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济南大学学报（社会科学版） 2024年第5期34卷 23-31,195页

作者：袁宙飞李璐佳山东大学艺术学院山东济南250100

传统手工艺是中华优秀传统文化的结晶,在文旅融合与“两创”发展语境下,当代手造产业内部的产品孵化、生产、销售、中间的媒介传播与终端目标市场需求,是一个由政策环境、工艺创新、媒介传播等多重要素优化组合、互融共生的有机整体。... 详细信息

传统手工艺是中华优秀传统文化的结晶,在文旅融合与“两创”发展语境下,当代手造产业内部的产品孵化、生产、销售、中间的媒介传播与终端目标市场需求,是一个由政策环境、工艺创新、媒介传播等多重要素优化组合、互融共生的有机整体。当下手造产业共生机制的培养,需要优化产业内部结构配置,整合文旅资源,吸纳共生发展理念,从手造产品和传承人构成的共生单元、产销过程与科技媒介构成的共生界面、品牌运营与社会传播构成的共生模式,以及文旅融合、品牌市场、政策法规、信息科技、非遗保护环境等组建的共生环境,建构手造产业共生的复合系统。更以新质生产力赋能,促进手造产业共生体的建设,助推手造产业的高质量发展。

关键词：手造文旅融合共生理论产业共生新质生产力高质量发展

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身体现象学视域下的手造研究

身体现象学视域下的手造研究

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作者：王星山东工艺美术学院

学位级别：硕士

“手造”指纯手工打造的工艺或非遗项目,为前工业时代重要的物质生产方式。手造艺术以身体为媒介,以身体的亲在性展开,富有人性且具有生存意味。身体作为手造行为的“主体性场所”,是手造最为直接的存在前提,起着关键、基础的作用。它... 详细信息

“手造”指纯手工打造的工艺或非遗项目,为前工业时代重要的物质生产方式。手造艺术以身体为媒介,以身体的亲在性展开,富有人性且具有生存意味。身体作为手造行为的“主体性场所”,是手造最为直接的存在前提,起着关键、基础的作用。它以一种无距离式的体验感知模式,在实践的过程中召唤身体投入,强调手工制作而非机械制作,强调人的身体参与,从而手造这一行为具有身体维度和文化价值。在传统社会,手工艺以及非物质文化遗产项目通过手造这一行为赢得人类物质生存和精神生存,遍布于人们的日常生活和精神生活,涉及生产领域,涵盖实用与审美。梅洛-庞蒂的身体现象学中,注重身体,把自身原初的感知与参与作为体验中心,并非机械化的传递与转达为手造研究提供了新的研究视角。手造作为时代背景下的一项通俗意义、概念性的表达,重提“手”与“造”,实质并非让人们重新回到工业文明之前的状态,而是唤醒人们在文化产业时代背景下,消弭的身体感知,将手造代入到最原始的知觉状态,通过身体的参与实现与环境、世界的交流与改造,并在生存的过程中不断保留强化身体对于世界的认知,创造性地建构人类的精神以及生活世界。现代化进程下,将手造放置到人们的日常生活视角中,研究其价值,为手工艺发展重新赋能,以一种新的生产体验模式,召唤人们的身体无距离地进行“身心一体”创造性劳作,重新把被机械所裹挟的身体拉回到生活中,以具身实践性对抗机械生产的主体剥夺,以情感性投射弥补机械复制的情感缺失,感受最原始的生命内涵与况味。从而重新对手造当代价值进行评估探析,以崭新的形式构建表达语言以及视觉化的物态形式,共同凝聚成文化动力以及鲜活的推力,在新的社会生产格局中,以全新的姿态参与到人们生活世界的建构和发展之中。

关键词：手造身体现象学身体维度当代价值

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传统木作元素在现代手造中的设计方法研究

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家具与室内装饰 2022年第7期29卷 58-62页

作者：陈静薛坤解伟华孙燕山东工艺美术学院山东济南250014 山东农业大学艺术学院山东泰安271018

本文旨在研究中国传统木作元素在现代手造中的设计方法与应用。通过运用案例分析法,以传统木作元素为立足点,结合现代手造的特点及优势,探讨并总结了ECI元素设计法,借助大量的设计案例,从提取、转化、整合三个方面解析了传统木作元素的... 详细信息

