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古代东西方文明承继关系一瞥

史学集刊 1996年第1期 66-68,65页

作者：刘文立中山大学历史学系

古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化，是人类文明的成果，精神活动的产物。大体而论，＂人类文化基本上有两大体系，即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头，中间有断层，一些阿拉伯国家保... 详细信息

古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化，是人类文明的成果，精神活动的产物。大体而论，＂人类文化基本上有两大体系，即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头，中间有断层，一些阿拉伯国家保留了一些，直至现在形成以欧洲、美国...

关键词：埃特鲁斯坎东西方文明承继关系腓尼基人公元前腓尼基语希腊人东地中海小亚细亚罗马文明

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古代东西方文明承继关系一瞥

世界历史 1996年第6期 115-118页

作者：刘文立中山大学历史系

古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化，是人类文明的成果、精神活动的产物。大体而论，“人类文化基本上有两大体系，即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头，中间有断层，一些阿拉伯国家保... 详细信息

古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化，是人类文明的成果、精神活动的产物。大体而论，“人类文化基本上有两大体系，即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头，中间有断层，一些阿拉伯国家保留了一些，直至现在形成以欧洲、美国...

关键词：埃特鲁斯坎东西方文明承继关系腓尼基人公元前腓尼基语希腊人腓尼基字母东地中海小亚细亚

论金院本在中国戏剧史上的地位——兼论元杂剧对金院本的承继关系

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论金院本在中国戏剧史上的地位——兼论元杂剧对金院本的承继关系

作者：樊帅西北民族大学

学位级别：硕士

金院本作为金代女真文化和汉文化不断融合交流的产物,它的出现,不仅是金代社会的一朵耀眼的奇葩,更是中国戏剧在走向成熟、走向辉煌道路上的不可缺少的重要组成部分。而金院本文艺自20世纪被研究者重视以来,学界对院本的研究大多停留在... 详细信息

金院本作为金代女真文化和汉文化不断融合交流的产物,它的出现,不仅是金代社会的一朵耀眼的奇葩,更是中国戏剧在走向成熟、走向辉煌道路上的不可缺少的重要组成部分。而金院本文艺自20世纪被研究者重视以来,学界对院本的研究大多停留在院本名目上,对院本艺术形制的研究也有,但是比较零散且单一,而有关金院本在中国戏剧史上的意义的研究尚有开拓的余地,这为本论文的写作提供了契机。众所周知,金院本是出身在北方民族文化下的一种大众化俗文学,是金代文学的独特样式,也是后来北曲杂剧即元杂剧的孕育母体,金院本在中国戏剧史具有很重要的地位,尤其是金代后期,院本在剧情内容、表演体制、及舞台等方面都已经走向成熟,已经具备了戏剧演出的基本形态,是一种走向成熟的文艺演出形式,对后来的元杂剧产生了巨大的影响。而目前学界在探究中国戏剧在辽金元时期的发展概况时,往往均将眼光投向了中国戏剧史上的王冠元杂剧,而将金院本和元杂剧的直系血缘关系就在无形当中被割断,尤其是金院本在中国戏剧史上的地位在元杂剧异军突起的巨大影响之下,学术界对之研究较为冷落,这是本论文选题的出发点,本论文想通过探究金院本对元杂剧的影响来重新界定金院本在中国戏剧史上的意义,从而给金院本一个明确而公正的戏剧地位。

关键词：金院本元杂剧地位承继关系

否定义“什么X”类构式的构式化及其承继关系考察

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否定义“什么X”类构式的构式化及其承继关系考察

作者：邬晓杨浙江师范大学

学位级别：硕士

在对外汉语教学中,以汉语疑问代词为语法点进行习得考察近些年来被众多学者讨论。我们留意到存在着一类表否定义的“什么X”类构式,即“什么X”、“什么X不X（的）”、“什么XZYZ（的）”。各构式的专项研究已日益完善,但是对于这些构... 详细信息

