检索结果-南通市图书馆

“非遗”背景下岳西宗祠戏场的保护与传承路径研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

阜阳师范大学学报（社会科学版） 2022年第4期 150-156页

作者：马丽江牧安庆师范大学美术学院安徽安庆246011 苏州大学艺术学院江苏苏州215123

宗祠戏场建筑是宗祠中戏曲演出的场所,是中华民族的建筑瑰宝,也是研究戏曲文化不可多得的实物样本。宗祠不仅是古建筑的精华,更是戏曲演出的物质载体,各地宗祠因地理位置不同而各具地域特色,是不可再生的文化遗产。随着信息化时代的来临... 详细信息

宗祠戏场建筑是宗祠中戏曲演出的场所,是中华民族的建筑瑰宝,也是研究戏曲文化不可多得的实物样本。宗祠不仅是古建筑的精华,更是戏曲演出的物质载体,各地宗祠因地理位置不同而各具地域特色,是不可再生的文化遗产。随着信息化时代的来临,中国传统文化受到了很大的冲击,城镇化的加速和住房体系的改善加快了宗祠戏场建筑的消失速度,使岳西境内的60余座戏场建筑正在迅速的消失。本文从“非物质文化遗产保护”的角度对岳西宗祠戏场建筑的现状进行分析,找出其存在的问题,思考岳西宗祠戏场建筑的保护及探索传承发展的路径。

关键词：非遗岳西宗祠戏场保护传承路径

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

戏场──中国封建社会的文化信息市场

艺术百家 1999年第2期15卷 43-51页

作者：谢涌涛浙江省绍兴市艺术研究所

“戏场”一词早见于汉唐以来的文献典藉。它是中国封建社会长期存在于民间事实上的文化娱乐网点，是劳动群众文化信息的汇流场所。戏场集文化、艺术、娱乐、景观于一体，为艺人提供了一个营建艺术空间的构架，成为中国封建社会传播封建... 详细信息

“戏场”一词早见于汉唐以来的文献典藉。它是中国封建社会长期存在于民间事实上的文化娱乐网点，是劳动群众文化信息的汇流场所。戏场集文化、艺术、娱乐、景观于一体，为艺人提供了一个营建艺术空间的构架，成为中国封建社会传播封建文化的重要信息市场。

关键词：戏场戏台封建文化信息市场自律自养

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉唐戏场和宗教坛场的文化渊源

戏剧艺术 1998年第6期 95-107页

作者：谢涌涛绍兴市艺术研究所

中国戏曲,就其传播形态言,它是一种贴近平民群的广场艺术。在一个充斥着文盲和半文盲的农业社会里,在并无其他传媒和信息机制的条件下,街头巷尾、乡村小港搭台演戏,或在固定的精构戏台下观剧,从戏台上所表演的历史事件,从悲欢离合的个... 详细信息

中国戏曲,就其传播形态言,它是一种贴近平民群的广场艺术。在一个充斥着文盲和半文盲的农业社会里,在并无其他传媒和信息机制的条件下,街头巷尾、乡村小港搭台演戏,或在固定的精构戏台下观剧,从戏台上所表演的历史事件,从悲欢离合的个人命运中,戏场,是一个经艺术浓缩了的世态空间。终年劳苦,无法驾驭自己命运的平民群,借着戏场里的所见所闻,难得有机会得到短时间的放松,透过舞台的方寸之地,在一切都是假设的空间里,看到了自己的某些身影,也看到了世人的众生相,神游魂转,其乐无穷！戏场,是他们获取文化信息的重要来源,也是他们难能可贵的文化享受。

关键词：文化渊源戏场百戏伎艺中国戏曲翻九楼表演场宗教坛场戏台谷仓罐

从杀戏与戏杀看刑场与戏场的异质同构性——略论现当代小说中的杀戮主题

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

社会科学研究 2014年第4期 192-199页

作者：曾令霞佛山大学中文系

中国的酷刑史造就了两类特殊人群:行刑者与看客。由于杀戮示众具有表演性,看客就将行刑者的身份转变成戏子,将杀戮看作"杀戏",一场杀戮就是一场戏:在"行刑者-受刑者-看客"这一链条上,于看客而言,杀戮是杀戏;于行刑者而言,杀戮是戏杀;而... 详细信息

中国的酷刑史造就了两类特殊人群:行刑者与看客。由于杀戮示众具有表演性,看客就将行刑者的身份转变成戏子,将杀戮看作"杀戏",一场杀戮就是一场戏:在"行刑者-受刑者-看客"这一链条上,于看客而言,杀戮是杀戏;于行刑者而言,杀戮是戏杀;而受刑者则是被杀戮裹挟进戏场的戏子。刑场与戏场也因此有了异质同构的特征。在中国现当代小说史上,深刻表现"杀"与"被杀"现象的有鲁迅、沈从文、莫言等作家,他们的相关作品形成了现当代小说中极为独特的杀戮主题。作家们分别选取"行刑者-受刑者-看客"这一链条上的不同对象加以表现,借此,鲁迅声张启蒙理念,沈从文关注宗教意识,莫言则挖掘历史症结。

