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简评高尔斯华绥的《苹果树》

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2005年第5期32卷 155-156页

作者：杨静信阳农业高等专科学校外语系河南信阳464003

高尔斯华绥的作品《苹果树》表现出一种浪漫化的现实主义倾向,刻画了性格具有两面性的主人公艾舍斯特:一方面利己任性,不负责任,自欺欺人和以己度人,热衷于为自己辩护;另一方面沉溺于自己所谓的“骑士精神”和“怜悯”之中。“骑士精神... 详细信息

高尔斯华绥的作品《苹果树》表现出一种浪漫化的现实主义倾向,刻画了性格具有两面性的主人公艾舍斯特:一方面利己任性,不负责任,自欺欺人和以己度人,热衷于为自己辩护;另一方面沉溺于自己所谓的“骑士精神”和“怜悯”之中。“骑士精神”和“怜悯”只不过是他在弱者面前表现出的优越感,因而最终代之以对本阶级地位及生活方式的认同。作者企图用文学作品中的“美”来掩饰资本主义制度所产生的丑恶现象,“骑士精神”和“怜悯”是其对自己所处阶级的美化。

关键词：《苹果树》骑士精神怜悯浪漫

评阿伦特革命理论中的同情问题——从马克思的视角看

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云南行政学院学报 2012年第1期14卷 17-20页

作者：徐国超吉林大学哲学基础理论研究中心吉林长春130012

同情理论是阿伦特《论革命》中讨论的重点问题。根据她的同情理论,美法革命的云泥之别在于革命领导者是否怀有同情的激情。法国革命领导者因同情的激情将革命的方向由以自由立国为目标的政治问题转化为以追求幸福、摆脱贫苦为目标的社... 详细信息

同情理论是阿伦特《论革命》中讨论的重点问题。根据她的同情理论,美法革命的云泥之别在于革命领导者是否怀有同情的激情。法国革命领导者因同情的激情将革命的方向由以自由立国为目标的政治问题转化为以追求幸福、摆脱贫苦为目标的社会问题。相比之下美国革命领导人没有同情的激情,他们以其政治智慧使美国革命取得成功。用同情去解释美法革命的原因及进程这与马克思哲学相左,不仅如此,阿伦特在《论革命》中还以同情为基调对马克思历史唯物主义提出批评。因此本文试图站在马克思的立场,通过指出在马克思那里生产力和生产关系对同情在解释革命问题上的优先性和阿伦特同情理论本身的矛盾之处来回应她对马克思的批评。

关键词：阿伦特革命同情怜悯历史唯物主义

论早期希伯来人的正义观——从《摩西五经》中的律法主义谈起

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理论月刊 2014年第12期 97-100页

作者：邓扬麒姜锡润武汉大学哲学学院湖北武汉430072

以"摩西十诫"为代表的律法主义理论是古希伯来宗教政治文化的核心思想。在希伯来宗教政治正典中,律法所规定的内容本身就是一系列的正义条款,它的要旨是教导人避开罪恶。而贯彻这种正义理念的途径就是对恶的审判和惩罚。特定的审判者可... 详细信息

以"摩西十诫"为代表的律法主义理论是古希伯来宗教政治文化的核心思想。在希伯来宗教政治正典中,律法所规定的内容本身就是一系列的正义条款,它的要旨是教导人避开罪恶。而贯彻这种正义理念的途径就是对恶的审判和惩罚。特定的审判者可以基于怜悯而宽免罪恶,这一做法是对合法的惩罚权限的放弃。需要强调的是,与基督教新约以怜悯和关爱取代、甚至否定律法主义正义观的做法不同,希伯来人的怜悯观念与正义规则并不冲突。

