检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“梁祝”传说的接受历程与当代传承研究

“梁祝”传说的接受历程与当代传承研究

作者：叶青华中师范大学

学位级别：硕士

历经千余年发展的“梁祝”传说在历史的“变”与“不变”中不断发展完善,成为世界文化经典。无论时代如何洗礼变革,文艺思潮如何风起云涌,它始终以真挚动人的爱情神话,自由平等的现代观念和蓬勃向上的生命意识走向接受者的视野。“梁祝... 详细信息

历经千余年发展的“梁祝”传说在历史的“变”与“不变”中不断发展完善,成为世界文化经典。无论时代如何洗礼变革,文艺思潮如何风起云涌,它始终以真挚动人的爱情神话,自由平等的现代观念和蓬勃向上的生命意识走向接受者的视野。“梁祝”传说的发展史不只是一部传承人口头讲述的历史、文人创作改编的历史,也是一部由不同历史时期的接受者重构而成的审美接受史,重构的内容不仅包括多种多样可闻、可视的叙事形态和文本类型,也包括众多接受者的审美经验和审美创造。“梁祝”传说之所以产生并流传甚广,就在于它具有广泛的接受群体和不断丰盈的生命活力。“梁祝”传说的接受历程不仅表现出内涵的丰富性和范围的广博性,在接受形式上亦丰富多样,它不再只是部分接受者茶余饭后的审美享受,而是全民性的审美体验,上升为全民的精神意志,符合人类共有的审美需求。从历史的接受特点来看,没有主体接受就没有“梁祝”传说,接受主体不仅是传说存续的传承人,传说意义的实现者,还是传说内容的创造者,因而在核心意蕴和基本情节稳定不变的前提下传说的结构、形式具有开放性,可衍生出多种文艺形态,并能适应变化多端的社会语境,在历史的潮流中稳步前行。然而当代文化生态环境发生颠覆性变化,传统的故事讲述形式逐渐“淡化萎缩”,“梁祝”传说失去了原有的社会生存空间,亟需我们站在当代的立场,从实际的审美活动出发,以接受者和接受活动为重点研究对象,探索出“梁祝”传说当代传承发展的路径。我们既需要观照接受者的审美经验,遵从多样化的文化语境和主体的审美期待,深化传说审美内涵,也需要充分挖掘“梁祝”文化资源,再生新的文化空间,与新媒介深度融合,发展文化创意产业,使“梁祝”传说在发展过程中实现经济效益和文化效益的统一,并为其他民间文学及经典传统文化在当代的有效传承提供理论和实践的指导。

关键词： “梁祝”传说审美活动接受历程接受特点当代传承

一部“未完成”的经典——《白鹿原》接受历程研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

一部“未完成”的经典——《白鹿原》接受历程研究

作者：常波华中师范大学

学位级别：硕士

论文从接受美学角度研究《白鹿原》的接受历程,主要从效果史、阐释史、影响史三个方面展开。第一章是效果史研究,主要从两方面论述。第一个方面分析《白鹿原》初次发表和初次成书出版所产生的轰动效应及其原因。第二个方面探讨《白鹿原... 详细信息

论文从接受美学角度研究《白鹿原》的接受历程,主要从效果史、阐释史、影响史三个方面展开。第一章是效果史研究,主要从两方面论述。第一个方面分析《白鹿原》初次发表和初次成书出版所产生的轰动效应及其原因。第二个方面探讨《白鹿原》同名影视剧对原著的改编情况,认为改编是对原著的另一种接受方式。第二章是阐释史研究,从两方面进行论述。第一个方面分析小说中人物形象和新历史主义观念的阐释史,认为这些人物形象主要来源于地方志的记载,并非完全虚构;新历史主义之“新”体现在小说突破了主流意识形态话语的藩篱。第二个方面分析小说中传统文化和“性欲叙述”的阐释史。小说中所表现的传统文化并非完美无缺,而是存在着天然的缺陷;“性欲叙述”对于塑造人物形象是至关重要的,但要把握好分寸。第三章是影响史研究,分为两节。鉴于其影响史并未完全形成,本章内容旨在分析《白鹿原》可能对后世作家作品产生影响的因素。第一节简略梳理并且反思《白鹿原》的经典化历程,认为《白鹿原》是一部“未完成”的经典;第二节探讨现实主义与文学创作的关系,认为《白鹿原》独特的现实主义创作手法值得后世作家借鉴和模仿。

