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日本历史上的“性政治”与“慰安妇”制度的起源

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日本历史上的“性政治”与“慰安妇”制度的起源

作者：缪丹琪上海师范大学

学位级别：硕士

第二次世界大战期间,日军在各战地大范围实施了“慰安妇”制度,导致相关国家数十万女性被迫成为日军的性奴隶。“慰安妇”制度是日本独有的、惨绝人寰的战争犯罪制度,其形成与日本人独特的性观念以及日本历史上的“性政治”密不可分。... 详细信息

第二次世界大战期间,日军在各战地大范围实施了“慰安妇”制度,导致相关国家数十万女性被迫成为日军的性奴隶。“慰安妇”制度是日本独有的、惨绝人寰的战争犯罪制度,其形成与日本人独特的性观念以及日本历史上的“性政治”密不可分。日本历来的统治者都会利用女性价值,历史上日本女性的社会地位低下,逢兵荒马乱之际,日本贫困人家的女性很多都被当作抵押品变卖,此时的日本社会就会出现大量妓女。同时,由于日本人自古对“性”极为痴迷,所以卖春业在日本一向较为繁盛,幕府与游廓之间的相互勾结也成为常态。明治维新后,日本“文明开化”之风盛行,随着“娼妓解放令”、“贷座敷取缔规则”等的发布,日本近代公娼制度逐步确立、完善,这对二战时期日军“慰安妇”制度的产生起到了很大的影响作用。同时,日本近代娼妓制度还不仅仅是停留在日本国内,日本政府将娼妓制度带到了日本殖民地的朝鲜半岛、中国台湾等地区,几乎与日本势力的植入同步。与日本公娼制度一同漂往海外的还有日本娼妓业,日本在解除锁国政策后,大量妓女奔赴海外卖淫,形成了一道独特的海外殖民潮流,这在世界历史上都是绝无仅有的。海外日本妓女的存在还在一定程度上扩大了日本的国际上影响力,为日本在国际上树立了一定的势力范围。后来,随着国际及日本国内废娼运动的兴起,日本国内开始了很长一段时间的“存娼”、“废娼”拉锯战。废娼运动的兴起对后来日本在国内招募“慰安妇”产生了很大的影响,包括国际上各国设立的规则,都成为日本在国内招募本土“慰安妇”的壁垒。日本的对外侵略战争在进一步深化后,日本殖民地、日本侵略地女性就成为了日本军队征集“慰安妇”的主要目标。日军“慰安妇”制度的正式确立还与军国主义下的日本密不可分,在全民皆兵的大环境下,日本政府大力整顿军队。游廓成为日军驻扎地必不可少的设施,日本士兵平时就习惯去妓院处理性问题,而在战时的艰苦条件下,日本士兵们更是肆无忌惮地强奸战地妇女,这导致日本军中性病盛行,大大降低了日军地战斗力。面对棘手的难题,日本军方高层首先想到的是要建立安全可控的“慰安”设施,以解决士兵的性问题。这一观点也受到当时日本民众的认可,他们也认为战时处理好士兵的性问题是有必要的。于是,诱骗和强征殖民地、占领地女性充当日军“慰安妇”成为日本的一项基本政策。二战期间日军在各占领地大力推广“慰安妇”制度,并大量强征女性成为“慰安妇”,将“慰安妇”当作是“性奴隶”,这些都是世界文明史上从未有过的。

关键词： “慰安妇” 日本近代性政治对外扩张

法西斯主义与性政治:奥·赖希的阐述及其启示

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学习与探索 2008年第2期 5-11页

作者：张立波北京师范大学价值与文化研究中心北京100875

在考察意识形态对经济基础的反作用时,奥.赖希对马克思主义肯定中蕴涵着否定、继承中蕴涵着批评。他提出,法西斯主义是普通人性格结构的组织化的政治表现,性压抑和权威主义家庭具有不可分割的联系,宗教神秘主义的实质在于否认性经济的原... 详细信息

在考察意识形态对经济基础的反作用时,奥.赖希对马克思主义肯定中蕴涵着否定、继承中蕴涵着批评。他提出,法西斯主义是普通人性格结构的组织化的政治表现,性压抑和权威主义家庭具有不可分割的联系,宗教神秘主义的实质在于否认性经济的原则,文化政治的核心是性问题。构成劳动民主的三种生活职能爱情、劳动和认识是有机统一的。

