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孔、墨战争伦理观之比较

东南大学学报（哲学社会科学版） 2014年第5期16卷 50-55,135页

作者：骆毅东南大学人文学院江苏南京210096

同本于济世安民、解民倒悬的宗旨,孔子、墨子皆反对战争,但不一味地反对一切战争,只是反对非正义之战。在这种相似背后,二者对于战争的伦理思考又有着巨大差异:孔子贵"仁"、尚"礼"而非战、慎战,墨子贵"兼"、尚"利"而非攻;孔子以合"礼"... 详细信息

同本于济世安民、解民倒悬的宗旨,孔子、墨子皆反对战争,但不一味地反对一切战争,只是反对非正义之战。在这种相似背后,二者对于战争的伦理思考又有着巨大差异:孔子贵"仁"、尚"礼"而非战、慎战,墨子贵"兼"、尚"利"而非攻;孔子以合"礼"为正义之战,墨子以合"利"为正义之战;孔子尚"勇"结合儒家之"仁"、"义"、"礼"、"智",墨子尚"勇"结合墨家之"仁"、"义"、"智"。通过比较二者的异同点,可以更深入地了解、扬弃孔、墨的战争伦理观,对我们今天树立正确的战争伦理观、指导军事实践仍具有重要启示。

关键词：孔子墨子战争战争伦理

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论网络武器对现代战争伦理体系的挑战

自然辩证法研究 2015年第11期31卷 98-103页

作者：张煌朱启超国防科技大学国家安全-9军事战略研究中心长沙410073

伴随人类战争的维度由自然空间向虚拟网络空间拓展,网络武器的攻击对象也由计算机系统与互联网向实体世界延伸。作为一种新兴的战争手段,网络武器的作战应用对现代战争伦理体系构成了一系列挑战与冲击:在"开战正义"上主要体现为对正当... 详细信息

伴随人类战争的维度由自然空间向虚拟网络空间拓展,网络武器的攻击对象也由计算机系统与互联网向实体世界延伸。作为一种新兴的战争手段,网络武器的作战应用对现代战争伦理体系构成了一系列挑战与冲击:在"开战正义"上主要体现为对正当理由与合法权威的挑战,在"交战正义"上主要体现为对区别原则与相称原则的挑战,在"战后正义"上主要体现为对责任分配与战后恢复的挑战。

关键词：网络武器战争伦理开战正义交战正义战后正义

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新战争伦理:规范和约束致命性自主武器系统

国际观察 2018年第4期 51-66页

作者：董青岭对外经济贸易大学国际关系学院

作为一种新兴武器平台，“致命性自主武器系统”本质上是一种“杀手机器人”，它可以在不经过人类干预情形下，独立搜索、识别攻击目标并做出攻击决策。未来，伴随着自主武器系统“自主”性能的逐步提高，机器算法或将取代人本身而成为... 详细信息

作为一种新兴武器平台，“致命性自主武器系统”本质上是一种“杀手机器人”，它可以在不经过人类干预情形下，独立搜索、识别攻击目标并做出攻击决策。未来，伴随着自主武器系统“自主”性能的逐步提高，机器算法或将取代人本身而成为军事行动的实际决策者和执行者，从而开启“致命决策的去人类化”进程，传统战争形态也或将由目前的“人与人之间的相互伤害”模式演变为“人机大战”或“机器人之间的相互杀戮”。有鉴于杀手机器人的不确定前景，在致命决策中人的决策主体地位、无辜者的生命尊严以及和社会规范所一贯珍视的价值理念，都或将遭受前所未有之挑战。从武器自动化到武器自主化，所进化的不仅仅是人类相互屠戮的技术手段，同时还有机器伦理和战争规则。未来战争关于他人生死的独立决策是否应被托付给一个智能系统，目前学界和政策界争论不已，在没有或无法植入社会正义理念的情景下，自主武器系统的研发、部署和使用势必会给人类社会带来潜在伤害，因而有关致命性自主武器系统的研发、交易、部署和使用等每个环节都应受到国际规制严格约束和监管。

关键词：自主武器系统杀手机器人战争伦理人工智能新型战争

身份、角色、伦理——保罗·吉尔伯特的新式战争伦理思想研究

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南京政治学院学报 2012年第5期28卷 44-49页

作者：丁雪枫张丽娜南京政治学院马克思主义理论系江苏南京210003

新式战争是恐怖与反恐怖的战争,本质上是身份群体(身份政治)间的冲突,新式战争的局限性决定了新式战争伦理的必要性。作为新式战争伦理价值诉求的自卫的开战正义、人道的交战正义、和平的战后正义,其可能性需要破除身份群体,回归角色政... 详细信息

新式战争是恐怖与反恐怖的战争,本质上是身份群体(身份政治)间的冲突,新式战争的局限性决定了新式战争伦理的必要性。作为新式战争伦理价值诉求的自卫的开战正义、人道的交战正义、和平的战后正义,其可能性需要破除身份群体,回归角色政治。探究保罗·吉尔伯特的新式战争伦理思想,对于深刻认识反恐行动、强化公民责任、促进世界和谐等都具有重要意义。