关键词：《白鹿原》接受历程效果史阐释史影响史

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

黄庭坚诗歌在清代的接受历程

青岛大学师范学院学报 2006年第4期23卷 78-84页

作者：邱美琼南昌大学中文系江西南昌330047

黄庭坚诗歌在清代的接受历程伴随着宗宋思潮,由逐渐兴起而至大盛:清初,承续晚明回升的宗宋思潮,推尊宋诗的呼声越来越高,开始出现是否以黄庭坚为宗的争议;清中期,宗宋派以翁方纲为首,以学问论诗,极力推崇黄庭坚诗歌;清晚期,宋诗派倡导... 详细信息

黄庭坚诗歌在清代的接受历程伴随着宗宋思潮,由逐渐兴起而至大盛:清初,承续晚明回升的宗宋思潮,推尊宋诗的呼声越来越高,开始出现是否以黄庭坚为宗的争议;清中期,宗宋派以翁方纲为首,以学问论诗,极力推崇黄庭坚诗歌;清晚期,宋诗派倡导“学人之诗”,与推尊黄庭坚的桐城诗学、经世派诗学联姻,使得宗黄诗风在道咸之际愈演愈盛;清末民初,“同光体”诗人以唐宋并举来推扬宋诗及黄庭坚,达到了移唐就宋的目的,使黄庭坚诗歌及其创作所昭示的创新精神再度辉煌于这个封建末世。

关键词：清代黄庭坚诗歌接受历程

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

元好问《论诗三十首》接受历程述评

忻州师范学院学报 2014年第3期30卷 1-5页

作者：张静忻州师范学院山西忻州034000

元好问《论诗三十首》的接受历程可分为两个阶段。自金元至明代一直鲜为人知,很少引起人们的关注;至清初则大放异彩,成为文人选评、阐释、仿效的热点。究其原因,当与时代风气、文坛盟主推赏以及《论诗三十首》具有丰富的诗学思想和极高... 详细信息

元好问《论诗三十首》的接受历程可分为两个阶段。自金元至明代一直鲜为人知,很少引起人们的关注;至清初则大放异彩,成为文人选评、阐释、仿效的热点。究其原因,当与时代风气、文坛盟主推赏以及《论诗三十首》具有丰富的诗学思想和极高的理论价值等因素有关。

关键词：元好问《论诗三十首》接受历程

经典重构视域下英国浪漫主义女性诗歌的接受与再接受

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

四川师范大学学报（社会科学版） 2013年第3期40卷 119-125页

作者：王欣上海外国语大学英语学院上海200083

传统的由男性诗人所主导的英国浪漫主义诗歌经典,忽略了女性诗人的文学地位和女性诗歌的文学价值,在当代经典重构的大潮中遭到了质疑。女性诗歌在浪漫主义时代有着辉煌的接受历程,只是在浪漫主义时代以降的接受史中由于选集政治、父权... 详细信息

传统的由男性诗人所主导的英国浪漫主义诗歌经典,忽略了女性诗人的文学地位和女性诗歌的文学价值,在当代经典重构的大潮中遭到了质疑。女性诗歌在浪漫主义时代有着辉煌的接受历程,只是在浪漫主义时代以降的接受史中由于选集政治、父权文化等原因被割裂于经典之外。而对于传统浪漫主义经典的男性诗人来说,他们亦有着不同的接受与经典化历程,这为女性诗人诗作在当代的再接受与经典化提供了历史支撑。当代西方对英国浪漫主义女性诗歌的再接受,促成了传统浪漫主义诗歌经典的重构。

关键词：浪漫主义女性诗歌接受历程经典

“道德惯例”的文学挑战:德语文坛争议中的莫言

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺争鸣 2020年第12期 156-162页

作者：顾文艳华东师范大学中文系

莫言在德语世界的文学接受历程当中,得到"文学性"肯定的一个关键性事件是2012年获得诺贝尔文学奖。按照莫言德译研究者崔涛涛的说法,最迟在2013年初德国汉泽尔出版社同译者郝慕天(Martina Hasse)合作,在莫言获奖的第四个月发行了小说《... 详细信息