关键词：律法正义审判怜悯

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论《水浒传》后两回的悲剧美

辽宁大学学报（哲学社会科学版） 2006年第5期34卷 59-63页

作者：高瑞民董连祥赤峰学院科研处内蒙古赤峰024000 赤峰学院中文系内蒙古赤峰024000

《水浒传》最后两回有一种倒贯全书的气势,使全书变成一出千古悲剧。两回书主要以塑造悲剧人物形象为核心,体现悲剧的美。由描写两组悲剧人物的结局为开端,中间反复描写悲中有喜、喜中有悲、悲喜交集等几类人物,最后推出最具悲剧性格的... 详细信息

《水浒传》最后两回有一种倒贯全书的气势,使全书变成一出千古悲剧。两回书主要以塑造悲剧人物形象为核心,体现悲剧的美。由描写两组悲剧人物的结局为开端,中间反复描写悲中有喜、喜中有悲、悲喜交集等几类人物,最后推出最具悲剧性格的两组人物,形成波澜起伏的悲剧情节,激起读者各种各样的情感,最大限度地发挥悲剧的审美作用,显示出极高的审美价值。

关键词：《水浒传》悲剧心理学审美价值怜悯恐惧

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人性的诉求——英国爱情诗中的求爱策略初探

外国文学研究 2002年第2期24卷 36-42页

作者：朱宾忠武汉大学外语学院 430072

爱情诗在英国诗歌史上占有举足轻重的地位。文章从英国爱情诗里总结出五种基本求爱策略 :赞美、利诱、恐吓、乞怜和盟誓 ,并指出这些策略分别利用了人类天性中的五种基本要素 :骄傲、利禄心、恐惧、怜悯和占有欲。诗人们以不同于小说家... 详细信息

爱情诗在英国诗歌史上占有举足轻重的地位。文章从英国爱情诗里总结出五种基本求爱策略 :赞美、利诱、恐吓、乞怜和盟誓 ,并指出这些策略分别利用了人类天性中的五种基本要素 :骄傲、利禄心、恐惧、怜悯和占有欲。诗人们以不同于小说家和戏剧家的手段在探索、认识人性方面达到了相当的深度。

关键词：爱情诗英国诗歌英国文学小说家诗人人性怜悯骄傲盟誓占有欲

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自由意志的曲折表达——读《神曲·地狱篇》

长江文艺 2013年第9期 144-151页

作者：残雪

读者跟随描述者在20歌里面来到了寓言家们的世界。此处人们一律将脸扭向背后，倒退着行走。这种方式就是艺术创造的方式——过去即未来。每一个人都在此自愿受罚，但此地却禁止直接的怜悯。人必须先将自己的目光变成上帝的目光，然后才... 详细信息

读者跟随描述者在20歌里面来到了寓言家们的世界。此处人们一律将脸扭向背后，倒退着行走。这种方式就是艺术创造的方式——过去即未来。每一个人都在此自愿受罚，但此地却禁止直接的怜悯。人必须先将自己的目光变成上帝的目光，然后才允许有大悲悯。如果见到悲惨的事就伤感，那就只是怜悯自己了。自愿的苦刑用不着别人来怜悯。

关键词：自由意志地狱神曲艺术创造怜悯自愿伤感

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辞旧迎新

中国天主教 2001年第1期 41-42页

作者：杨标

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陀斯妥耶夫斯基文学作品中的爱情形态探析

电影文学 2009年第20期 100-101页

作者：吴海芳江苏工业学院外国语学院

伟大的现实主义小说家陀思妥耶夫斯基笔下的爱情,常常以非爱情的方式体现出来。陀思妥耶夫斯基文学作品给我们展示的是一个纷繁复杂,充满痛苦与不幸的情感世界。作者从独特的视角出发,向读者展示了怪诞反常的三种爱情形态：即爱与恨交... 详细信息

伟大的现实主义小说家陀思妥耶夫斯基笔下的爱情,常常以非爱情的方式体现出来。陀思妥耶夫斯基文学作品给我们展示的是一个纷繁复杂,充满痛苦与不幸的情感世界。作者从独特的视角出发,向读者展示了怪诞反常的三种爱情形态：即爱与恨交织螺旋上升的双重爱情,怜悯而让精神受辱的无望爱情,以及占有而不得的救赎爱情。