关键词：看客杀戏行刑者戏杀刑场戏场异质同构性

庙堂高耸,人间戏场—话剧《北京法源寺》讨论纪要

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

读书 2016年第5期 22-32页

作者：黄纪苏高全喜沈林陶庆梅尚思伽张翔张志强江湄王炎

从李敖的小说《北京法源寺》出发,田沁鑫导演的舞台改编,引起了广泛关注。为此,《读书》于年初特别邀请十余位在京学术文化工作者,展开了对《北京法源寺》的讨论。我们曾摘取发言人较为精彩的部分,在《读书》微信公号首发。现又补充几... 详细信息

从李敖的小说《北京法源寺》出发,田沁鑫导演的舞台改编,引起了广泛关注。为此,《读书》于年初特别邀请十余位在京学术文化工作者,展开了对《北京法源寺》的讨论。我们曾摘取发言人较为精彩的部分,在《读书》微信公号首发。现又补充几位学者从不同视角发表的观点,在杂志上呈现。黄纪苏:这部戏很有气势,无论才情、思想、表达等等,都有

关键词：北京法源寺导演田沁鑫舞台调度导演艺术戊戌变法庙堂戏剧历史感谭嗣同话剧舞台缘起观戏场

唐代长安的庙会与戏场——兼论中古时期庙会与戏场的起源及其结合

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

河北学刊 2008年第6期28卷 72-78页

作者：王永平首都师范大学历史学院北京100048

庙会和戏场是中古时期民众娱乐生活的重要地点和场所。庙会起源于宗教活动,戏场发端于集体娱乐,庙会与戏场的结合表现了中古时期宗教活动世俗化的一种发展趋势,也是民众对休闲娱乐生活需求的一种必然结果。唐代是中古时期宗教发展的重... 详细信息

庙会和戏场是中古时期民众娱乐生活的重要地点和场所。庙会起源于宗教活动,戏场发端于集体娱乐,庙会与戏场的结合表现了中古时期宗教活动世俗化的一种发展趋势,也是民众对休闲娱乐生活需求的一种必然结果。唐代是中古时期宗教发展的重要时期,全国各地佛寺、道观林立,庙会和戏场作为一种专门的娱乐场所迅速地发展和成熟起来。唐都长安作为全国的政治、经济、文化和宗教活动中心,寺庙宫观更是星罗棋布,庙会与戏场异常的兴盛和发达,它既满足了市民休闲娱乐生活的需要,又反映了都市生活的丰富多彩,也为宋代勾栏瓦舍的出现奠定了基础。

关键词：庙会戏场宗教活动休闲娱乐唐代长安

清末直隶警务处拟定客店戏场及预防传染病章程

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

历史档案 1998年第4期11卷 72-76页

作者：中国第一历史档案馆中国第一历史档案馆

鸦片战争后,中国与西方的交涉日益频繁,为了达成中外通行的共识,二十世纪初,清政府开始采用西方的法律形式和原则,进行修订现行法律的活动.光绪二十八年(1902),清政府设立'修订法律馆',由沈家本等主持,并聘请日本法学家赞襄.

关键词：预防传染传染病流行客店警务二十三条章程巡警官戏场旅客患传染病

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

明清关中神庙配祀戏场及其民俗演剧考略

戏曲研究 2015年第2期 163-178页

作者：王萍兰州城市学院文学院

近年随着学界对古代戏场(戏台)与寺庙关系研究的逐步深入,关中神庙戏场研究也受到学者关注。《中国戏曲志·陕西卷》《陕西省戏剧志》对关中神庙戏场作了详细介绍。廖奔的《中国古代剧场史》(中州古籍出版社1997年版)、车文明的《中国... 详细信息

近年随着学界对古代戏场(戏台)与寺庙关系研究的逐步深入,关中神庙戏场研究也受到学者关注。《中国戏曲志·陕西卷》《陕西省戏剧志》对关中神庙戏场作了详细介绍。廖奔的《中国古代剧场史》(中州古籍出版社1997年版)、车文明的《中国古戏台调查研究》(中华书局2011年版)将关中神庙戏场列为典型案例进行研究。

关键词：戏场中国古代剧场史陕西地区中州古籍出版社周公庙中国戏曲庙戏芝阳乡古戏楼廖奔

中国古典戏剧艺术谈──从演员、剧本、戏场看古典戏剧的艺术魅力

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

杭州大学学报(哲学社会科学版) 1994年第4期 152-157页

作者：徐定宝