莫言在德语世界的文学接受历程当中,得到"文学性"肯定的一个关键性事件是2012年获得诺贝尔文学奖。按照莫言德译研究者崔涛涛的说法,最迟在2013年初德国汉泽尔出版社同译者郝慕天(Martina Hasse)合作,在莫言获奖的第四个月发行了小说《蛙》德语版,莫言在德国文坛的身份认同基本完成。然而,应当注意的是,《蛙》之所以能够在德语批评界备受褒扬并为作者"正名",除了有诺贝尔文学奖认可的前提,其关键性因素仍在于这本小说主题上对社会政治问题的关注和人性化道德伦理的文学融入。

关键词：《蛙》诺贝尔文学奖莫言小说主题批评界接受历程社会政治问题身份认同

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《御选唐宋诗醇》与清代韩愈诗歌的接受

江淮论坛 2022年第4期 169-175页

作者：查金萍合肥学院语言文化与传媒学院合肥230601

《御选唐宋诗醇》是清代一部特别的诗歌选本,其韩诗选评特色鲜明:大量选入韩诗,并以古体为主;指出韩诗本源或类似《雅》《颂》《史记》《文选》、汉乐府之处,指出其与杜诗一脉相承,深入揭示了宋人宗法韩诗之事实,并对韩诗排佛宗儒思想... 详细信息

《御选唐宋诗醇》是清代一部特别的诗歌选本,其韩诗选评特色鲜明:大量选入韩诗,并以古体为主;指出韩诗本源或类似《雅》《颂》《史记》《文选》、汉乐府之处,指出其与杜诗一脉相承,深入揭示了宋人宗法韩诗之事实,并对韩诗排佛宗儒思想以及文学理论进行了高度肯定。这种特色的形成与清代浓厚的文治风气、唐宋诗之争与汉宋之争以及君臣编选团队的韩诗喜好密切相关,同时这些特色又对清中叶研韩、学韩高潮的产生,乃至韩诗经典地位的确定以及嘉、道之后的宗韩都产生了重要影响。

关键词：《御选唐宋诗醇》韩愈诗歌接受历程

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

陆机诗歌三论

陆机诗歌三论

作者：李少花湖南科技大学

学位级别：硕士

陆机,是魏晋时期的第一流诗人,也是太康诗风的代表作家,其诗歌成就是非常显著的,特色也是非常鲜明的。本文包括三章,分别从三个不同的角度对陆机的诗歌作一分析论述,即思想特征、美学风貌与接受历程。第一章主要探讨陆机独特的个性及... 详细信息

陆机,是魏晋时期的第一流诗人,也是太康诗风的代表作家,其诗歌成就是非常显著的,特色也是非常鲜明的。本文包括三章,分别从三个不同的角度对陆机的诗歌作一分析论述,即思想特征、美学风貌与接受历程。第一章主要探讨陆机独特的个性及儒玄思想对其诗歌创作的影响。以三国以及西晋一朝的特殊时局,其思想文化背景也是极为复杂的,因此,对处于此时期的陆机诗歌创作,本文首先充分结合当时的时代背景以及陆机的特殊家世,以对陆机的个性、思想特征研究为切入点,从创作思想、创作心态等角度对陆机的诗歌进行分析阐述,主要探究其诗歌题材的来源。第二章是对陆机诗歌的美学风貌所作的探讨。对此前人的研究成果较多,但是并不全面准确,所以,笔者从其中争议较大的两个问题入手,考虑到当时的社会思潮、审美风尚等各方面因素的影响,并结合前面所阐述的陆机儒玄兼综的思想特征以及对诗歌创作的深刻影响等进行分析,总结出陆机诗歌在繁缛绮靡雕琢主流风格之外所呈现的其他特色:清丽诗风以及诗歌情感蕴涵的深挚悲郁。第三章则是从接受史的角度分析陆机诗歌对后世的影响,其中选取的视角是历代批评家的接受,旨在就历代批评家对陆机诗歌的接受情况作一全面系统的梳理。因这一问题时间跨度大、史料繁杂、牵涉的学科门类广泛,要做好这一项工作实属不易,所以本文大致以时间为主线对各时期的接受情况进行阐述,不过对于接受情况纷繁复杂的清代,则将其分为贬陆与扬陆两派,为的是更清晰准确地把握这一特殊时期的接受情况。总之,本文立足于当时的特殊思想文化背景,从陆机的个性、思想渊源出发,从其创作心态、心理等角度揭示了其对诗歌创作题材以及诗歌美学风貌等方面的深刻影响,还对陆机诗歌在历代批评家中的接受情况进行了系统梳理,最后余论部分则对陆机诗歌在接受史方面有待解决的一些问题作了简要说明。

