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怪奇诗风与中国诗歌美学转型考略

宁夏大学学报（人文社会科学版） 2011年第5期33卷 125-129页

作者：郭守运华南师范大学南海校区中文系广东佛山528225

唐代中期,中国诗歌创作开始了大规模的审美转型,诗人中以韩愈、孟郊等为代表,时间上则以元和之际为转变契机,于晚唐五代完成审美风格的转变。唐诗怪奇之风作为时代审美风格转型的一个重要类别,其兴起的原因,从文学本身看一方面是对前朝... 详细信息

唐代中期,中国诗歌创作开始了大规模的审美转型,诗人中以韩愈、孟郊等为代表,时间上则以元和之际为转变契机,于晚唐五代完成审美风格的转变。唐诗怪奇之风作为时代审美风格转型的一个重要类别,其兴起的原因,从文学本身看一方面是对前朝诗歌美学传统的继承和突破,另一方面也是唐代不同文体之间相互浸染的结果;从历史和文化层面看则是封建文化由鼎盛而衰落的文学表象,同时也是中华文化向异质文化学习借鉴的结果。唐诗怪奇之风的美学特征具有较高的文化学意义,同时对后代诗歌理论的研究也有开拓价值。

关键词：怪奇元和诗风文体浸染文化衰落诗歌美学

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韩愈“怪奇”观念的演变及其美学意义

贵州社会科学 2018年第5期 42-46页

作者：王晓玉中国社会科学院北京100732

"怪奇"渊源自庄骚,本与儒家"温柔敦厚"的主张对立。刘勰的"执正驭奇"说虽然在一定程度上汇通二者,但"怪奇"仍然只是异于五经的因素。直至韩愈,"怪奇"与"五经"的关系才出现了变化。公元795年到812年前后,韩愈通过漫长而曲折的文学实践与... 详细信息

"怪奇"渊源自庄骚,本与儒家"温柔敦厚"的主张对立。刘勰的"执正驭奇"说虽然在一定程度上汇通二者,但"怪奇"仍然只是异于五经的因素。直至韩愈,"怪奇"与"五经"的关系才出现了变化。公元795年到812年前后,韩愈通过漫长而曲折的文学实践与理论突围,从"求知于天下"到"夫子自戏",从"夫子自戏"到"庄骚传统",从"庄骚传统"再到"儒家经典",最终寻找到了"怪奇"的经学依据。由此,"怪奇"成为内在于"五经"的因素,这既是对"怪奇"与"五经"差异的弥合,亦是对儒家美学的拓展。

关键词：怪奇庄骚儒家美学经学依据

“怪奇”抑或“写实”--论弗朗西斯·培根绘画中的“怪诞”

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油画 2020年第1期 104-111页

作者：刘文文湖北美术学院美术学系

20世纪英国艺术家弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1909-1992)的作品呈现出的种种怪奇的面貌引发了众多学者和评论家的研究与批评,其中对“怪诞”和与“怪诞”具有相类似意义的描述并不少见。为什么说培根的作品可以用“怪诞”来描述?这... 详细信息

20世纪英国艺术家弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1909-1992)的作品呈现出的种种怪奇的面貌引发了众多学者和评论家的研究与批评,其中对“怪诞”和与“怪诞”具有相类似意义的描述并不少见。为什么说培根的作品可以用“怪诞”来描述?这种“怪诞”体现在哪些方面?怎样来理解和认识这些问题不只涉及培根作品的基本面貌,也涉及其内涵甚至是艺术创作和接受的问题。

关键词：弗朗西斯·培根怪奇艺术创作怪诞研究与批评理解和认识基本面貌 20世纪

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韩愈诗歌的怪奇审美取向

湖北师范大学学报（哲学社会科学版） 2018年第4期38卷 1-6页

作者：景遐东吴珉湖北师范大学文学院湖北黄石435002

韩诗奇崛,在用词造句和立意构境上都呈现出怪奇的特征。韩诗的怪奇审美取向有着多重影响因素,韩愈曲折的人生经历和政治道路影响着他诗歌气质的发展,唐朝佛教艺术盛行,韩愈诗中对于佛教壁画多有描写,其"不平则鸣"和"笔补造化"的诗学主... 详细信息

