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  • 1 篇 英藏
  • 1 篇 藏传佛教
  • 1 篇 雨花阁
  • 1 篇 尼泊尔三乘物观音

机构

  • 2 篇 浙江大学
  • 1 篇 宁夏大学
  • 1 篇 故宫博物院宫廷部
  • 1 篇 常州大学
  • 1 篇 常州信息职业技术...
  • 1 篇 江南大学

作者

  • 2 篇 贾维维
  • 1 篇 石嘉忻
  • 1 篇 段玉泉
  • 1 篇 陈成
  • 1 篇 张雅静
  • 1 篇 张同标

语言

  • 6 篇 中文
检索条件"主题词=成就法"
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尼泊尔三乘物观音造像与成就法
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南京艺术学院学报（美术与设计） 2013年 第5期 31-39页
作者： 张同标 江南大学设计学院 江苏无锡214122
尼泊尔特别流行观音菩萨信仰,有诸多造型奇异的观音形象,三乘物观音即其之一。这种观音造型的特征是三重乘物,自上而下,分别是毗湿奴、金翅鸟、狮子。有时还增加一条诃利蛇,形成四重乘物。观音菩萨是佛教观想中的,三乘物观音乘骑于毗湿... 详细信息
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西夏文《圣胜相顶尊母成就法》考释
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西夏学 2017年 第2期 275-286页
作者： 段玉泉 宁夏大学西夏学研究院
英藏Or.12380/3898号西夏文献旧题'圣顶尊胜相佛母供顺',今据藏文本及西夏语法解读成果改译为'圣胜相顶尊母成就法'。据文献所附题记,原文由金刚座法师((?)(?),rdo rje gdan pa)作,波罗断言国师((?))传,西夏文本译者及成文时间不详,此... 详细信息
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以成就法考证丹萨替金刚亥母像的艺术形象
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美与时代（创意）（上） 2019年 第8期 49-51页
作者： 石嘉忻 陈成 常州信息职业技术学院数字创意学院 常州大学艺术学院
丹萨替寺是西藏噶举派的祖寺,其造像多供奉于舍利灵塔。金刚亥母像是该寺造像工艺的典型代表,主要特征是单腿舞姿站立,脸后方有一猪首。亥母是佛教吸收印度神祇形象后,在西藏文化的滋养中逐渐物化的表现。《成就法鬘》出现在印度佛教晚... 详细信息
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榆林窟第3窟五护佛母图像研究
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敦煌研究 2015年 第4期 14-24页
作者： 贾维维 浙江大学文化遗产研究院 杭州浙江310058
本文通过梳理《成就法鬘》、《究竟瑜伽鬘》这两部12世纪左右成书的梵文成就法集及其在藏文大藏经中对应的相关仪轨文本,分析了榆林窟第3窟南壁西侧恶趣清净曼荼罗上方的五护佛母,并结合尼泊尔、西藏和西夏的同题材造像分析了榆林第3窟... 详细信息
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故宫博物院藏五守护佛母图像解读
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故宫博物院院刊 2015年 第4期 110-125,161页
作者： 张雅静 故宫博物院宫廷部
五守护佛母是五位具有守护功能的女性尊神,其出现由来已久,早晚不一,后被人格化,最迟于11世纪以五尊一组的形式出现。故宫博物院现存五守护佛母题材的文物有多种系统,均为清宫旧藏,尚未发表研究成果。清宫档案对佛像制作的记载十分有限... 详细信息
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榆林窟第3窟不空羂索五尊组像研究
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中国藏学 2016年 第2期 111-119页
作者： 贾维维 浙江大学文化遗产研究院
本文通过梳理汉藏文文献中的相关仪轨,对甘肃瓜州榆林窟第3窟北壁金刚界曼荼罗上方的不空羂索五尊像组合进行辨识、研究,并结合尼泊尔、西藏的同题材造像来分析西夏不空羂索五尊组像的构成内容与特征。西夏时期的不空羂索五尊组像是迄... 详细信息
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