关键词：救赎怜悯爱情

他者的呼唤：《黑暗之心》中康拉德对非洲的矛盾意识

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他者的呼唤：《黑暗之心》中康拉德对非洲的矛盾意识

作者：陈春梅北京外国语大学

学位级别：硕士

约瑟夫·康拉德的波兰血统和英国身份塑造了他的双重性意识,这种双重性意识使他的作品独具魅力。作为康拉德的代表作,《黑暗之心》充分体现了他的的双重矛盾意识。小说以其生动形象的描述详尽地展现了西方意识形态下的非洲形象,非洲在... 详细信息

约瑟夫·康拉德的波兰血统和英国身份塑造了他的双重性意识,这种双重性意识使他的作品独具魅力。作为康拉德的代表作,《黑暗之心》充分体现了他的的双重矛盾意识。小说以其生动形象的描述详尽地展现了西方意识形态下的非洲形象,非洲在殖民境地下的悲惨境遇得以充分体现,同时,非洲也被描述成黑暗的大陆,与文明的英国有着天壤之别,成为英国人投射焦虑与不安的倾泻场。这种形象的复杂性暗示了康拉德对非洲他者的矛盾意识,揭示了西方传统思想中对他者建构的片面性和单一性。本论文致力于探讨康拉德对非洲他者的矛盾意识,康拉德在刚果的切身经历与体会为小说的创作提供了素材,而小说本身又以传统的历险故事为体裁,马洛既是故事的参与者,又是故事的叙述者,通过分析这种叙述张力,康拉德对非洲他者的矛盾意识展露无遗。一方面,在马洛的眼中,非洲土著人是残暴成性、未开化的野蛮人,理所应当被文明的英国人所征服,这暗示了康拉德对非洲的排斥。另一方面,马洛叙述了非洲人在英殖民境地下惨绝人寰的境况,绵延不绝的痛苦充斥着非洲大陆,这表明了康拉德对非洲的同情。与此同时,马洛还参透了非洲人与英国人之间共有的一种联系与密切的亲属感,这隐含了康拉德对非洲的认可。由此可见,非洲对康拉德引发的是一种矛盾性的呼唤。首先,马洛描述了帝国视野下的非洲形象,非洲对康拉德引发的是一种憎恶与排斥的呼唤。爱德华·萨义德的东方主义对于揭示帝国视角下的非洲形象大有裨益。在英帝国眼中,非洲是一个原始落后的大陆,非洲的荒野危机四伏,暗藏着超自然的邪恶,非洲人是丑陋的野蛮人。其次,马洛展现了殖民桎梏下非洲的凄惨境遇,非洲对康拉德引发的是一种同情与怜悯的呼唤。康拉德在刚果的亲身经历赋予了马洛栩栩如生的描述,将非洲人遭受的领土侵略、经济掠夺、身体迫害、精神扭曲展现得淋漓尽致。最后,马洛揭示了跨文化交际中非洲的真实形象,非洲对康拉德引发的是一种认可与尊重的呼唤。借用霍米·巴巴对于“混杂性”的构想,非洲和英国存在共有根基和不可割断的联系,它们所共有的历史经历、人类本性上的冲动、密切的亲属感将它们联系在一起,非洲不再是英帝国眼中的他者,而是一个混合体,理应受到尊重。康拉德对非洲他者的矛盾态度反映了世纪初英帝国主义的动荡,殖民主义在大英帝国受到严重冲击,西方意识形态中对他者的独断、片面建构也逐渐被侵蚀。康拉德在建构非洲他者形象上体现的矛盾性和复杂性,可谓前所未有,具有超越时代性的意义,削弱了西方对他者固有的偏见,兆示着殖民主义和帝国主义不复存在的新时代,迥异不同的文化得以和平共存。

关键词：呼唤憎恶怜悯认可矛盾非洲他者