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托马斯·斯坎伦的契约论伦理思想及其反思

托马斯·斯坎伦的契约论伦理思想及其反思

作者：赵龙山西大学

学位级别：硕士

本论文主要研究托马斯·斯坎伦(Thomas ***)的契约论伦理思想。托马斯·斯坎伦(Thomas ***)是当代西方最有影响的道德哲学家之一。斯坎伦把理由(reason)作为他的契约论伦理思想的出发点,构建一种契约性质的道德理论,为人们行为的正当与... 详细信息

本论文主要研究托马斯·斯坎伦(Thomas ***)的契约论伦理思想。托马斯·斯坎伦(Thomas ***)是当代西方最有影响的道德哲学家之一。斯坎伦把理由(reason)作为他的契约论伦理思想的出发点,构建一种契约性质的道德理论,为人们行为的正当与不正当的判断提供一种道德的依据。斯坎伦契约论伦理思想包括对行为正当与不正当的判断和对道德动机的说明。通过对他的思想的研究有助于揭示道德本身的特性,反思人们的道德观念。第一章介绍斯坎伦本人以及契约论伦理思想。契约论伦理学是基于道德共同体中的人们的道德共识,把道德的合法性确立在人们平等的虚拟协议中,道德共同体中的人们在平等的基础上达成具有道德价值的契约,来作为道德共同体中的人们行动的道德依据,作为行为正当性的依据。第二章详细论述斯坎伦的契约论伦理思想,斯坎伦的契约论思想由两部分组成,一部分是道德判断的方式,即无人能有理由拒绝,另一部分是共同的道德动机,即对他人的可证明的正当性,这两部分共同构成斯坎伦契约论伦理的核心思想。第三章对斯坎伦契约论伦理思想进行了反思。斯坎伦非常注重对道德动机的研究。斯坎伦的理论的独特性或许能够加强人们对道德动机的关注。德性对一个人是非常重要的,任何人任何时候都不能够放弃对道德价值的完善和追求。

关键词：托马斯·斯坎伦契约论伦理思想理由正当道德动机

机会平等二重性的公平取向与关系检视:基于斯坎伦对罗尔斯的发展

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政治哲学研究

政治哲学研究 2024年 274-296+323页

作者：李博天津师范大学政治与行政学院

斯坎伦对罗尔斯提出的公平的机会平等原则进行了新的阐释,表现在他对机会平等的二重性,即程序公平和实质机会提出了更具合理性的辩护理由。程序公平的价值在于择优录用的结果与个人才能的发挥相符合、调整制度不平等导向增进公平的结果... 详细信息

斯坎伦对罗尔斯提出的公平的机会平等原则进行了新的阐释,表现在他对机会平等的二重性,即程序公平和实质机会提出了更具合理性的辩护理由。程序公平的价值在于择优录用的结果与个人才能的发挥相符合、调整制度不平等导向增进公平的结果、选拔标准具有某种灵活性;实质机会的价值在于为培养进入程序所需要的能力提供好的条件、为所有人享有同等的才能提供平等关切的理由、调节分配以增进某种必要的不平等。分析表明,斯坎伦以道德责任为原则为增进社会平等提供正当性证明,但是他提供的程序公平和实质机会也各自存在难以持续增进平等的不利因素。

关键词：托马斯·斯坎伦机会平等程序公平实质机会

机会平等的公平性与目标指向:基于罗尔斯和斯坎伦的比较分析

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云南大学学报（社会科学版） 2024年第2期23卷 55-68页

作者：高景柱李博天津师范大学天津300387

那种依赖制度的实质机会平等,在增进社会正义的过程中要求机会平等的产生条件和结果指向的公平性。该目标的实现可以因政府看待程序公平和实质机会的关系之差异而产生不同的正当性结果。罗尔斯提出程序公平应当是五种价值共同作用的产物... 详细信息

那种依赖制度的实质机会平等,在增进社会正义的过程中要求机会平等的产生条件和结果指向的公平性。该目标的实现可以因政府看待程序公平和实质机会的关系之差异而产生不同的正当性结果。罗尔斯提出程序公平应当是五种价值共同作用的产物,目标之一是构建纯粹程序正义的标准,实质机会应当排除自然和社会的偶然因素的影响,以补偿性和预防性措施保障平等的公民权。斯坎伦提出程序公平在于没有人能够合理抱怨择优录用的个体是通过不平等的能力获得自己的职位,实质机会在于制度通过供应好的条件使优势职位向具有同等能力的个体开放。分析表明,斯坎伦解释的合理性在于从起始平等到结果正义的道德动机上,在程序公平和实质机会以并列关系促成更大的合理边界内,以及个体在民主价值的认知倾向上的一致性。

