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萧红与亡国悲歌的文学传统
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文艺争鸣 2014年 第4期 83-88页
作者： 申霞艳 广东外语外贸大学中文学院
2011年，萧红百年诞辰纪念活动堪称文学界的大事。《文艺争鸣》《中国现代文学研究丛刊》等权威学术刊物开辟了重要版面纪念这位优秀的作家，随后章海宁先生主编的笱藉红印象研究》丛书结集出版，这对于推进萧红研究，重新理解萧红、理... 详细信息
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无根人的悲歌——从《黑暗之地》读解V.S奈保尔
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外国文学评论 2002年 第1期 72-78页
作者： 梅晓云 西北大学文学院
本文通过对奈保尔早期作品《黑暗之地》的分析来读解作家的“无根”问题所蕴含的意义 ,指出其文化归属的难题其实正是自我认同的危机 ,具体体现于族群认同 (血缘承诺 )、思想认同 (文化承诺 )和价值认同 (意义承诺 )三个方面。尤其值得... 详细信息
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乱世悲歌——《白乌鸦》小说印象
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文艺理论与批评 2010年 第6期 37-40页
作者： 孙新峰 宝鸡文理学院中文系
《白乌鸦》是甘肃作家陈自仁2008年度创作、2010年由长江文艺出版社出版的近47万字的长篇乡土题材小说叙述了原西路军女军医战士吴华君近半个世纪的悲欢荣辱和她的心路历程.整个小说情节起伏跌宕象征意蕴浓厚.
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寻梦者的心灵悲歌——简论新时期旅外文学的主题倾向
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学术交流 1999年 第4期 124-127页
作者： 王青 黑龙江画报社
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“里比多”释放的悲歌和欢歌——细读莫言《丰乳肥臀》有所思
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中国现代文学研究丛刊 2013年 第4期 13-21页
作者： 朱德发 山东师范大学文学院 250014
在现代启蒙思潮的激荡下，五四新文学曾出现郁达夫小说创作大胆暴露，因“里比多”（即性欲）遭受压抑而发生的性苦闷和性变态的主题，丁玲的《莎菲女士的日记》又从女性视角深化了这一主题；遂后在左翼文学或工农兵文学中这一主题被遮... 详细信息
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一曲乡村医疗的悲歌
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中国图书评论 2007年 第12期30卷 82-85页
作者： 凌冬梅
“赤脚医生为什么叫赤脚医生，他从来不穿鞋子吗？”接触《赤脚医生万泉和》的霎那，我的脑海，闪现出了孩童时的好奇。
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戏梦西贡,越南新电影的怀旧情绪——《悲歌一击》导演黎光访谈
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北京电影学院学报 2019年 第6期 93-97页
作者： 黎光 王淞可 北京电影学院中国电影文化研究院
王淞可(以下简称"王"):能介绍下您的教育背景和您的电影学习经历是怎样的吗?黎光(以下简称"黎”):我没有相关的电影学习背景,都是自己学的。主要就是看很多电影,和朋友们一起玩电影,我什么都喜欢去尝试,写剧本、做导演。然后和朋友们去... 详细信息
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死亡的魔咒与人道的悲歌
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哲学动态 2008年 第1期 16-18页
作者： 孔明安 中国社会科学院哲学所 北京100732
《象征交换与死亡》是鲍德利亚的一部重要的哲学和社会学著作。在鲍德里亚的众多著作中，尤以《象征交换与死亡》的哲学色彩最重。鲍德里亚在该书中提出了著名的“象征交换”理论，并运用这一理论，从“象征交换与死亡”这一独特的视角... 详细信息
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宏大的悲歌——关于秦文琛作品的断想
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人民音乐（评论） 2006年 第2期 46-48页
作者： 周海宏 中央音乐学院
唢呐协奏曲《唤凤》是我听到的秦文琛的第一首作品，当时就被音乐催人泪下的强烈感染力打动了。有许多现代音乐作品令人讨厌——虚张声势，杂乱不堪，标题貌似深刻，而真正落实到听觉与感受上的价值少之又少；有许多现代音乐作品令人喜... 详细信息
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一曲嬉皮士的悲歌——重读诺曼·梅勒的小说《我们为什么在越南?》
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当代外国文学 2005年 第3期26卷 129-135页
作者： 谷红丽 海南师范学院外语系
当代美国作家诺曼·梅勒的小说《我们为什么在越南?》长久以来一直被文学批评家看作映射美国对越战争的“政治寓言”。然而,如果把这部小说和梅勒的整个创作过程以及他的哲学思想结合起来进行理解,它更像是一曲嬉皮士之歌。梅勒在小说... 详细信息
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