关键词：法西斯主义性政治奥·赖希性格结构劳动民主

《红楼梦》中的“弃女”群像与“性政治”状况

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红楼梦学刊 2006年第4期 119-134页

作者：饶道庆温州大学中国古代小说研究所 325035

《红楼梦》中的女性形象有些突出的群体性特征,“被弃”就是其中较为重要的一个。小说中的主要女性形象如林黛玉、王熙凤、李纨以及香菱、晴雯、尤三姐等都可以称为“弃女”(或弃妇)。“弃女”群像的产生有历史、社会、文化等方面的原因... 详细信息

《红楼梦》中的女性形象有些突出的群体性特征,“被弃”就是其中较为重要的一个。小说中的主要女性形象如林黛玉、王熙凤、李纨以及香菱、晴雯、尤三姐等都可以称为“弃女”(或弃妇)。“弃女”群像的产生有历史、社会、文化等方面的原因,其中“性政治”是非常重要的一种。“性政治”推行性别统治、性别压迫、性别歧视,其本质是在男女两性之间确立父权制的统治的等级关系,这造成了长期以来女性无可逃脱的悲剧命运。《红楼梦》中“弃女”群像的产生就是“性政治”的一个恶果。

关键词：《红楼梦》弃女性政治性别统治

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莎剧中的性别意识与性政治

四川大学学报（哲学社会科学版） 2011年第3期 36-41页

作者：查日新四川大学外国语学院四川成都610064

莎士比亚的性别意识包含对女性的否定,视女性为身体和精神有"缺陷"的性别,认同两性关系上的统治逻辑,且在剧中有女性内化为自我否定的因素;对女性的贬斥和赞誉在思想上同源于男权支配女性的意识;认同对女性身体施加的否定的文化意涵,张... 详细信息

莎士比亚的性别意识包含对女性的否定,视女性为身体和精神有"缺陷"的性别,认同两性关系上的统治逻辑,且在剧中有女性内化为自我否定的因素;对女性的贬斥和赞誉在思想上同源于男权支配女性的意识;认同对女性身体施加的否定的文化意涵,张扬自然性别之外的文化性别状态,并导向对女性主体性的否定。莎氏这种性别意识承袭了西方的性政治传统,并经由戏剧文本呈现出性别统治的权力本质。

关键词：莎士比亚性别意识性政治

女权主义的经典——《性与文本的政治—女权主义文学理论》

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文艺理论研究 1989年第5期 86-91页

作者：陶丽.莫依李黎林建法赵拓

六十年代,自从妇女赢得选举权之后,女权主义才首次作为一股重要的政治力量在西方世界重新兴起。贝蒂·弗里丹①于1963年发表了,(女性的奥秘》一书。如今,许多妇女视之为美国妇女对他们在战后繁荣社会里的命运日益不满的第一征兆。把妇... 详细信息

六十年代,自从妇女赢得选举权之后,女权主义才首次作为一股重要的政治力量在西方世界重新兴起。贝蒂·弗里丹①于1963年发表了,(女性的奥秘》一书。如今,许多妇女视之为美国妇女对他们在战后繁荣社会里的命运日益不满的第一征兆。把妇女当作女权主义者而更专门地组织起来的初始动议产生于当年民权主义的参加者们,后亦产生于参加反越战的抗议行动的妇女们②。因此,“新”女权主义者曾是赋有政治使命的活动家,她们立场鲜明,能无所畏惧地为自己的观点而战。

关键词：女权主义批评女权主义者六十年代性政治弗洛伊德美国妇女八十年代女作家西方世界活动家

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性政治视域下的建安诗赋研究

性政治视域下的建安诗赋研究

作者：杨兴勤延安大学

学位级别：硕士

本文以建安时期女性题材的诗赋作品为研究对象,运用凯特·米利特的性政治理论,从性政治的视角出发,重新解读了建安时期女性题材的诗赋作品,为我们审视建安文人诗赋创作的性政治倾向提供了一个极富意义的反思视角。第一部分讨论了建安时... 详细信息

