并试图揭示地域"共同体"的形成规律。

关键词：地域分布共同体摩梭民族旅游

多元文化的互动与际会:摩梭祖母屋的内部空间解析——以四川省盐源县泸沽湖镇木垮村格萨古村落为例

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建筑学报 2020年第S01期 109-113页

作者：曾琳莉赵春兰高政轩四川大学建筑与环境学院成都610065

主要从汉文化、藏文化、原始宗教文化等多元文化互动的角度,结合空间的历史变迁,以泸沽湖岸的摩梭古村格萨古村落为例,解读摩梭民居中以祖母屋为核心的家屋空间。将祖母屋的内部空间划分为以男女柱及上、下火塘为代表的性别文化空间、... 详细信息

主要从汉文化、藏文化、原始宗教文化等多元文化互动的角度,结合空间的历史变迁,以泸沽湖岸的摩梭古村格萨古村落为例,解读摩梭民居中以祖母屋为核心的家屋空间。将祖母屋的内部空间划分为以男女柱及上、下火塘为代表的性别文化空间、作为祖母屋"心脏"—神龛的汉藏文化互动空间、冉巴拉-下火塘呈现出的原始宗教文化与藏文化的交融空间、反映社会秩序的座次文化空间、映射出原始祖先崇拜思想的生死门空间等多个细部空间分别加以论述,并结合具体案例对祖母屋内的空间变迁进行分析,旨在探讨多元文化因素在祖母屋建筑内部空间上的表达以及辨别它在摩梭民居形成过程中的作用与机制。

关键词：祖母屋摩梭民居文化空间

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永宁摩梭文化的发展与保护

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2010年第3期27卷 108-110页

作者：和自兴云南省国土资源厅云南昆明650021

摩梭文化的外部环境处于不断变化之中,尤其是近年来随着旅游开发和经济的高速发展,这种变化尤为明显。对当前摩梭文化外部环境变化的分析表明:摩梭文化遭受的冲击主要表现在与异族文化融合加快、商品经济高速发展和生态环境逐渐退化三... 详细信息

摩梭文化的外部环境处于不断变化之中,尤其是近年来随着旅游开发和经济的高速发展,这种变化尤为明显。对当前摩梭文化外部环境变化的分析表明:摩梭文化遭受的冲击主要表现在与异族文化融合加快、商品经济高速发展和生态环境逐渐退化三个方面。随着旅游开发的进行,摩梭文化的发展将经过对异族文化和现代文明的简单模仿,到批判地接受外界文化并逐渐认识自身文化的独特性与优越性,再到充分意识到摩梭文化的优越性,从具有高度民族自豪感出发自觉地保护摩梭文化的发展趋势。遵循继承与发扬并重、打破民族封闭、体现时代和创新精神的保护原则;具体政策上采取加强政府主导,开展科学管理规划与开辟多元投资渠道,支持摩梭文化学术研究并培养民族艺术家、思想家以提高和培养民众保护意识,以及采取通过开发促进保护等是摩梭文化发展与保护的具体措施。

关键词：摩梭泸沽湖民族文化保护对策

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纳西──摩梭的亲属制度及其文化

云南社会科学 2000年第4期 65-71页

作者：孟彻理徐志英张伟译美国惠特曼学院云南大学外语学院云南昆明650091

本文对云南丽江地区纳西 (摩梭 )及邻近彝族、藏族等民族的亲属关系、婚姻、政治、经济及宗教制度进行了深入的研究 ,认为完全的父系和母系 (包括“阿注”)是在特定政治、宗教和经济因素条件下形成的。

关键词：纳西族亲属制度摩梭父边交表婚文化模式

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摩梭的母系家庭和阿夏婚姻探源

西南民族学院学报（哲学社会科学版） 2004年第9期25卷 40-43页

作者：刘遂海成都大学设计艺术系四川成都610106

本文作者在研究摩梭艺术过程中对摩梭人的母系家庭和阿夏婚姻的起源有了新的看法 ,并提出了自己的观点 :现在生活在泸沽湖周边地区的部分摩梭人是纳西人与蒙古人的融合 ,他们的母系家庭和阿夏婚姻起源于元代初期 ,并不是远古传下来的活... 详细信息

本文作者在研究摩梭艺术过程中对摩梭人的母系家庭和阿夏婚姻的起源有了新的看法 ,并提出了自己的观点 :现在生活在泸沽湖周边地区的部分摩梭人是纳西人与蒙古人的融合 ,他们的母系家庭和阿夏婚姻起源于元代初期 ,并不是远古传下来的活化石。

关键词：摩梭母系家庭阿夏婚姻纳西人蒙古人

“害羞”之墙 ——泸沽湖沿岸摩梭聚落空间探析

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“害羞”之墙 ——泸沽湖沿岸摩梭聚落空间探析

作者：杨雄昆明理工大学

学位级别：硕士

当前,聚落在乡土建筑研究中越来越受重视,以往只专注于对传统建筑单体进行考证与评价的研究工作已逐渐扩展到对聚落的研究。聚落是一个有机整体,是人类生活世界的外在表现,而不仅仅是几个孤立的民居建筑。因此,本文针对泸沽湖沿岸摩梭... 详细信息

当前,聚落在乡土建筑研究中越来越受重视,以往只专注于对传统建筑单体进行考证与评价的研究工作已逐渐扩展到对聚落的研究。聚落是一个有机整体,是人类生活世界的外在表现,而不仅仅是几个孤立的民居建筑。因此,本文针对泸沽湖沿岸摩梭民族地区独特的摩梭聚落进行研究,通过对这些聚落空间结构的分析,寻找聚落空间的指认特征及构成要素,阐明它们的内部和外部网络关系,以求更系统、更全面地认识泸沽湖沿岸的摩梭传统聚落。文章总共分为七个章节。首先分析影响聚落空间的因素：文化背景、自然环境、经济因素和政治因素;在对摩梭文化的论述中抓住“害羞”文化这一主线,将其作为聚落研究的图底。其次,针对聚落的空间形态,解析它们的选址和内部、外部空间构成与形态并研究文化图底之上形成的摩梭聚落“害羞”之墙空间系统。接下来,运用了凯文.林奇的城市空间理论和网络理论来研究分析聚落的空间意象和聚落网络。最后,通过实例分析对聚落空间保护与利用的原则和措施提出建议。文章注重空间与自然环境和人文环境相结合,保护与利用相结合,对泸沽湖沿岸摩梭聚落空间进行了一次较深入的探索。旨在以点带面,希望能对乡土建筑中聚落的研究有所启示。

关键词： “害羞”文化 “害羞”之墙摩梭泸沽湖沿岸聚落