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  • 6 篇 哲学
    • 6 篇 哲学

主题

  • 6 篇 性心
  • 1 篇 仁体
  • 1 篇 李元阳
  • 1 篇 修养工夫
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  • 1 篇 欲德性修养
  • 1 篇 天性
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机构

  • 1 篇 山西师范大学
  • 1 篇 山东省习近平新时...
  • 1 篇 云南师范大学
  • 1 篇 辽宁大学
  • 1 篇 陕西师范大学
  • 1 篇 湖南师范大学

作者

  • 1 篇 赵炎
  • 1 篇 任鹏程
  • 1 篇 郑毅
  • 1 篇 吴建国
  • 1 篇 白建忠
  • 1 篇 邓名瑛
  • 1 篇 武绍琼

语言

  • 6 篇 中文
检索条件"主题词=性心"
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一体与生生：《仁学本体论》于理气、性心之际的展开——从张载王船山的气学出发
现代儒学
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现代儒学 2023年 第1期 19-40页
作者： 赵炎 辽宁大学
陈来教授的《仁学本体论》，建立了天人之际体用不二、仁为本体实体、人与万物一体与生生为大用的本体论结构，此文则以此为地基，从理气、性心的角度展开物我之际仁心构成中的一体与生生。仁体于理气流行之大用，首先呈现为阴阳之生生... 详细信息
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论李元阳的《心性图说》
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孔子研究 2011年 第1期 47-54页
作者： 白建忠 山西师范大学文学院
李元阳的《心性图说》,细致地辨析了性、心、意、情四者之间的关系。"性"动产生"心识","心识"发而为"意识","意识"流而为"情识",它们之间层层出现,并且距离"中"的状态愈来愈远。"中"是一种性之未发之前的"寂然不动"的状态,是世界万物的... 详细信息
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陆九渊德性修养思想研究
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道德与文明 2014年 第2期 42-46页
作者： 邓名瑛 吴建国 湖南师范大学公共管理学院
德性修养理论一直是儒家学术的重要内容,南宋思想家陆九渊对儒家德性修养理论多有发挥。陆氏德性修养思想的内容主要体现在三个方面:一是学为做人的修养目标;二是本心至善,恶自偏失的修养依据;三是"剥落"、自反的修养方法。陆氏的德性... 详细信息
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论张载批佛的三个向度
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理论月刊 2015年 第12期 49-53页
作者： 郑毅 陕西师范大学政治经济学院 陕西西安710062
学术界对于张载批判佛教的研究有很多不同的理解和看法。学者中有认为张载相比韩愈而言批判佛教更切近佛教核心;有认为张载虽出入佛老但对佛教理解依然不够深入;也有认为张载在批判佛教的同时吸收了佛教很多思想,伤其肤而吸其髓。我认为... 详细信息
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先秦儒家人性论的六层内涵
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齐鲁学刊 2022年 第2期 25-34页
作者： 任鹏程 山东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心 山东济南250001
在先秦儒家思想中,人性论至少具备以下六层内涵:从性的来源看,性即天生的东西,是天然产生的存在者;从质的角度看,性是人之所以为人者,是人与禽兽之异的决定者;从质料性的角度看,性是天生善材或恶质,并能呈现出善或恶的行为;从本原的角度... 详细信息
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《通书》心性修养思想述略
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经营管理者 2009年 第19期 316-317页
作者： 武绍琼 云南师范大学
《通书》是理学心性问题的'开山之作'。《通书》中'诚'是心性修养的核心概念,'诚'与'心'、'性'的关系是'诚统心性'。在此基础上,《通书》提出了两个路径方向相反相成的修养方法,即'纯心'与'无欲'。修养的主要目标是成圣、成贤,这对于传... 详细信息
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