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身死从人说是非诗史应留才者名——严嵩诗文杂摭

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文史知识 1993年第11期 81-86页

作者：曹国庆

严嵩(1480—1566),字惟中,号介溪,又号勉庵,明江西分宜人,在中国历史上可称得上是一位家喻户晓、妇孺皆知的人物。不过,无论是官修正史,还是野史杂乘、戏剧小说,乃至当今的史家著述,影视舞台,他多被描绘成一位阴险狡诈、贪污受贿、迫害... 详细信息

严嵩(1480—1566),字惟中,号介溪,又号勉庵,明江西分宜人,在中国历史上可称得上是一位家喻户晓、妇孺皆知的人物。不过,无论是官修正史,还是野史杂乘、戏剧小说,乃至当今的史家著述,影视舞台,他多被描绘成一位阴险狡诈、贪污受贿、迫害忠良、揽权误国的丑恶形象,以至'奸臣'二字为其考语。其实,如果考察一番有明一代政治体制和政治风云变幻的一些特点。

关键词：留才贪污受贿惟中官修二字人说明诗综诗歌创作分宜何良俊

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中国原始社会先民们“数”的知识

史前研究

史前研究 1986年第Z2期 118-125页

作者：庄福林

古代的中国人,在数学方面就是颇有成就的。早在西汉时代,《周髀算经》所载之勾股定理就是其一。如果只就自然数系列的发展来说,诚然要追溯到更遥远的古代了。远在商代,在甲骨文字里,已经使用了从'一'到'万'的数字。从抽象思惟中的'数'... 详细信息

古代的中国人,在数学方面就是颇有成就的。早在西汉时代,《周髀算经》所载之勾股定理就是其一。如果只就自然数系列的发展来说,诚然要追溯到更遥远的古代了。远在商代,在甲骨文字里,已经使用了从'一'到'万'的数字。从抽象思惟中的'数'的观念到数字的出现是要经过不小的一段时间距离的,更何况商代已有'一'至'万'的数字,所以,有理由说,'数'的观念的产生,绝不是商代以前五、六百年的夏朝时的事情,而是原始社会的事情。为探讨中国原始社会先民们的'数'的知识,笔者于此试而论之,并请教于各位同志。

关键词：进位制周髀算经甲骨文字时间距离惟中大坟镂孔十二个太阳一只手二里头文化

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姜琍敏散文三题

西湖 2014年第12期 67-74页

作者：姜琍敏

别把严嵩不当干部严嵩也者,字惟中,号介溪,又号勉庵,官至明世宗朝（嘉靖皇帝）首席宰辅。对于此公,看官应该都不陌生,他可是史上最为著名的几大权奸之一,堪与蔡京、秦桧等相比肩。严嵩之所以被牢牢地钉在奸臣的耻辱柱上,皆因其确乎是个... 详细信息

别把严嵩不当干部严嵩也者,字惟中,号介溪,又号勉庵,官至明世宗朝（嘉靖皇帝）首席宰辅。对于此公,看官应该都不陌生,他可是史上最为著名的几大权奸之一,堪与蔡京、秦桧等相比肩。严嵩之所以被牢牢地钉在奸臣的耻辱柱上,皆因其确乎是个阴柔险诈、作恶多端而罄竹难书的奸臣。他为官专擅媚上,窃权罔利,并善于排除异己、结党营私;当其权倾朝野之际。

关键词：夏言姜琍敏权倾朝野严世蕃杯酒释兵权曾铣内阁首辅刘秉忠惟中父子俩

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元初北方理学的传播者赵复

江汉论坛 1984年第12期 78-80页

作者：吴志根湖北日报编辑部

关于赵复,虽然《元史》上有他的传记,并被列于“儒学”列传之首,但是过于简略,全文不足六百字。其他史籍,也都语焉不不详。正是由于这个原因,对他一生的事迹和功过是非很难作详细而完整的论述。今人论著中,略有涉及赵复者不少,但也尚无... 详细信息

关于赵复,虽然《元史》上有他的传记,并被列于“儒学”列传之首,但是过于简略,全文不足六百字。其他史籍,也都语焉不不详。正是由于这个原因,对他一生的事迹和功过是非很难作详细而完整的论述。今人论著中,略有涉及赵复者不少,但也尚无专论赵复的论文和著作。笔者认为,赵复在中国思想文化发展史上占有重要的地位,是一位值得重视的历史人物。

关键词：赵复元初燕都惟中忽必烈姚枢理学

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热处理对DNA纤维影响的拉曼研究

光散射学报 1997年第Z1期 219-221页

作者：柯惟中余多慰陈婉蓉缪丽萍南京师范大学理化中心江苏省光电技术重点实验室

热处理对ＤＮＡ纤维影响的拉曼研究柯惟中余多慰陈婉蓉缪丽萍（南京师范大学理化中心江苏省光电技术重点实验室南京２１００９７）ＲａｍａｎＳｐｅｃｔｒｏｓｃｏｐｉｃＳｔｕｄｙｏｆｔｈｅＩｎｆｌｕｅｎｃｅｏｆＨｅａｔＴｒｅａｔ... 详细信息

热处理对ＤＮＡ纤维影响的拉曼研究柯惟中余多慰陈婉蓉缪丽萍（南京师范大学理化中心江苏省光电技术重点实验室南京２１００９７）ＲａｍａｎＳｐｅｃｔｒｏｓｃｏｐｉｃＳｔｕｄｙｏｆｔｈｅＩｎｆｌｕｅｎｃｅｏｆＨｅａｔＴｒｅａｔｍｅｎｔｏｎＤＮＡＫｅＷｅｉｚｈｏ...

关键词：拉曼 DNA 南京师范大学惟中谱线强度光电技术加热处理重点实验室纤维

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文化与梦想

炎黄纵横 2013年第12期 1-1页

作者：程应峰

中国梦的提出,并非想当然,而是根植于博大精深、枝繁叶茂的中华文化。国学大师梁漱溟曾说:"历史上与中国文化若后若先之古代文化,或已夭折,或已转易,或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化永其独立之民族生命,至于今日岿然... 详细信息

中国梦的提出,并非想当然,而是根植于博大精深、枝繁叶茂的中华文化。国学大师梁漱溟曾说:"历史上与中国文化若后若先之古代文化,或已夭折,或已转易,或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化永其独立之民族生命,至于今日岿然独存。"学者谭中也说:"在人类文明发展史上,中华文化是一种特殊而巧妙的融合中外的文化。"习近平同志"8·19"讲话指出:"中华文化积淀着中华民族最深厚的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。"

关键词：中国梦谭中惟中若先梁漱溟