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从文化的角度探究中国木偶戏艺术与西方元素融合的演变--基于泉州悬丝傀儡戏与西方木偶戏

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中华手工 2021年第1期 29-30页

作者：黄冉冉福建师范大学美术学院福建福州350108

中国木偶戏在现代是一种常见的戏剧艺术表演,其利用木偶来表演故事的戏剧形式深受大众欢迎。但中国“木偶戏”的现代语义与古时相比,具有全然不同的含义。这其中的语义变化与西方木偶艺术元素的融入具有密切的关系,木偶戏在西方同样作... 详细信息

中国木偶戏在现代是一种常见的戏剧艺术表演,其利用木偶来表演故事的戏剧形式深受大众欢迎。但中国“木偶戏”的现代语义与古时相比,具有全然不同的含义。这其中的语义变化与西方木偶艺术元素的融入具有密切的关系,木偶戏在西方同样作为一种大众喜闻乐见的表演形式,其随着时代的发展被传入中国,在当代审美方式、文化理念、娱乐需求的多种因素促进下,其不断影响着中国当代木偶戏形式的最终呈现,因此本文试图从文化的角度探讨中西方木偶戏在时代下不同元素的相互融合以及演变过程。

关键词：木偶戏悬丝傀儡中西方仪式象征

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浅谈教学传统泉州悬丝傀儡技巧分析

大众文艺 2013年第22期 231-231页

作者：傅端凤福建省泉州市木偶剧团

泉州木偶戏古称"悬丝傀儡",又名"线戏"。源于汉,兴于唐,盛于宋。宋元以降,即流传于泉州地区,俗称"嘉礼戏"。经数百年传承,逐渐形成一整套完整成熟的演出规制、表演"线规"、偶像制作工艺及丰富的演出剧目和独特的剧种音乐——"傀儡调"。

关键词：悬丝傀儡技巧分析表演意念

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宋代肉傀儡新论——兼谈“鲍老”的表演形态

戏剧（中央戏剧学院学报） 2022年第2期202卷 120-135页

作者：陈佳宁中山大学中国语言文学系

在肉傀儡的先行研究中,孙楷第提出的“乘肩小儿说”最有影响力,但此说存在多处漏洞。肉傀儡是悬丝傀儡发展到较高水平后衍生出的一种新的傀儡戏形式,除演员替换为真人外,其他一切表演要素如舞台布置、操控手法都是对悬丝傀儡的沿袭,表... 详细信息

在肉傀儡的先行研究中,孙楷第提出的“乘肩小儿说”最有影响力,但此说存在多处漏洞。肉傀儡是悬丝傀儡发展到较高水平后衍生出的一种新的傀儡戏形式,除演员替换为真人外,其他一切表演要素如舞台布置、操控手法都是对悬丝傀儡的沿袭,表演中丝系儿童双手,由艺人在幕后操控。当肉傀儡成为一种独立的傀儡戏后,它走上了自己的发展道路,牵丝从实际举动演变为模仿木偶的一种科范,并由此形成两种表演形态,一种由艺人牵丝控制小儿,一种无丝但假作有丝。最后兼谈了“鲍老”的形态,“鲍老”并非肉傀儡,它最初是一种诙谐调笑的真人舞蹈,后进入傀儡戏,多以悬丝傀儡的形式出现,这两种类型的表演风格是一致的。

关键词：肉傀儡乘肩小儿悬丝傀儡牵丝鲍老

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肉傀儡辨

戏剧（中央戏剧学院学报） 2006年第2期 78-80,81-88页

作者：刘琳琳首都师范大学文学院

肉傀儡是宋代傀儡戏五种形式之一,可见之记载只活动于南宋。它出现的时期正是中国戏曲的雏形期,望文生义,它似乎是由“傀儡戏”向“人戏”过渡的一个中间形态,所以诸多戏曲史家都对它有所着力。学界对肉傀儡的解释可以概括为五种:大人... 详细信息

肉傀儡是宋代傀儡戏五种形式之一,可见之记载只活动于南宋。它出现的时期正是中国戏曲的雏形期,望文生义,它似乎是由“傀儡戏”向“人戏”过渡的一个中间形态,所以诸多戏曲史家都对它有所着力。学界对肉傀儡的解释可以概括为五种:大人擎儿童歌舞;布袋戏;双簧;台阁;假面戏曲、说唱表演。本文对上述说法分别进行了辨析,并对有关信息重新解读,以证肉傀儡出自对杖头、悬丝傀儡的模仿,且有两种不同的形态。

关键词：肉傀儡宋代傀儡戏杖头傀儡悬丝傀儡

跨文体研究的新突破——读吴晟的《中国古典诗歌与戏剧互为体用研究》

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戏剧文学 2015年第6期 71-74页

作者：翟月琴上海戏剧学院戏文系

近年来,《尘埃落定》《长恨歌》《推拿》《1988我想和这个世界谈谈》等纷纷亮相舞台,可见当代小说的改编热愈演愈烈。剧本荒,无疑是最令当下戏剧领域一筹莫展的头等困境。寻找优秀剧本,一时间成为导演、剧作家们共同的愿景。随着小说改... 详细信息

