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现代性与黑格尔对近代自然科学的批判——以《精神现象学》序言为例
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自然辩证法研究 2010年 第10期26卷 11-16页
作者: 王迎春 大连市委党校哲学教研部 大连116013 复旦大学哲学学院 上海200433
黑格尔是最早对现代性的逻辑基础进行系统批判的哲学家,他认为现代性的逻辑基础是知性化的主体性。在以主体性为核心特征的现代性生成过程中,近代自然科学起了基础性的作用。黑格尔对近代自然科学的批判在其现代性批判思想中占有极其重... 详细信息
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论马克思对德国古典美育思想的批判与超越--基于历史哲学逻辑下的考察
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学术研究 2022年 第4期 142-153,178页
作者: 朱立元 复旦大学中文系马克思主义研究院 上海200433
德国古典美育思想是马克思美育思想的重要来源。马克思对康德、席勒、黑格尔的观念论历史哲学模式及其美育观进行了深刻批判,实现了在唯物史观基础上对德国古典美学、美育思想的革命性超越。这表现在:第一,马克思关于培养自由而全面发... 详细信息
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技术与知觉——唐·伊德对海德格尔技术哲学的批判和超越
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自然辩证法通讯 2004年 第5期26卷 38-42,37页
作者: 韩连庆 北京大学哲学系 北京100871
海德格尔之后的很多技术哲学家沿着海德格尔开启的思路,将技术哲学的研究逐步引向深入。美国哲学家唐·伊德(Don Ihde)可以说是这方面的典型代表。伊德认为,海德格尔对技术哲学的最大贡献是将现象学引进了技术哲学。但伊德同时也指出了... 详细信息
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实证的、解释的和批判的:心理学研究的三大传统
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南京师大学报(社会科学版) 2015年 第5期 103-110页
作者: 王波 南京大学社会学院
厘定心理学的研究传统,对理论心理学和心理学史,乃至具体的心理学研究都具有重要意义。根据对采取何种立场才可以使人的"心理""显现"出其特征性属性这一问题的回应,现有的心理学研究基本可以分成三种传统:实证的传统,它主要表现为心理... 详细信息
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在唯物史观中批判现代性意味着什么?
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马克思主义与现实 2015年 第6期67卷 15-21页
作者: 庄友刚 苏州大学哲学系 西南大学马克思主义哲学研究所
从马克思的理论来看,现代社会是指以资本主义生产方式为基础的社会,对现代社会的批判根本上也就是对资本主义生产方式的历史性审理。西方理论界所谓的现代性危机根本上是资本原有存在形态和积累方式的危机。从现代主义话语向后现代主义... 详细信息
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批判·回归·精辨——评李恒全著《战国秦汉经济问题考论》
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中国农史 2013年 第5期32卷 140-141,143页
作者: 王福昌 华南农业大学农史研究室 广东广州510642
我与李恒全结识已经16年了。近日他的著作《战国秦汉经济问题考论》(江苏人民出版社,2012年。下文简称为“李著”)正式出版。这是他十几年如一日辛勤劳动的硕果,笔者自觉有责任向志同道合者介绍。
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论休谟对自然神论的批判与建设
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内蒙古社会科学 1999年 第2期20卷 7-12页
作者: 贾鹤鹏 清华大学思想文化研究所
在休谟的宗教批判思想中,对自然神论者鼓吹的理性的自然宗教及其设计论论证的批判占据了很大篇幅。然而熟悉《自然宗教对话录》的读者,都会对代表休谟意见的斐罗①在对自然宗教的设计论证进行强有力的驳斥后又回到赞同设计论的立场感... 详细信息
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“研究宗教”亟须拨乱反正 “批判神学”必须开展补课——访中国社会科学院世界宗教研究所原所长杜继文
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马克思主义研究 2013年 第5期 14-23页
作者: 本刊记者 《马克思主义研究》编辑部
(采访者简称▲,下同):今年是毛泽东诞辰120周年,也是他批示建立世界宗教研究所50周年.值得我们纪念。您是继任继愈先生担任这个研究所的第二任所长,能否结合我国在宗教研究上的总体进展谈谈这个批示的意义及其实施的情况?
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胡乔木晚年对日本右翼势力的批判
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中共党史研究 2000年 第6期 79-85页
作者: 李良志 中国人民大学中共党史系 北京100872
胡乔木是我党老一辈的领导人,他目睹日本军国主义的兴衰和复活,对50年代以来日本右翼势力的猖狂翻案言行抱有高度的警觉,当日本文部省在1982年修改历史教科书时,是他发动了对日本政府某些右翼大臣们的批判,他不仅带头撰写批... 详细信息
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传播与批判:建党前后虚无主义的双重变奏及现实镜鉴
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思想教育研究 2020年 第10期 81-86页
作者: 徐来富 陈殿林 合肥工业大学马克思主义学院 安徽合肥230601
建党前后,虚无主义传播的理论形态主要有虚无政治的无政府主义,虚中拥西的文化"全盘西化"和虚西守中的文化复古以及虚无中华民族本体与实体的民族虚无主义。但同时,早期马克思主义者分别以无产阶级专政理论、唯物主义新文化和中国化的... 详细信息
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