检索结果-南通市图书馆

杉乡文学 2010年第8期 4-10页

作者：秦芜

1红黄白蓝黑的饭团出现了辣椒,泪流满面的金单停止了狼吞虎咽,咂了嘴,跳了起来。"不可能。"站在一旁的蛾姣捂着帕子,哭了起来。她说不可能就是永远不可能。金单说舅家有什么好,只要蛾姣跟他在一起,他愿意带她一起走。

关键词：红黄五彩斑斓九十九不知道就这样往前走救命草完一活着拜山神

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腊月兴安雪

骏马 2010年第6期 4-10页

作者：聂双双

眼瞅着就要到腊月三十了。王小鬼敞着裤裆蹲在地窨子里的火炉旁,走了魂儿似的。北风把火炉子抽得呜呜地响,红红的炉火把他那张瘦骨嶙峋的三角脸子映得像红烙铁似的透明。半插在炉子里的一人长的松木柈子,把这个用大号汽油桶做成的铁炉... 详细信息

眼瞅着就要到腊月三十了。王小鬼敞着裤裆蹲在地窨子里的火炉旁,走了魂儿似的。北风把火炉子抽得呜呜地响,红红的炉火把他那张瘦骨嶙峋的三角脸子映得像红烙铁似的透明。半插在炉子里的一人长的松木柈子,把这个用大号汽油桶做成的铁炉子烧得也似日头般的红透。

关键词：火炉子清亮亮娶媳妇拜山神给你天刚可真你那钱全圆木

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在平武(二首)

剑南文学 2017年第4期 79-80页

作者：陈修元

一个汉人．夜宿藏区山寨失眠是藏家给予的礼物第一次．我尝到了失眠的美味正如白天尝到的藏家酒失眠最忌孤独。陪我失眠的.

关键词：夜雨白马藏族诗语山林深处拜山神天高云淡撒米粒酒歌驱避避害

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民俗中的趣味酒文化

旅游时代 2013年第12期 24-26页

作者：白兴元

在我国古代,酒被视为神圣的物质,酒的使用,更是庄严之事,非祀天地、祭宗庙、奉佳宾而不用。形成远古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的用物,酒事活动也随之广泛,并经人们思想文化意识的观照,使之程式... 详细信息

在我国古代,酒被视为神圣的物质,酒的使用,更是庄严之事,非祀天地、祭宗庙、奉佳宾而不用。形成远古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的用物,酒事活动也随之广泛,并经人们思想文化意识的观照,使之程式化,形成较为系统的酒风俗习惯。这些风俗习愦内容涉及人们生产、生活的许多方面,其形式生动活泼、姿态万千。酒与民俗不可分。诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生期满日、庆功祭奠、奉迎宾客等民俗活动,酒都成为中心物质。农事节庆时的祭拜庆典若无酒,缅情先祖、追求丰收富裕的情感就无以寄托;婚嫁之无酒,白头偕老。

关键词：民俗活动姿态万千风俗礼仪兕觥冠礼拜山神长生草民间艺人涧房婚姻习俗

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远方以远的蔚蓝(组诗)

凉山文学 2017年第1期 49-52页

作者：冯笃松

泸山，面朝邛海仿佛，周遭的山峦簇拥着一个中心——你在邛海边拔地而起（有人这样把你赞美）

关键词：拜山神我的女儿折痕天地之间半部不知道泸山原乡人我邛海

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我家住在灾区

当代学生（探秘） 2005年第Z2期 18-19页

作者：王相云上海市上宝中学初二(5)班

“1999年9月21日凌晨1时47分12.6秒,台湾发生芮氏规模7.3级的强烈地震,震中央在南投县集集镇,此次地震造成两千四百多人死亡,一万一千多人受伤,同时更摧毁了无数人的房舍家园,灾情之严重为百年来所仅见……”五年了,再次回顾愁云惨雾的... 详细信息