在对外汉语教学中,以汉语疑问代词为语法点进行习得考察近些年来被众多学者讨论。我们留意到存在着一类表否定义的“什么X”类构式,即“什么X”、“什么X不X（的）”、“什么XZYZ（的）”。各构式的专项研究已日益完善,但是对于这些构式与构式之间的承继关系研究鲜有人研究,因而本文主要依据构式语法理论,考察汉语中表否定义“什么X”类构式的构式化及承继关系。全文共分为四章:第一章为绪论,主要介绍了关于“什么X”“什么X不X（的）”“什么XZYZ（的）”构式的研究情况,综述了学界对于“什么X”类构式的构式部件、构式特征以及构式原型的考察情况。第二章为否定构式“什么X”“什么X不X（的）”“什么XZYZ（的）”共时考察,立足于现代汉语语料的实际情况,考察各构式的语义,归纳出各构式在否定语义功能中的分布情况。通过考察发现三个构式存在共同的语义也存在差异之处,从而拟测三者间的关系。第三章为考察否定构式“什么X”“什么X不X（的）”“什么XZYZ（的）”的历时发展情况及构式化过程。立足于古代汉语的语料,考察各构式在历代朝代的使用及发展情况。并基于共时层面的构式义考察,观察构式化进程的阶段性。“什么X”的构式化过程因其一构多义而较为复杂,将“什么X”分为描述性否定和引述性否定两大类探索其构式化的路径;“什么X不X（的）”“什么XZYZ（的）”构式化伴随构式成分形式和意义的变化以及动词省略的特点。第四章为构式的承继联接关系的确立。基于前三章的探索,确立了“什么X”为构式原型,并整合“什么X”“什么X不X（的）”“什么XZYZ（的）”的构式化过程并形成否定构式网络层级图。

关键词： “什么X” “什么X不X(的)” “什么XZYZ(的)” 构式化承继关系

反问构式“X什么Y”的构式化及其承继关系研究

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反问构式“X什么Y”的构式化及其承继关系研究

作者：乔莉浙江师范大学

学位级别：硕士

文章基于构式语法、构式化及语法化理论研究汉语口语中的反问构式“X什么Y”的构式化及其承继关系。借鉴前贤研究成果,从历时视角考察其构式化过程、演变机制和条件以及与相关构式的承继关系;从共时角度分析该构式的形式特征、构式义。... 详细信息

文章基于构式语法、构式化及语法化理论研究汉语口语中的反问构式“X什么Y”的构式化及其承继关系。借鉴前贤研究成果,从历时视角考察其构式化过程、演变机制和条件以及与相关构式的承继关系;从共时角度分析该构式的形式特征、构式义。梳理学界研究成果,发现已有研究局限于共时层面离合词或动宾式结构的离析使用,未曾考虑语言发展演变的事实。本文从历时视角探究“X什么Y”构式的演变,得到先秦表否定义的“何X之有”“是何言也”和“有何X”,经动词泛化在隋唐五代发展出“V什摩O”构式;两宋时扩展到双音复合词“XY”,类推出“X甚Y”构式;现代汉语中扩展到形容词、名词等语类,形成了“X什么Y”构式。并构拟出该构式与同时期相关构式的承继关系网络。继而探求该构式发展演变的机制与条件,得出“X什么Y”构式化的机制有疑问代词替换、在“有何X”实现构式化的基础上类推出“V什么O”构式和否定义依赖于说话人对命题内容的主观态度。发生构式化的条件有“X什么Y”句法关系模糊、分析性降低,语义磨损,询问功能的弱化和否定功能的增强、构式扩展、语境影响和典型构式的高频使用。从共时视角分析反问构式“X什么Y”的形式特征和构式义。发现“XY”是否为引语源会对该构式有所影响,在描述性用法中“XY”的性质受限较大,以动词短语和动词为主,仅有少量形容词;在引述性用法中较为自由,名词、叹词也可进入该构式。并细化“X什么Y”语义类型,分别概括描述性否定和引述性否定的构式义,构拟该构式的内部层级图。

