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作者

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语言

  • 198 篇 中文
检索条件"主题词=情采"
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《文心雕龙》“情采”的英译及其变异研究
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宜春学院学报 2024年 第1期46卷 88-95页
作者: 马晓欢 贵州师范大学文学院 贵州贵阳550025 贵州民族大学外国语学院 贵州贵阳550025
在《文心雕龙》“情采”篇中,刘勰论述了“”与“”之间的关系。用“情采”阐释“文质”,在儒家文论的基础上进一步突出“”,构建了新的“文质”关系的范畴。本文从比较文学译介学以及变异学角度出发,分析施友忠和杨国斌两个全译... 详细信息
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张养浩《山坡羊》怀古组曲的意象、情采和音韵关系
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音乐天地 2024年 第5期 61-64页
作者: 辛易泽 长安大学
张养浩用《山坡羊》创作了九首怀古散曲,长期以来对九首散曲尚缺乏系统深入的研究。文章拟对组曲的意象、事类、音韵、思想感及时代背景与文化成因作以分析,以期对张养浩《山坡羊》怀古组曲形成较为完整的认识。
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典雅之懿:《文心雕龙》情采理念的儒家经义思想探源
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牡丹江教育学院学报 2022年 第3期 1-3页
作者: 陈钰琳 上海大学文学院 上海200444
《文心雕龙·情采篇》将儒家文质观纳入对情采内涵及关系的阐释之中,形成了“经辞纬”的文学创作理念。《情采》篇务求志真诚、文雅正的“真”理念是儒家“著诚去伪”“中正无邪”思想在文学理论中的推衍。刘勰以“彬彬君... 详细信息
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情采通变”:以《文心雕龙》为基础建构中西合璧的文学理论体系
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中外文化与文论 2016年 第4期 45-90页
作者: 黄维樑 香港中文大学
很多中华学者析评文学时,一面倒只用西方现代的文学理论,而不理会中国古代的文论,甚至认为后者重直觉、欠分析、无体系,因而加以贬抑。一些中国古代文论学者,则在回顾与前瞻时,提出'中国古代文论的现代转换'这一议题,希望古可以为今用... 详细信息
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晋察冀诗歌的浪漫情采
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文艺理论与批评 1992年 第1期 102-109页
作者: 郭仁怀
抗战期间,敌后晋察冀边区曾被誉为模范抗日根据地.它不仅在政治军事方面成就突出,在文化工作方面也是如此.“诗歌运动也没有落后,街头文艺,壁上的短诗,到处可见”.在一批青年诗人的推动下,朗诵诗运动和街头诗运动,也在这里深入持久地开... 详细信息
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论刘勰的“情采”观及其审美理想
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安徽大学学报(哲学社会科学版) 2005年 第6期29卷 77-80页
作者: 褚春元 北京师范大学文学院 北京100875
刘勰处在“情采”审美意识已经形成的文艺自觉的时代,他在继承和糅合了儒、道、佛三家思想的基础上,从自己的天道自然观出发,提出了既重又重的“情采”观。刘勰的“”和“”是一种辩证互动、互为表里的关系,各自有着深刻的审美... 详细信息
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刘勰的情采说与英美新批评的文学本体论
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贵州社会科学 2005年 第4期 113-116页
作者: 殷满堂 长江大学 湖北荆州434000
刘勰的情采说与英美新批评的文学本体论,是中西文论史上关于文学本质的两种主要观点,二者有很多方面的可比性。刘勰《文心雕龙》所提出的情采说与英美新批评的文学本体论在对文学自身规律的认识上有着异曲同工之妙,两种观点的出现分别... 详细信息
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情采》之情采——刘勰《文心雕龙·情采》赏析
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名作欣赏 2004年 第12期 84-86页
作者: 马麦贞 太原师范学院中文系 副教授
刘勰是南北朝时期著名的文学评论家,他的《文心雕龙》是我国古代文学批评史上一部有着重要地位的杰出著作,其中有《情采》一篇专门论述文章的思想内容和表现形式之间的关系.所谓"",就是指文章的思想感,包括理论观点.所谓"",就是... 详细信息
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美文与中国文论的情采诉求
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湖南科技大学学报(社会科学版) 2011年 第6期14卷 155-158页
作者: 权雅宁 宝鸡文理学院中文系 陕西宝鸡721013
自屈原开始美文滥觞,情采之美成为中国文论的基本诉求之一。其以文章本身之"丽"为文学的价值所在,为评价文学优劣的主要依据,这意味着中国文学的第一次自觉。但是,后世辞赋等美文创作的文构性审美追求远胜于对思想内涵的重视,这与强大... 详细信息
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冷冷暖暖浓浓淡淡——林文询、金平散文的两般情采
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当代文坛 1993年 第4期 42-44页
作者: 廖全京
1 据说,现在走红的是悠闲散文。那原因在于写这类散文的作家对悠闲境界的依恋,成为现代人消解莫名的烦躁、逃避喧哗骚动、拒绝斗争哲学的一面旗帜。而这种追求,是享受了现代生活的富足的良好感觉,甚至与英国的绅士风度更为相似。我以为... 详细信息
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