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团结与改造:新中国成立初期艺人戏改“主体性”塑造

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戏曲艺术 2022年第2期43卷 21-27页

作者：吴新苗中国戏曲学院

在戏改中,“旧艺人”是被改革的对象,也是改革的主体,如果没有艺人的主体性参与,上世纪五六十年代的戏改就不可能顺利完成。党和国家提出“团结与改造”的政策方针,来塑造艺人的主体性,开办戏曲界讲习会进行艺人思想改造是一种常见的有... 详细信息

在戏改中,“旧艺人”是被改革的对象,也是改革的主体,如果没有艺人的主体性参与,上世纪五六十年代的戏改就不可能顺利完成。党和国家提出“团结与改造”的政策方针,来塑造艺人的主体性,开办戏曲界讲习会进行艺人思想改造是一种常见的有效模式。尽管艺人主体性塑造是一个复杂的过程,遭遇到这样那样的问题,但在五十年代初的短短几年内基本完成,戏曲艺人的身份认同、思想心理都发生了天翻地覆的变化,这深刻影响了戏曲艺术在当代的发展。

关键词：团结与改造戏改主体性戏曲界讲习会

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“戏改”八年——优秀传统文化命脉如何延续

南方文坛 2021年第4期 5-10,27页

作者：傅谨中国戏曲学院

1948年始,中国共产党领导的军队以摧枯拉朽般的趋势打败国民党,次年就建立了中华人民共和国中央人民政府。具有强烈理想主义情怀的新政府决不满足于军事胜利和政权更替,更要在所有方面——包括戏剧——建立一个全新的中国,戏剧改进(以... 详细信息

1948年始,中国共产党领导的军队以摧枯拉朽般的趋势打败国民党,次年就建立了中华人民共和国中央人民政府。具有强烈理想主义情怀的新政府决不满足于军事胜利和政权更替,更要在所有方面——包括戏剧——建立一个全新的中国,戏剧改进(以下简称戏改)就是这个雄心勃勃的新政权在传统戏剧领域的努力。那么,传统戏剧——至少其中的"毒素",会像国民党那样不堪一击吗?

关键词：传统戏剧优秀传统文化政权更替戏改理想主义国民党

“戏改”的情感政治及理论重建——评张炼红《历炼精魂:新中国戏曲改造考论》

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文艺研究 2021年第4期 148-160页

作者：倪伟复旦大学中文系

张炼红的《历炼精魂:新中国戏曲改造考论》围绕十多个"骨子老戏"的改编而展开的对新中国戏曲改造的深入考论,表现出一种难能可贵的理论重建的努力。这主要表现在四个方面:第一是探讨作为"戏改"指导思想的"人民"话语的政治运作方式,并对... 详细信息

张炼红的《历炼精魂:新中国戏曲改造考论》围绕十多个"骨子老戏"的改编而展开的对新中国戏曲改造的深入考论,表现出一种难能可贵的理论重建的努力。这主要表现在四个方面:第一是探讨作为"戏改"指导思想的"人民"话语的政治运作方式,并对其时代局限性进行了充分的分析;第二是细致分析新中国的国家政治与民众生活世界之间互相涵纳的辩证关系;第三是辨析"戏改"的情感伦理向度及具体内涵;第四是呈现有别于"激进革命"的"细腻革命"得以展开的前提、方式和过程。张炼红的著作在这些方面的探索,为重新思考新中国以"戏改"为代表的文艺改造工程及其独特的文化政治提供了一种崭新的理论视野。

关键词：中国戏曲民众生活理论重建伦理向度精魂运作方式戏改时代局限性

新文艺的介入和旧传统的新生——“戏改”过程中梨园戏的抢救

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戏剧艺术 2021年第1期 128-139页

作者：白勇华福建省艺术研究院

十七年"戏改"过程中,国家、民间、个人,传统与反传统的纠葛远没有像一般性的历史大叙事那样表现得壁垒分明,如在梨园戏的抢救领域,可以看到相对精英化的传统如何与国家话语结盟,共同抗拒舍弃民间力量。已经在民间戏场没落的梨园戏在"戏... 详细信息

十七年"戏改"过程中,国家、民间、个人,传统与反传统的纠葛远没有像一般性的历史大叙事那样表现得壁垒分明,如在梨园戏的抢救领域,可以看到相对精英化的传统如何与国家话语结盟,共同抗拒舍弃民间力量。已经在民间戏场没落的梨园戏在"戏改"时"重获新生",极力还原、接续古典精雅的士大夫文人气质并确立为剧种品格,同时,倾力整理改编传统戏,文本、音乐、表演、舞美等方面均十分强调剧种传统与剧种个性。新旧合作,新文艺工作者的强势介入和没落传统的新生,在梨园戏的改造过程中奇迹般地结合在一起。梨园戏坚守剧种传统、以继承为剧种剧团存续主轴在"戏改"时相当独特,对梨园戏及福建戏曲的当代传承发展具有独特价值及启示意义。

关键词：戏改梨园戏传统新文艺

1950年代初对“反历史主义”戏改倾向的批评过程与特点

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贵州大学学报（艺术版） 2023年第1期37卷 49-61,F0003页