关键词：反问构式“X什么Y” 构式化承继关系引述性否定描述性否定

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从陆王的诗篇看他们思想境界的承继关系

文史天地 2023年第5期 12-17页

作者：欧阳祯人武汉大学中国传统文化研究中心中华孔子学会

中国自古以来就是一个诗词大国。中国古代的士大夫和读书人,很少有人不写诗词的。韵文实际上占了中国古代文学的一大半。中国古代的诗歌从两言、四言、五言、七言,体、长短句,如滔江河,滚滚向前。连《老子》《天问》等哲学性名著都是用... 详细信息

中国自古以来就是一个诗词大国。中国古代的士大夫和读书人,很少有人不写诗词的。韵文实际上占了中国古代文学的一大半。中国古代的诗歌从两言、四言、五言、七言,体、长短句,如滔江河,滚滚向前。连《老子》《天问》等哲学性名著都是用韵文的形式撰写出来的。

关键词：中国古代文学承继关系七言五言思想境界《天问》韵文滚滚向前

河海不择细流,故能就其深──金庸“射雕三部曲”和唐传奇剑侠小说的承继关系

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广西教育学院学报 1997年第3期 18-23页

作者：朱明秋

闽台“大神尪”傩舞的表演形态比较研究——以闽台传统文化承继关系探讨为主

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闽南师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期38卷 42-55页

作者：郑玉玲李雅莹闽南师范大学闽南文化研究院福建漳州363000

“大神尪”傩舞是中国傩文化在闽台区域遗存的一支傩舞支脉,它以非语言文字符号的祭仪表演传承着中华传统文化,自古以来闽地神尪傩舞由福建移植至台湾地区,两岸长期互动,构建起“闽台傩舞文化圈”,在求同存异的张力中共创了两岸神尪傩... 详细信息

“大神尪”傩舞是中国傩文化在闽台区域遗存的一支傩舞支脉,它以非语言文字符号的祭仪表演传承着中华传统文化,自古以来闽地神尪傩舞由福建移植至台湾地区,两岸长期互动,构建起“闽台傩舞文化圈”,在求同存异的张力中共创了两岸神尪傩舞文化共体。通过舞蹈形态学等研究方法,从“舞情、舞律、舞图”三要素论比较闽与台的“大神尪”傩舞形态特征的异同及其关系,剖析闽台“大神尪”傩舞在角色塑造、动律身段、阵法构图上呈现表演形态一脉相承的艺术基因特征,从中窥见其对闽台中华传统傩文化的承继关系。

关键词：闽台“大神尪”傩舞表演形态比较研究承继关系

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论《续金瓶梅》对《金瓶梅》的人物承继关系

河北北方学院学报（社会科学版） 2022年第2期38卷 6-9,14页

作者：翟影影陕西理工大学人文学院陕西汉中723000

《续金瓶梅》在人物设置和形象塑造方面对《金瓶梅》多有承继和借鉴,《续金瓶梅》中的人物形象可分为原书人物、转生人物和新增人物。原书人物构成全书主要框架,转生人物是作者采用转生手法塑造的人物形象,新增人物包括历史真实存在和... 详细信息

《续金瓶梅》在人物设置和形象塑造方面对《金瓶梅》多有承继和借鉴,《续金瓶梅》中的人物形象可分为原书人物、转生人物和新增人物。原书人物构成全书主要框架,转生人物是作者采用转生手法塑造的人物形象,新增人物包括历史真实存在和根据情节发展设计的人物。《续金瓶梅》塑造人物时借鉴了原著中的衬托对比法、对照法和预叙法等。《续金瓶梅》与《金瓶梅》人物的承继关系方便续书作者安排线索与宣扬佛理,也体现了明清时期续书现象背后创作者共同的一些创作心理。

关键词：《金瓶梅》《续金瓶梅》人物手法承继关系