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个人内心构成历史的深度——在《杨炼创作总集1978-2015》新书交流暨朗读会上的对话
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文艺争鸣 2016年 第3期 66-73页
作者： 杨炼 唐晓渡 作家出版社
时间：2015年12月5日地点：华东师范大学出版社4F报告厅杨炼：今天更像是老朋友相聚,或者说有共同经历的诗人、批评家的老友相聚。真的,共同走过这么长的道路,这是很让人感动的时刻。说实在的,这沉甸甸四大本书,某种意义上也只有晓渡和... 详细信息
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冯塔纳小说的宗教文化解释
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国外文学 2005年 第1期 97-105页
作者： 谷裕 北京大学外国语学院
本文以冯塔纳艺术形式上最完善、思想结构最具代表性的小说《艾菲 -布里斯特》为文本 ,试图从普鲁士特殊宗教文化语境出发 ,对小说中的宗教话语进行解释 ,揭示作者创作意图与宗教话语间的互动关系 ,并得出结论 :小说以天主教中接近人性... 详细信息
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《药》:关于生存与生命的书写
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鲁迅研究月刊 2006年 第7期 21-27页
作者： 周海波 山东青岛大学文学院 266071
《药》在鲁迅小说创作中不是最重要的一篇,但却是鲁迅小说整体思想结构和艺术创造风格的代表性作品,因此,它不仅是研究鲁迅小说思想艺术时的重要材料,而且也是多年来中学语文教材的经典篇目.在各种研究著作以及有关《药》的解读的论著中... 详细信息
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重写文学史与后现代视角
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文艺研究 2008年 第10期 41-44页
作者： 于文秀 黑龙江大学文学院
文学史的研究与重写中应有意识地引入后现代的维度,尤其在对文学史深层思想结构和精神框架的设定上,在文学经典化问题和史料(包括文学现象和文本)选择上都应有前提性拷问和自我反思的维度,以免出现同一性意识形态的简单化判定和过于随... 详细信息
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一个古典研究者眼中的鲁迅
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探索与争鸣 2016年 第6期 15-17页
作者： 张文江 同济大学人文学院
我最初走向古典学术,是从研究近现代人物开始的。当时研究生刚毕业,有一个比较长的写作计划。我试图从明末到现代,有选择地考察一些人物的生平和学术,比较深入地理解那些人所处的时代,由此比较深入地了解自己所处的时代。在尝试写了其... 详细信息
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中国十七世纪的“忏悔录”——袁宏道美学观念的蜕变解析
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江汉论坛 1990年 第4期 47-50,55页
作者： 姚文放 扬州师范学院中文系
在晚明浪漫思潮中,袁宏道堪称一员主将,标举“性灵”之大旗,荡涤前后七子的复古陋习,高扬人性、人情,倡导近代意义上的“人学”,主趣贵真,纯任性情,峭急刻露,矫枉过正,不避狂狷,不弃秽杂,甚至痛哭流涕,嬉笑怒骂,何等坦荡,又何等痛快!然... 详细信息
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论人的思想系统自我构成的辩证过程
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社会科学 1991年 第6期 44-48页
作者： 罗剑明 空军政治学院哲学教研室
人的思想究竟是如何发展的?特别是它发展的微观内在机制是什么?弄清这一问题,是加强和改进思想政治工作、提高思想政治工作效果的重要基础。本文试图就这问题作点初步的探索。 根据马克思主义关于事物自己运动、自己发展和“思维自己构... 详细信息
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中国古典小说的民族特色
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文学遗产 1990年 第1期 138-139页
作者： 蕴玉
张稔穰、刘连庚发表《佛、道影响与中国古典小说的民族特色》一文,（《文学评论》1989年6期）认为：佛、道宗教首先在古典小说的题材、情节中有着浓重的投影,从而影响着古典小说的思想结构。从宏观上说,中国古典小说从思想结构同封建社... 详细信息
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试论关于晚年毛泽东的整体解读
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毛泽东邓小平理论研究 2003年 第6期 118-125页
作者： 萧延中 中国人民大学国际关系学院政治系
毛泽东是20世纪重要的、复杂的人物。对其本人及其思想体系的研究是具有持久意义的学术领域。本文试图从“政治事件”、“思想结构”、“心理动机”和“历史情境”四个层面对毛泽东晚年作些分析;最后尝试用“症候阅读法”,以求得初步的... 详细信息
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走出后现代话语──论博德尔关系构成的思想
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哲学研究 1999年 第1期 45-52页
作者： 彭富春 武汉大学哲学学院
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