本文旨在研究中国传统木作元素在现代手造中的设计方法与应用。通过运用案例分析法,以传统木作元素为立足点,结合现代手造的特点及优势,探讨并总结了ECI元素设计法,借助大量的设计案例,从提取、转化、整合三个方面解析了传统木作元素的设计方法与应用方式,为设计创作提供理论依据,探讨在现代手造语境下传统木作的“两创”路径。

关键词：木作手造设计

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生活陶瓷小众化发展与研究

生活陶瓷小众化发展与研究

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作者：包钰四川美术学院

学位级别：硕士

近些年,随着国民对中国文化重新审视,人们对于手工艺文化有了极高的热情。CHINA是中国的英文名,也是世界对中国的最初印象。中国人离不开陶瓷,陶瓷器物也充满着我们的生活。由于千百年的审美定式,国人在对于陶瓷的审美上有些偏差,大部... 详细信息

近些年,随着国民对中国文化重新审视,人们对于手工艺文化有了极高的热情。CHINA是中国的英文名,也是世界对中国的最初印象。中国人离不开陶瓷,陶瓷器物也充满着我们的生活。由于千百年的审美定式,国人在对于陶瓷的审美上有些偏差,大部分人以官窑瓷器为美。而对于民间质朴的生活陶瓷器“不感冒”。这反映了我国国民对生活陶瓷审美过于“墨守成规”以及工艺美术发展和设计领域发展不足。因物质生活水平的提高使得人们开始追求精神生活的享受,故当今人们对于生活也有了重新的理解与审视,审美的角度也有了微妙的转变,对于生活陶瓷器物已经不再满足于单一的实用功能。美是一个很宽泛的概念,不同的人对于器物的美也有不同的观念,而“人”亦是组成社会的单元,我们所依存的社会就是由无数的小众化的个体而构成的。所以于当下社会,对于生活陶瓷的研究要“小众化”。对生活陶瓷小众化的研究首先要了解其范畴和邻域,其次分析我国当下生活陶瓷优劣所在,找到问题的中心即可找到解决的办法。以国民生活陶瓷市场为分析样本,通过调查并找出问题,然后用类比法分析我国与日本及其西方国家生活陶瓷器的异同找出我们的不足之处。如今的社会是一个“后现代”的社会,物价不再是衡量物品优劣的关注重点,人们更多的会关注器物给自己带来的感受。他们的消费心理有三:第一,独立思考,理性消费。第二,从追求价格到追求价值。第三,注重品味,注重搭配。以“小众化设计”为前提的生活陶瓷器不仅可以让人们体会器物原本的美,也可以促进社会生活陶瓷器的多元化发展。器物通过小众传播,逐步的深入大广大人群,让更多国民了解到生活陶瓷特别是民间陶瓷对于我们社会和国家的价值与意义。生活陶瓷小众化设计趋势可以汇聚各个陶艺家的涓流之力从而汇成江海,形成一种推动力量促使陶瓷突破发展,以达到多元化发展的目的,并由此引领和提升大众审美水平与审美视野。

关键词：生活陶瓷小众化设计手造

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古为今用,老为新用——淄博齐品系列设计感想

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陶瓷科学与艺术 2022年第10期56卷 54-55页

作者：高太鲁不详

人们回看历史发现,我们自己的历史文明,传统文化博大精深,这才是我们民族的瑰宝,是我们更应该发扬和重视的。古代中国人民的智慧和文明是我们发展的根基,无论走多远发扬传统文化应当始终是我们设计者的初心。现在的设计要扎根于传统文... 详细信息

人们回看历史发现,我们自己的历史文明,传统文化博大精深,这才是我们民族的瑰宝,是我们更应该发扬和重视的。古代中国人民的智慧和文明是我们发展的根基,无论走多远发扬传统文化应当始终是我们设计者的初心。现在的设计要扎根于传统文化的土壤中吸取传统的养分,沐浴在时代的阳光下,即“古为今用,老为新用”,才能结出适合当代市场需求的“果实”。

关键词：齐品手造传统文化中国心传承和发展

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