韩诗奇崛,在用词造句和立意构境上都呈现出怪奇的特征。韩诗的怪奇审美取向有着多重影响因素,韩愈曲折的人生经历和政治道路影响着他诗歌气质的发展,唐朝佛教艺术盛行,韩愈诗中对于佛教壁画多有描写,其"不平则鸣"和"笔补造化"的诗学主张也体现出对于诗歌奇崛的探索。韩愈的至交孟郊的"峭拔瘦硬"的诗风也影响了韩诗的审美。中唐社会好奇尚怪的整体氛围以及中唐诗歌发展的需要,都决定着韩愈诗歌的审美取向。

关键词：韩愈诗歌怪奇审美

豪放沉郁苍凉怪奇——论清代广西著名诗人彭昱尧的诗歌创作(“杉湖十子”研究之四)

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贺州学院学报 2006年第4期22卷 75-77页

作者：王德明广西师范大学文学院广西桂林541004

彭昱尧是清代道光年间广西著名的诗人,“杉湖十子”之一,他的诗豪放横逸,但因为仕途坎坷,又多感叹历史兴亡、关注多灾多难的现实社会,因此,豪放之中又有苍凉沉郁的色彩,而且又有怪奇的一面,是一位诗才华突出但又还未完全成熟的诗人。

关键词：彭昱尧豪放沉郁怪奇

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韩愈李贺诗歌怪奇意象比较

明日风尚 2018年第3期 279-281页

作者：李淑娴湖南师范大学国际汉语文化学院

韩愈和李贺是中唐时期怪奇诗派的成员,作诗尚怪求奇,诗歌中的意象就不免带有怪奇的特征。中唐道教发展和韩李二人身世是怪奇的主要原因,二人诗歌中多选用阴森、幽奇、怪异的意象,但是韩、李诗中的怪奇意象在内涵、情感色彩、整体意境以... 详细信息

韩愈和李贺是中唐时期怪奇诗派的成员,作诗尚怪求奇,诗歌中的意象就不免带有怪奇的特征。中唐道教发展和韩李二人身世是怪奇的主要原因,二人诗歌中多选用阴森、幽奇、怪异的意象,但是韩、李诗中的怪奇意象在内涵、情感色彩、整体意境以及读者接受四个方面各有不同,怪奇意象的选择和使用还反映了中唐时期审美趣味和审美品格的变化[1]。

关键词：韩愈李贺意象怪奇

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韩愈“怪奇”说诗例一则——简析《调张籍》

名作欣赏 1986年第1期 85-88页

作者：王英志

唐代著名散文家与诗人韩愈(768——824)字退之,河南河阳(今孟县西)人,郡望昌黎(今辽宁义县),世称韩昌黎。唐贞元年间进士,曾任监察御史、吏部侍郎等职。韩氏主要文学功绩在于领导了贞元、元和时期的古文运动,提倡奇句单行的散文,反对六... 详细信息

唐代著名散文家与诗人韩愈(768——824)字退之,河南河阳(今孟县西)人,郡望昌黎(今辽宁义县),世称韩昌黎。唐贞元年间进士,曾任监察御史、吏部侍郎等职。韩氏主要文学功绩在于领导了贞元、元和时期的古文运动,提倡奇句单行的散文,反对六朝以来流行的骈文,鼓吹“文以载道”。后人评之“文起八代之衰,道济天下之溺”(苏轼语)。其古文如“长江大河,浑浩流转”(苏洵《上欧阳内翰书》),雄奇奔放。但韩氏诗歌成就亦不可低估。韩诗与韩文相通。鉴于“大历之风尚浮,贞元之风尚荡”(季肇《唐国史补》)的诗坛弊病,韩氏亦锐意革新,独辟蹊径,别树一帜,“为唐诗之一大变”(叶燮《原诗·内篇》)。此“变”主要表现为韩氏的诗歌美学观重在倡

关键词：怪奇调张籍诗人韩愈

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清人笔记中的西域怪奇小说类型谈

清人笔记中的西域怪奇小说类型谈

第四届人文科学、管理和教育技术国际学术会议

作者：刘佳莹王梦湖西北民族大学文学院兰州城市学院

有清一代,随着康乾时对边陲地区尤其是西域的收复,实现了对广袤珍域的有效管辖。西域成为继东北之后,流人戍客远涉的又一"化外之地"。大批流放文士亲赴此地,屯垦戍边、参与到新疆当地建设之中。西域因其独特地理环境和文化风貌,加上官... 详细信息