关键词：吉尔伯特新式战争身份群体角色政治战争伦理

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论先秦儒家的战争伦理观

中国军事科学 2006年第5期19卷 33-42页

作者：林桂榛徐州师范大学法政学院副教授

先秦儒家把战争作为关系人民生死、国家存亡的大事采看待，认为文、武之道不可偏废。先秦儒家强调，战争的目的性服从于战争的正义性，战争目的或动机的正义性是战争正义性的前提，而战争的正义性又取决于战争的过程是否保民、恤民。关... 详细信息

先秦儒家把战争作为关系人民生死、国家存亡的大事采看待，认为文、武之道不可偏废。先秦儒家强调，战争的目的性服从于战争的正义性，战争目的或动机的正义性是战争正义性的前提，而战争的正义性又取决于战争的过程是否保民、恤民。关于征讨战争的“合法权威”问题，先秦儒家有“敌国不相征”的基本观点，认为平等的国家之间，一方纵然有征讨另一方的道义理由，但它也没有发起征讨的资格或权利；同时，先秦儒家认为必须以低伤亡、低代价赢得“救无辜，伐有罪”之战争，并谋求世界永久之和平。

关键词：先秦儒家战争伦理

论王夫之的战争伦理观--以《读通鉴论》三国史评为例

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青海社会科学 2012年第4期 194-198页

作者：宋雪玲浙江大学人文学院中国古代文学专业

《读通鉴论》第十卷,主要评论三国史事,其中比较完备地体现了王夫之的战争伦理观。在战争权利上,他以正统的国家意识为准则,强调战争参与和发动的必要性与正义性;在战争行为上,他以传统的人本思想为准则,强调战争过程的道德性和合目的性... 详细信息

《读通鉴论》第十卷,主要评论三国史事,其中比较完备地体现了王夫之的战争伦理观。在战争权利上,他以正统的国家意识为准则,强调战争参与和发动的必要性与正义性;在战争行为上,他以传统的人本思想为准则,强调战争过程的道德性和合目的性;在战争主体上,反对国家投降主义,强调"与人争战"的伦理原则以及基本道德固持。这些战争伦理思想在现代仍有深刻的借鉴意义。

关键词：王夫之读通鉴论战争伦理

爱德华·邦德战争三部曲中的暴力意象及其战争伦理研究

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爱德华·邦德战争三部曲中的暴力意象及其战争伦理研究

作者：何智斐广西师范大学

学位级别：硕士

爱德华·邦德（Edward Bond）是20世纪英国著名左翼戏剧家之一,其作品以先锋性、激进性和极端性在英国当代戏剧发展的第二次浪潮中迸发出经久不衰的活力。邦德的戏剧创作多以资本主义下人的异化、社会政治制度中存在的毁灭性矛盾和工人... 详细信息

爱德华·邦德（Edward Bond）是20世纪英国著名左翼戏剧家之一,其作品以先锋性、激进性和极端性在英国当代戏剧发展的第二次浪潮中迸发出经久不衰的活力。邦德的戏剧创作多以资本主义下人的异化、社会政治制度中存在的毁灭性矛盾和工人阶级文化的需求等作为主题,通过对暴力意象的描写来反映现实、对社会问题进行反思和批判,以及对人性和社会伦理进行探讨。在幼年时期,邦德曾经历过二战期间德军飞机的轰炸,残酷的战争体验给他造成了深刻的心理创伤。随后,他在英国军队服役的经历再度让他意识到战争中存在着无处不在的暴力。细读邦德的作品可以发现,战争作为一种暴力形式在其中频繁出现,表现了邦德对战争的厌恶及其伦理认知。目前,邦德戏剧中的暴力现象引起了部分学者的关注,但鲜有学者从战争这一暴力形式探讨邦德的反战思想和战争伦理意识。因而,本文选取爱德华·邦德的《红、黑与无知》、《伟大的和平》和《罐头人类》这三部以核战争为背景的戏剧作为研究对象,结合作品创作的历史背景和作者生平经历,借助暴力意象描写和正义战争论对邦德戏剧中的反战思想和战争伦理意识进行探索。本论文分为六章。第一章是引言部分,主要介绍爱德华·邦德及其主要作品,包括其戏剧的国内外研究现状、暴力叙事和正义战争论等方面。第二章对《红、黑与无知》中的极权政治下的暴力进行分析,讨论了战争的正义伦理。第三章对《伟大的和平》中的作战方式进行分析,探索了核武器作为暴力手段的使用伦理。第四章对《罐头人类》中暴力战争后的责任划分进行了分析,论证了战后责任是正义战争的伦理要求。第五章结合历史背景和邦德个人的成长经历,挖掘了邦德创作战争三部曲的动因和社会意义。第六章是论文的结语部分。论文指出:通过在戏剧中进行与战争相关的暴力书写,邦德对战争的厌恶态度和对战争的伦理思考得以展现,在他看来,就开战目的而言,以侵略为借口发动的暴力战争属于非正义战争,有违伦理;就作战方式伦理而言,战争手段必须与正义的战争目的相一致,不可滥用核武器等具有毁灭性的暴力手段屠杀平民;就战后责任伦理而言,战争的结束并不意味着战争带来的仇恨与愤怒随之消失,和平和安定的环境需要恢复,参战者的身份不同,对应的责任也不相同。从邦德的战争暴力和伦理书写可以看出他对于反对战争、重构人性、追求和平的呼唤,展现了他对于社会普通群体的深切人文关怀及其反战思想。