近年来,《尘埃落定》《长恨歌》《推拿》《1988我想和这个世界谈谈》等纷纷亮相舞台,可见当代小说的改编热愈演愈烈。剧本荒,无疑是最令当下戏剧领域一筹莫展的头等困境。寻找优秀剧本,一时间成为导演、剧作家们共同的愿景。随着小说改编热的兴盛,评论界也将视线聚焦于日渐显影的跨界风潮。与之相应的是,诗歌与戏剧两种文体的碰撞,也悄然引起学界关注。

关键词：中国古典诗歌当代小说《尘埃落定》文体研究《长恨歌》诗歌流派诗歌形式这个世界悬丝傀儡饶头戏

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河洛对闽台艺术文化的传承

戏曲研究 2012年第2期 327-340页

作者：曾永义台湾世新大学

河洛指黄河洛水会流区域,亦即今河南省洛阳、郑州、开封一带,古为中原,亦称中州。中原文化不止流向八闽,亦由闽南流入台湾。一河洛文化传入闽南福建有八府,故称"八闽",僻处我国东南海隅,虽然《周礼》

关键词：艺术文化西秦腔泉州木偶南管海隅悬丝傀儡戏剧史下南腔木卡姆李绿园

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魔偶马戏团——命运的齿轮

少年人生 2004年第10期 69-75页

作者： garbage

尊贵的来宾们,请感谢命运安排了我们的相遇。因为它将令诸位有幸得见一场盛大的马戏表演,前所未见、奇异无比。不过,在此之前请允许我提一个小小的问题:诸位可知人类为何喜欢观看马戏?啊,请不要让您的深思熟虑耽搁了节目上演的时间,答... 详细信息

尊贵的来宾们,请感谢命运安排了我们的相遇。因为它将令诸位有幸得见一场盛大的马戏表演,前所未见、奇异无比。不过,在此之前请允许我提一个小小的问题:诸位可知人类为何喜欢观看马戏?啊,请不要让您的深思熟虑耽搁了节目上演的时间,答案就在我这里——那是因为它新鲜有趣、热闹刺激,因为它能让人类感到愉悦、是最早的娱乐项目,说白了,因为马戏能够逗人笑。笑,这有多重要,观众的笑容是马戏团矢志不渝的目标,对于今晚将要登台亮相的“真夜中的马戏团”也不例外。只是它们的观众仅有一名,就是那位马戏团的团长、被笑容遗忘的傀儡。至于诸位嘛……你们可是今晚重要的演员,要踏着这曲银色的旋律歌舞。命运又一次自作主张。戴上手中小丑的滑稽面具吧,各位的真情实感已经成了它的交换……

关键词：夜中悬丝傀儡新鲜有趣柔石兰西下地狱生下来生命之水天会名夏

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《骷髅幻戏图》与傀儡戏

文物天地 2002年第12期 24-27页

作者：廖奔中国文联书记处

李嵩,宋钱塘人。少为木匠,徽宗、高宗时期名画家李从训收为养子,受其培养濡染,善人物、界画,为南宋光宗、宁宗、理宗三朝画院待诏。作品有《货郎图》、《服田图》、《观潮图》、《西湖图》、《听阮图》、《水殿纳凉图》、《花兰图》、... 详细信息

李嵩,宋钱塘人。少为木匠,徽宗、高宗时期名画家李从训收为养子,受其培养濡染,善人物、界画,为南宋光宗、宁宗、理宗三朝画院待诏。作品有《货郎图》、《服田图》、《观潮图》、《西湖图》、《听阮图》、《水殿纳凉图》、《花兰图》、《骷髅幻戏图》等。《骷髅幻戏图》绘有一个大骷髅席地而坐,头戴纱制幞头,身罩长衫,以数丝悬吊一个小骷髅耍戏。小骷髅前有一婴童与一身穿对襟旋袄的稍长女童观看。婴童伸手蜷腿作欣跃趋奉状,女童则伸出双手作呵护阻止状。这幅图画虽然以骷髅戏弄为表现对象,却是对宋代市井木偶表演样式之一种——悬丝傀儡演出场景的模拟。大骷髅旁放置一副傀儡戏担子,有两屉箱笼,这是装置木偶用的。担上还带有草席、雨伞等物。

关键词：傀儡戏儿童古代戏曲肉傀儡提线木偶骷髅幻戏图悬丝傀儡木偶戏仕女画人物画

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奇葩记忆里的最强音

城色 2013年第6期 80-83页

作者：洪月月

今年的5月18日是第37届世界博物馆日,世界各地的博物馆都纷纷举办各种宣传、纪念活动,庆祝自己的节日,让更多的人了解博物馆。一提到博物馆,大多数人都会想起陈旧的仿古建筑,人迹罕至的偏远位置,或是守卫森严的阵势,灯光微弱的展厅。对... 详细信息

今年的5月18日是第37届世界博物馆日,世界各地的博物馆都纷纷举办各种宣传、纪念活动,庆祝自己的节日,让更多的人了解博物馆。一提到博物馆,大多数人都会想起陈旧的仿古建筑,人迹罕至的偏远位置,或是守卫森严的阵势,灯光微弱的展厅。对现代人来说,博物馆作为历史的记忆只存活在他们的印象里。不知何时起,激流勇进的人们开始了怀旧,开始站在现代社会守望过去,不仅回忆自己的旧时光。

关键词：纪念活动猎奇心理中国西安斯图加特泰迪熊人物类悬丝傀儡深人人心仿古建筑性学