“1999年9月21日凌晨1时47分12.6秒,台湾发生芮氏规模7.3级的强烈地震,震中央在南投县集集镇,此次地震造成两千四百多人死亡,一万一千多人受伤,同时更摧毁了无数人的房舍家园,灾情之严重为百年来所仅见……”五年了,再次回顾愁云惨雾的“九·二一”,时间,凝结在那一刻。命运,由不得你选择。

关键词：南投县集集上海市教委教研员活下去拜山神断壁这个世界身首分离年祭

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倒套子

辽河 2017年第2期 88-90页

作者：郭修伟

倒套子,是东北山上一种运输木材的方式。现在已封山育林多年,林业有计划地采伐,运输工具也机械化、现代化,倒套子很少见了,但也有这个工种。不过和以前相比,已经大不相同了。二十世纪五六十年代,东北的原始森林还很多,采伐工人们采伐的... 详细信息

倒套子,是东北山上一种运输木材的方式。现在已封山育林多年,林业有计划地采伐,运输工具也机械化、现代化,倒套子很少见了,但也有这个工种。不过和以前相比,已经大不相同了。二十世纪五六十年代,东北的原始森林还很多,采伐工人们采伐的原木要运往山下的楞场,然后装上大汽车、小火车,运往祖国的四面八方。可高山陡峭的地方采伐的树木，人是很难抬下山的，又没有路，车也就自然上不去。

关键词：运输工具小火车老金沟火炉子拜山神铺上二字意志坚强子侯西麓

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简析普米族的海螺文化现象

民族艺术研究 1992年第3期5卷 58-59,50页

作者：殷海涛

普米族从遥远的游牧部落时代进入后来的农耕种植时期,经历了较漫长的历史进程。在各个阶段的社会进程中,普米族先民由北向南,从寒冷的青藏高原逐步迁徙到现在的金沙江沿岸一带定居。虽然普米族散居于高山河谷地带,远离大海江河,但普米... 详细信息

普米族从遥远的游牧部落时代进入后来的农耕种植时期,经历了较漫长的历史进程。在各个阶段的社会进程中,普米族先民由北向南,从寒冷的青藏高原逐步迁徙到现在的金沙江沿岸一带定居。虽然普米族散居于高山河谷地带,远离大海江河,但普米人对海螺有一种特殊的崇敬观念。人们把海螺当作力量与胜利的吉祥物,长年供奉于神台或珍藏于仓房,世代传沿,以求大吉。

关键词：游牧部落历史进程河谷地带文化心理祭师尝新节自始自终一曲多用三声拜山神

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羊年挂牌——美意玄島

宝藏 2015年第5期 150-151页

作者：何马

几个月前,盛世国藏艺术品公司来人,嘱我设计两枚玉牌,说是要参加"2015·米兰世博会",主题是"滋养地球,生命的能源"。一看到这个字眼。我就感到极为熟悉,却又觉得陌生。我是地地道道的农民工,深深体会过"粒粒皆辛苦",故里的乡亲都明白,... 详细信息

几个月前,盛世国藏艺术品公司来人,嘱我设计两枚玉牌,说是要参加"2015·米兰世博会",主题是"滋养地球,生命的能源"。一看到这个字眼。我就感到极为熟悉,却又觉得陌生。我是地地道道的农民工,深深体会过"粒粒皆辛苦",故里的乡亲都明白,人类与自然界中的一切生灵共生共存。即使是大自然的一草一木,都不能无缘无故浪费,这是农村人的基本常识。"天生万物以养人,人无一物以报天",乡民怀一颗敬畏的心,进山拜山神,建屋祭土地……每逢初一、

关键词：拜山神祭土地戴群在路上传统吉祥图案墨玉象人展翅飞翔效果图吉羊

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独具特色的乐都火龙

中国土族 2015年第2期 63-63页

作者：茹孝宏

在乐都社火中有一个独具特色的节目——火龙。火龙也称耍火龙、火把会,是流行于乐都洪水镇马家营、下王家,岗沟镇台子,蒲台乡山桃等地的一种传统社火节目。

关键词：乐都蒲台洪水镇羌人狩猎活动屏声静气王家文娱活动长期演变拜山神