关键词：爱德华·邦德暴力意象战争伦理反战思想

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智能化战争伦理问题探析

智能化战争伦理问题探析

作者：刘于民国防科技大学

学位级别：硕士

智能化武器运用带来的现实危害和人工智能技术潜藏的风险,使人们开始关注和思考智能化战争伦理问题。本文运用文献研究、案例分析等方法对智能化战争的特征及发展趋势进行了梳理概括。对照正义战争理论和国际法相关规则,突出战争权利、... 详细信息

智能化武器运用带来的现实危害和人工智能技术潜藏的风险,使人们开始关注和思考智能化战争伦理问题。本文运用文献研究、案例分析等方法对智能化战争的特征及发展趋势进行了梳理概括。对照正义战争理论和国际法相关规则,突出战争权利、战争行为、战争责任方面的伦理要求,分析阐明了智能化战争将面临开战正义界定复杂、交战原则缺乏保证、战争责任追究困难等突出伦理问题。围绕深化智能化战争伦理问题认识,坚持以马克思主义战争观和马克思主义伦理思想为指导,对领域相关研究观点进行评析,深入分析智能化战争的根源、性质及社会功能,强调不能超越阶级和历史、不能割裂开战正义与交战正义的有机统一、不能脱离人的本质属性来认识和把握智能化战争伦理问题,并指出人类命运共同体思想对推动解决智能化战争伦理问题具有重要的价值参照和理论指导作用。最后,文章从加强国际交流合作、稳妥化解隐患风险、推动技术与伦理互促共进等方面提出措施建议。本文在梳理智能化战争伦理风险、伦理困境的基础上,坚持运用马克思主义相关理论观点对智能化战争伦理问题进行分析审视,注重联系人类命运共同体思想所体现的基本原则和精神加强问题解读,增强了问题研究的理论性和时代性。

关键词：智能化战争战争伦理科技伦理

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构建国际政治新秩序的战争伦理维度

构建国际政治新秩序的战争伦理维度

作者：向青松湖南师范大学

学位级别：硕士

冷战结束之后，国际旧秩序下的霸权主义和强权政治，越来越倾向于借助战争的强力手段来推行其“霸权秩序”主张。这与国际社会主流关于建立公正、合理的国际新秩序，维护世界和平与发展的愿望是相违背的，也给中国的和平崛起带来了潜在... 详细信息

冷战结束之后，国际旧秩序下的霸权主义和强权政治，越来越倾向于借助战争的强力手段来推行其“霸权秩序”主张。这与国际社会主流关于建立公正、合理的国际新秩序，维护世界和平与发展的愿望是相违背的，也给中国的和平崛起带来了潜在的战争威胁。从伦理的角度思考现代战争的道德性质并寻求对战争的积极约束，这是构建一个公正、合理的国际政治新秩序对战争伦理提出的新要求。战争伦理是在长期的战争实践中形成的伦理规范体系，以正义原则为基础的中西方传统战争伦理思想，对战争以及战争手段起着有效的道德约束作用。中国共产党人“和平”、“正义”与“人道”的战争伦理观是这一约束力量中的重要组成部分。在全球化与国际秩序重组进程中，人类共同利益与民族国家个体利益的对立矛盾表现出前所未有的复杂与多变。现代战争中“人权高于主权”、“人道主义干涉”与“先发制人”合法论等引发的伦理争论，体现了不同利益基础的国家与集体，在战争伦理观念及其国际新秩序主张上一脉相承的争议与对立。化解伦理观念的对立，增强战争伦理对战争约束的普遍性和有效性，是全球化和现代战争背景下战争伦理所面临的首要问题。现代战争伦理应该以全人类的共同利益作为为道德基础，以促进正义与秩序的形成作为规范目标，并以此谋求对战争约束的普遍性和有效性。获得普遍认同的战争伦理对战争的有效约束，将对正义秩序的形成起到极大的促进作用;而在新秩序构建过程中，战争伦理关于和平与正义的思想精华，也是新秩序建立的参与者值得借鉴的宝贵资源。“世界和平与共同发展”的国际正义，不仅是一个公正、合理的国际新秩序所要实现的目标，也是现代战争伦理所要规范的终极目标。

关键词：国际秩序战争伦理现代战争