本文以建安时期女性题材的诗赋作品为研究对象,运用凯特·米利特的性政治理论,从性政治的视角出发,重新解读了建安时期女性题材的诗赋作品,为我们审视建安文人诗赋创作的性政治倾向提供了一个极富意义的反思视角。第一部分讨论了建安时期诗赋的创作概况。主要分析了建安诗赋创作的历史文化背景,描述了建安诗赋创作的概况,并分类介绍了男女两性作家的诗赋作品。第二部分探讨了建安诗赋中的性政治倾向。通过对比男女作家诗赋中的女性形象与情感倾向,认为建安诗赋的性政治倾向因作家性别不同而具有差异性。第三部分讨论了建安诗赋具有性政治倾向的原因。认为男性具有女性人格、女性作家的身份认同、两性地位不平等、儒家思想式微是建安诗赋具有性政治倾向的重要原因。结语通过研究建安时期女性题材的诗赋作品,发现建安作家具有很明显的性政治倾向。可以说,从性政治角度研究建安诗赋,拓宽了建安诗赋研究者的视域,并在理论与方法论方面具有一定的参考价值。

关键词：性政治建安诗赋女性

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欲念无常:中国当代小说中的性政治

中国现代文学研究丛刊 2017年第5期 30-44页

作者：胡缨马春花美国加州大学尔湾分校东亚系中国海洋大学文学与新闻传播学院 266100

本文探讨的是上世纪80年代末期先锋小说如何通过性欲描述改写历史,核心文本是苏童的《罂粟之家》和《1934年的逃亡》。基本论点是,欲望作为一种跨历史、跨意识形态的原理,具有打开新的叙事可能的潜力。在欲望叙事中,驱动力便是重构历史... 详细信息

本文探讨的是上世纪80年代末期先锋小说如何通过性欲描述改写历史,核心文本是苏童的《罂粟之家》和《1934年的逃亡》。基本论点是,欲望作为一种跨历史、跨意识形态的原理,具有打开新的叙事可能的潜力。在欲望叙事中,驱动力便是重构历史。在通过挑战性压抑来反抗政治压迫的同时,实验小说中的性欲似乎要打破已有的社会秩序,但却试图维护另一种压迫妇女的社会秩序。这一悖论应是近期实验小说在性政治主题上的主要批评盲点的原因所在。

关键词：先锋小说性政治苏童

抗拒性阅读与女性批评的建构——评凯特·米利特的《性政治》

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妇女研究论丛 2003年第3期 67-72页

作者：吴笛徐绛雪浙江大学人文学院杭州310028

凯特·米利特的《性政治》是女性主义批评的一个里程碑。她从性别差异入手,通过解构的方式,确定了重读文本、重新认识性别身份对再现女性形象的重要性,打破以往以男子为中心的创作、阅读和批评的规范,消解了传统上男性作家在文学中再现... 详细信息

凯特·米利特的《性政治》是女性主义批评的一个里程碑。她从性别差异入手,通过解构的方式,确定了重读文本、重新认识性别身份对再现女性形象的重要性,打破以往以男子为中心的创作、阅读和批评的规范,消解了传统上男性作家在文学中再现女性形象的权威性和可信性。以女性特有的生活经历、审美体验和批评视角对作品进行阅读和剖析,建构了一种女性主义的阅读和批评方式。

关键词：性的角色性政治父权制女性主义女性视角抗拒性阅读

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《红楼梦》中的性政治及其建构

湘潭大学学报（哲学社会科学版） 2015年第4期39卷 90-94页

作者：赵炎秋湖南师范大学文学院湖南长沙410081

《红楼梦》中的社会是一个典型的父权制社会。贾府的地位与权势主要来源于其男性祖先的军功,其家族的权力建构主要依据性别、父系和母系三大原则进行。不过,《红楼梦》中男性对女性的统治不是通过暴力和压迫,而是通过一种强调等级、秩... 详细信息

《红楼梦》中的社会是一个典型的父权制社会。贾府的地位与权势主要来源于其男性祖先的军功,其家族的权力建构主要依据性别、父系和母系三大原则进行。不过,《红楼梦》中男性对女性的统治不是通过暴力和压迫,而是通过一种强调等级、秩序的亲情关系。为了得到女性"自愿的赞同",男性对女性施行了包括权力让渡在内的各种策略。在这种父权制社会的性政治现实中,性别的模糊、性方面的洁身自好和男女角色的颠倒都是不被允许的。

关键词：《红楼梦》性政治父权制社会男性女性