有清一代,随着康乾时对边陲地区尤其是西域的收复,实现了对广袤珍域的有效管辖。西域成为继东北之后,流人戍客远涉的又一"化外之地"。大批流放文士亲赴此地,屯垦戍边、参与到新疆当地建设之中。西域因其独特地理环境和文化风貌,加上官员文人笔下旅经戍守的所见所闻,清人长于考据天山南北奇珍异产,同时也钟情于鬼神精怪、诡异奇谈。未履迹西域的清代文人在想象与传说的两个系统里吸纳、传播,将这类素材收录于笔记当中。形成了几类典型的西域怪奇小说。为清代西域创作提供源源不绝的养分,也反映了清代中后期士人对西域的认识的不断具体和深化。

关键词：清代西域笔记小说怪奇

来源： cnki会议评论

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韩孟诗派歌行研究

韩孟诗派歌行研究

作者：钟云湖南大学

学位级别：硕士

韩孟诗派作为中唐时期重要的诗派,他们凭借诗歌创作中体现的创新与变革,在整个诗歌史上占有一席之地。而歌行体诗歌因为自身相对的自由性,与韩孟诗派想要打破传统、开拓别样诗歌风貌的态度相契合,受到韩愈等人极大的认可,这使得歌行的... 详细信息

韩孟诗派作为中唐时期重要的诗派,他们凭借诗歌创作中体现的创新与变革,在整个诗歌史上占有一席之地。而歌行体诗歌因为自身相对的自由性,与韩孟诗派想要打破传统、开拓别样诗歌风貌的态度相契合,受到韩愈等人极大的认可,这使得歌行的创作在韩孟诗派整体的诗歌创作中都占有着较大的比重。因此本论文以中唐时期为背景,选择韩孟诗派成员中的韩愈、孟郊、卢仝、李贺四人为主要对象,结合他们歌行创作的实际,对韩孟诗派的歌行进行系统的论述和探究。首先是对韩孟诗派歌行整体表现的梳理。以歌行体诗歌的特殊性为切入点,通过分析韩孟诗派自身的诗体选择,明确韩孟诗派对歌行体的主观倾向。在歌行的题目类别运用上,他们寻找“歌”“行”等关键字眼的不同角度,划分出各自不同的特征并加以阐释。而在具体的书写过程中,他们则有意识地去展现诗歌中的散文化风格。韩孟诗派歌行的这些种种表现,使得他们的歌行表现出与众不同的面貌。其次是对韩孟诗派歌行审美倾向的探究。韩孟诗派歌行的审美倾向最主要的表现便是其怪奇性特征,偏僻陌生的字词运用、情感强烈的感官描写、或丑怪或病态的意象选择,这些都是韩孟诗派歌行呈现出怪异奇特面貌的体现。韩孟诗派歌行的这种特色正是顺应当时时代风尚,再加以自身的书写方式而形成独特的审美取向。然后是对韩孟诗派歌行对比探究的认识。一方面,韩孟诗派歌行与五古的内部比较,可以发现歌行有着自身的优越性,符合韩孟诗派求新求变的诗歌创作需求;另一方面,韩孟诗派与元白诗派歌行的外部比较,彰显出同一时期两大诗派的不同创作风格和内容表现,在突显自身独特风格的同时,加深对歌行内容的理解。最后是对韩孟诗派歌行意义影响的阐释。从承接的角度来看,韩孟诗派的歌行既有对前人诗歌思想风格的有意识继承,也有对宗教因素的有效吸收;从发展的角度来看,韩孟诗派歌行中通过酬赠题材的强化与咏物题材的更新两个方面,极大的延伸了歌行内容的表现领域;从影响的角度来看,可以明显发现后世诗歌的创作对韩孟诗派歌行有着极为丰富的模仿与化用。由此可见,韩孟诗派歌行在诗歌发展中占有着非常特殊的地位。

关键词：韩孟诗派歌行审美倾向对比怪奇