关键词：公平的机会平等程序公平实质机会约翰·罗尔斯托马斯·斯坎伦

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斯坎伦非自利契约论初探

斯坎伦非自利契约论初探

作者：王宇轩南京师范大学

学位级别：硕士

斯坎伦将自己的理论称为“关于对错的道德”,明确了道德判断是有所谓对错的。同时契约论的理论形式,也明确了道德上的对错标准并不是自然存在的。斯坎伦为了对“道德上的对错”做出判定,先提出了判定“道德上对错”的公式。为了更好的... 详细信息

斯坎伦将自己的理论称为“关于对错的道德”,明确了道德判断是有所谓对错的。同时契约论的理论形式,也明确了道德上的对错标准并不是自然存在的。斯坎伦为了对“道德上的对错”做出判定,先提出了判定“道德上对错”的公式。为了更好的阐明该公式的核心概念“合理性”,也即其契约论思想中订立契约的根据,斯坎伦提出了“理由”概念作为最基础的根据。同时,也正是因为斯坎伦的道德理论能够判定道德上的对错,所以对道德动机的解释也更具说服力。本文首先是通过梳理契约论的两种传统,一方面说明了自利契约论与非自利契约论的区别,另一方面阐述了斯坎伦的非自利契约论对传统的非自利契约论的继承与发扬。再分析了非自利契约论对功利主义的反驳,主要展现了非自利契约论对功利主义的优势。通过这两个部分的论述,主要表明了斯坎伦的非自利契约论产生的理论背景其次,本文着重阐释了斯坎伦的“道德上的对错”公式:“如果一个行为是错误的,那么在一定的条件下,这个行为不为任何关于普遍的行为规范的规则系统所允许。而这一系统是知情的、非强迫的、普遍的契约的基础,人们无法合理地拒斥这一系统。”在此公式中,有一个核心概念,就是“合理”。斯坎伦用“理由”概念去解释“合理性”,即斯坎伦契约论思想中作为订立契约的根据。再次,斯坎伦的非自利的契约论对比其他的道德理论来说,最重要的优势其实就在于对道德动机的解释。斯坎伦从两个方面论述了道德动机问题,一是道德的优先性,即道德理由为何比其他理由更能作为人行动的理由;二是道德的重要性,即道德理由是否能够成为人行为的理由。

关键词：托马斯·斯坎伦非自利的契约论道德上的对错理由道德动机

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论斯坎伦道德契约主义的范围

上饶师范学院学报 2014年第4期34卷 14-19页

作者：陈代东华南师范大学政治与行政学院广东广州510631

每种道德理论都有其运用范围,大者遍及宇宙,小者仅涉及行动者自身。然而一种合理的道德理论的运用范围,一方面要具有理论的内部一致性;另一方面不能是反事实的。斯坎伦式道德契约主义立足于道德义务,通过委托关系,对道德契约主义的"反... 详细信息

每种道德理论都有其运用范围,大者遍及宇宙,小者仅涉及行动者自身。然而一种合理的道德理论的运用范围,一方面要具有理论的内部一致性;另一方面不能是反事实的。斯坎伦式道德契约主义立足于道德义务,通过委托关系,对道德契约主义的"反事实指控"做出了较为有力的回应。

关键词：道德契约主义托马斯·斯坎伦道德的范围委托

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循环与备胎:斯坎伦道德契约主义面临的论证难题

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上饶师范学院学报 2017年第4期37卷 31-36页

作者：陈代东华南师范大学政治与行政学院广东广州510631

约翰·罗尔斯在《正义论》中复兴的契约论证方式在最近三十多年从两个互竞的方向得到了拓展。一方面是大卫·高蒂尔在《协议而致道德》中通过审慎理性对利益的追求开出道德;另一方面是托马斯·斯坎伦在《我们彼此负有什么义务》中通过... 详细信息

约翰·罗尔斯在《正义论》中复兴的契约论证方式在最近三十多年从两个互竞的方向得到了拓展。一方面是大卫·高蒂尔在《协议而致道德》中通过审慎理性对利益的追求开出道德;另一方面是托马斯·斯坎伦在《我们彼此负有什么义务》中通过道德理性为道德的正当与不正当所做的辩护,这种契约主义比较忠实地追随了罗尔斯。斯坎伦的契约主义论证面临着循环论证和契约是备胎的批评。不过,对斯坎伦的契约主义循环论证和备胎的批评失之宽泛和轻率;斯坎伦的契约主义论证在选择、验证道德原则中担负了重要作用,既未循环,也非备胎。斯坎伦的契约主义是当前道德契约论中最为成熟的版本。

关键词：托马斯·斯坎伦契约主义循环论证备胎

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