作者：伏涤修浙江传媒学院戏剧影视研究院浙江杭州310018

新中国成立初期,曾经重点围绕杨绍萱的戏曲创作,对“反历史主义”创作倾向进行集中批评。集中批评由来有自,从前奏到后续,批评可分为以下几个阶段:一是集中批评前的预警和陆续的一般批评;二是艾青的批评和杨绍萱的反批评,杨绍萱上纲上... 详细信息

新中国成立初期,曾经重点围绕杨绍萱的戏曲创作,对“反历史主义”创作倾向进行集中批评。集中批评由来有自,从前奏到后续,批评可分为以下几个阶段:一是集中批评前的预警和陆续的一般批评;二是艾青的批评和杨绍萱的反批评,杨绍萱上纲上线的反批评及他拒绝批评的态度成为引爆集中批评的导火线;三是戏曲界、理论界及社会各界人士对杨绍萱及“反历史主义”创作倾向的集中、猛烈批评;四是集中批评后批评的延续及对批评的肯定。集中批评对纠正戏改“反历史主义”倾向、保护民族优秀文化遗产有显著成效,但一窝蜂式的集中批评,及政治批判方式和组织、行政处理手段的介入,其中也有值得汲取的深刻教训。

关键词：戏改 “反历史主义” 杨绍萱集中批评产生与演变

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百年“戏改”

戏剧（中央戏剧学院学报） 2019年第6期 54-63页

作者：廖奔刘彦君中国作家协会中国艺术研究院

百年戏曲改革为五四新文化运动所促动,其过程不断受到西洋崇拜、宣传任务、“左”倾思潮影响而一波三折,又长期受到西方写实戏剧的影响与牵制,逐渐改变了传统的舞台方式,但随着经验积累、舞台技术发展和对中国审美内核的提炼而逐步走向... 详细信息

百年戏曲改革为五四新文化运动所促动,其过程不断受到西洋崇拜、宣传任务、“左”倾思潮影响而一波三折,又长期受到西方写实戏剧的影响与牵制,逐渐改变了传统的舞台方式,但随着经验积累、舞台技术发展和对中国审美内核的提炼而逐步走向成熟,最终形成中西文化交融的结果。

关键词：戏改时代需求路径与方向

从剧目、演剧观、表演方法的变更讨论“戏改”与“改人”——个案分析:李玉茹1950-60年代几份研究资料的实证与启示

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戏曲艺术 2016年第2期37卷 1-14页

作者：李如茹英国利兹大学

文章借用当代法国社会文化理论家布迪厄的"场域"(field)、"生存心态"(habitus)、"资本"(capital)三者关联和互动的理论,以新发现的京剧演员李玉茹的资料为切入点,分析了1949年之后"新文艺工作者"所代表的意识形态及其艺术倾向,对于戏曲... 详细信息

文章借用当代法国社会文化理论家布迪厄的"场域"(field)、"生存心态"(habitus)、"资本"(capital)三者关联和互动的理论,以新发现的京剧演员李玉茹的资料为切入点,分析了1949年之后"新文艺工作者"所代表的意识形态及其艺术倾向,对于戏曲演员从艺术观念到具体手法的影响,力图揭示由于戏改而造成的发生在中国戏曲演变和发展中非常独特的现象:众多演员的生存心态,与其所拥有的资本(包括他们在少年时代所接受的戏曲教育),和各种社会、文化场域,在实践过程中相互抗争、渗透、并相互转化所产生的结果及其运行逻辑。

关键词：戏改改人李玉茹布迪厄

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“戏改”与十七年戏曲的性别话语

民族艺术 2013年第1期 121-124,161页

作者：张艳梅苏州大学杭州师范大学钱江学院

在传统文化体系中,性是丑恶的,被严加约束;但在各种文艺样式中,特别是在以民间文化形态存在的戏曲中从不缺少性的存在。新中国成立后,以国家意志对戏曲进行改革,其性别话语发生巨大裂变:两性话语得以纯净化,女性话语由张扬至蜕变,而男... 详细信息

在传统文化体系中,性是丑恶的,被严加约束;但在各种文艺样式中,特别是在以民间文化形态存在的戏曲中从不缺少性的存在。新中国成立后,以国家意志对戏曲进行改革,其性别话语发生巨大裂变:两性话语得以纯净化,女性话语由张扬至蜕变,而男性话语则强势凸显。

关键词：戏改性别话语纯净化

20世纪50年代大陆“戏改”对香港粤剧的影响

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戏剧（中央戏剧学院学报） 2013年第4期 24-34页

作者：罗琦胡叠北京联合大学广告学院中国戏曲学院戏文系

香港粤剧在20世纪50年代后期达到鼎盛的原因,并非只是由于政治宽松、创作自由所致。从史料中发现,当时香港和广东两地粤剧无论是剧目建设、剧团改制还是艺术风格的追求等诸多方面都有相似之处,且香港粤剧改革发生的时间点都略晚于大陆,... 详细信息

香港粤剧在20世纪50年代后期达到鼎盛的原因,并非只是由于政治宽松、创作自由所致。从史料中发现,当时香港和广东两地粤剧无论是剧目建设、剧团改制还是艺术风格的追求等诸多方面都有相似之处,且香港粤剧改革发生的时间点都略晚于大陆,由此可见,在大陆"戏改"政策引导下的广东粤剧改革,直接或间接地影响着香港粤剧,并对其发展起到良好的推动作用。

关键词：戏改香港广东粤剧