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河北学刊 2023年第1期43卷 84-99页

作者：夏中义浙江越秀外国语学院浙江绍兴312000 上海交通大学人文学院上海200240

欲证明钱锺书不仅是现代学界最擅品鉴文学趣味的杰出专家,且是能从古籍读出批评史视野暨美学睿智的大理论家,范例之一,便是系统爬梳钱氏从《谈艺录》到《管锥编》,针对清代迄今300余年流传甚广甚久的《随园诗话》,围绕“探本”今释,所... 详细信息

欲证明钱锺书不仅是现代学界最擅品鉴文学趣味的杰出专家,且是能从古籍读出批评史视野暨美学睿智的大理论家,范例之一,便是系统爬梳钱氏从《谈艺录》到《管锥编》,针对清代迄今300余年流传甚广甚久的《随园诗话》,围绕“探本”今释,所提炼出的一套既具国粹特色,又闪烁着现代思辨光泽的“诗品伦理学”。“诗品伦理学”含三个定律:一是“诗论尺度”须诉诸“町畦”,即在有限语境中说有效的话;二是“诗例笺释”须讲究读“全篇”,切忌“摘句”;三是袁枚在“诗论尺度”“诗例笺释”有悖“探本”或“探而未本”,病根是在袁枚“心乱”,做不到“心不待境静而静”,屡屡借诗话渔利,其借诗话渔利之手法主要有“权门保驾”“闺秀站队”“追星红利”三种。

关键词：探本袁枚《随园诗话》钱锺书诗品伦理学

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对王国维境界说的一种探本之论

引用

人文论丛 2004年第1期 371-381页

作者：张杰武汉大学文学院

王国维曾将自己提出的“境界说”视为对中国古代文学和传统诗学的一种“探本”之论。从某种意义上来说,对王氏“境界说”几近百年的研究与诠释,其实也是在承继着这项“探本”的工作。论者们或是通过对中国古代文学实践“情景交融”特点... 详细信息

王国维曾将自己提出的“境界说”视为对中国古代文学和传统诗学的一种“探本”之论。从某种意义上来说,对王氏“境界说”几近百年的研究与诠释,其实也是在承继着这项“探本”的工作。论者们或是通过对中国古代文学实践“情景交融”特点的归纳概括来揭示“境界说”的丰富内涵,或是通过对中国传统诗学意境理论形成历史的考辨梳理来揭示“境界说”的源远流长。但我认为,这项“探本”的工作还有待进一步深入。

关键词：诗学中国境界传统探本情景交融工作

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