关键词：陆机诗歌思想特征美学风貌接受历程

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

《青春之歌》的接受研究

《青春之歌》的接受研究

作者：杜玉环辽宁大学

学位级别：硕士

《青春之歌》在十七年文学乃至当代文学中都是一部具有广泛影响力的经典之作。小说创作历经7年,刚出版时受到了广大读者和批评家一致好评,一度成为那个年代最畅销的书籍。但1959郭开的一篇文章使它陷入争论中,从那之后直到今天,《青春... 详细信息

《青春之歌》在十七年文学乃至当代文学中都是一部具有广泛影响力的经典之作。小说创作历经7年,刚出版时受到了广大读者和批评家一致好评,一度成为那个年代最畅销的书籍。但1959郭开的一篇文章使它陷入争论中,从那之后直到今天,《青春之歌》从未在漩涡中挣扎出来,各个历史时期的批评家、读者、文学史还有90年代的影视改编都对它进行了全方位、多层次的解读,出版至今已走过半个多世纪的历史,《青春之歌》代表了几代人的青春记忆,也伴随了几代人的成长。根据接受美学的观点,文学接受史也是社会历史变迁史,文学接受环境也是社会文化环境的变化,《青春之歌》所走过的历史也代表了社会文化语境的变迁。本文选取《青春之歌》为研究对象,试图对它半个多世纪的接受历程进行认真地梳理,并且期望通过它的接受史探寻社会文化语境的变迁,最后发现它在接受过程中的问题和对“红色经典”接受的启示。论文共分四部分:第一部分,对作品接受历程的纵向概览,从《青春之歌》至今分为四个历史时期。50、60年代,作品一出版就引起轰动随即陷入了阶级斗争气氛下的争论;文革时期,在政治高压下被定性为“毒草”,打入政治冷宫;新时期后作品恢复名誉,成为“重放的鲜花”被研究者重新解读,后又在“重写文学史”思潮的影响下文学价值和文学史地位受到质疑;90年代以后,对作品的接受更加理性和学术化,多元的研究方法使其陷入众生喧哗之中,对作品的垂直接受达到了一个新的高度。第二部分,从阅读和影视改编两个不同的接受视域横向分析《青春之歌》在不同接受视野下的面貌及接受效果。阅读视域的接受主体有精英读者也就是专业的文学批评家,还有非专业的普通大众读者。《青春之歌》在精英读者眼中是一部优秀的“知识分子思想改造手册”,在普通读者眼中是一部现实的“生活教科书”;电影版《青春之歌》的获得了极大成功并被成为共和国的经典影片,两版电视剧一版是人道主义话语的重新编码,一版是革命版“青春偶像剧”,播出效果都是不温不火,其中有复杂的社会文化原因,表现了改编者和接受者与社会文化力量的复杂纠葛。第三部分,从《青春之歌》的接受史探讨其与社会文化语境的关系。作品接受过程中有三股文化力量在发挥作用,分别是主流文化、知识分子精英文化与消费文化,这三者之间并非泾渭分明的关系,只是在不同的时期力量对比不同。三者之间有时表现出矛盾对立,有时是共同发挥作用,相互影响和渗透,表现出三元合流的趋势。《青春之歌》塑造了众多个性鲜明的人物形象,尤其是主人公林道静和与她产生爱情的三个男性形象成为作品的一大魅力,不同的社会文化语境也使人物形象有了不同的接受空间,人物形象变得日益丰满起来。第四部分,发掘《青春之歌》接受过程中的值得反思和带给我们启发的地方。反思作品接受中的“过度诠释”现象,新的理论方法开辟了新的研究领域,但很多研究要么是对作品的主观任意猜测和无限制的凭空引申,造成了对作品原义的歪曲和误读,要么是借理论行跟风之势,使作品充当了理论的实验品,这些都是文学接受中应该避免的,最后总结《青春之歌》接受史对“红色经典”作品中一些问题的的启示。

关键词：《青春之歌》接受历程接受视域接受机制