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弗洛伊德的案例剧场:忏悔者与生活世界(下)

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社会 2017年第2期37卷 133-165页

作者：孙飞宇北京大学社会学系

在上篇所建立的理论框架的基础之上,本篇试图集中到弗洛伊德的五个经典案例,通过约翰·奥尼尔对于这五个案例的理论思考,将精神分析传统中的忏悔现象及其理论置于经典社会理论乃至西方文明的传统之中,并最终将讨论落实在生活世界中的理... 详细信息

在上篇所建立的理论框架的基础之上,本篇试图集中到弗洛伊德的五个经典案例,通过约翰·奥尼尔对于这五个案例的理论思考,将精神分析传统中的忏悔现象及其理论置于经典社会理论乃至西方文明的传统之中,并最终将讨论落实在生活世界中的理性与存在问题之上。文章最终回到黑格尔,主张理性必须落在此在之在(Da-sein)并因而是个体存在之意义世界中。与忏悔相关,既存在着一种作为存在之形式(form of being)的理性,又存在着一种作为生命意志(will of life)的理性。第二种理性,也即来自于此在之在的状态,可能是理性真正的困难所在。从这个角度来说,康德对于启蒙所提出的要求,或许正可以落实在弗洛伊德的诊所技术之上。

关键词：忏悔者生活世界

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由《忏悔者》看辛格小说中的回归主题

外国文学 2012年第2期 61-68,158页

作者：韩颖北京外国语大学英语学院北京100089 对外经济贸易大学英语学院北京100029

"回归"是犹太宗教与文学中的一个永恒主题。在犹太教神秘主义中,"回归"不仅仅是指回归圣地,首先要获得的是精神上的回归。在这一点上,犹太作家艾.巴.辛格的观点是与犹太教神秘主义、特别是卢里亚喀巴拉和哈西德主义相契合的。辛格塑造... 详细信息

"回归"是犹太宗教与文学中的一个永恒主题。在犹太教神秘主义中,"回归"不仅仅是指回归圣地,首先要获得的是精神上的回归。在这一点上,犹太作家艾.巴.辛格的观点是与犹太教神秘主义、特别是卢里亚喀巴拉和哈西德主义相契合的。辛格塑造了大量忏悔者形象,小说《忏悔者》堪称其中的代表。本文试图通过分析小说主人公夏皮罗的回归历程,探讨辛格对"回归"主题的认识:这部小说表达了辛格对现代犹太人逐渐同化的担忧。这种同化不仅发生在美国,也发生在犹太国家以色列。肉体上的回归并不意味着精神上的回归,真正的回归应该是回归上帝,回归犹太信仰,而非仅仅是回到圣地,或遵从一些外在的仪式。

关键词：辛格《忏悔者》回归忏悔者犹太教神秘主义

从“局外人”到“忏悔者”——略论加缪的荒诞与反抗

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青海民族学院学报（社会科学版） 2007年第1期33卷 125-128页

作者：马强青海师范大学青海西宁810000

加缪一生的创作中渗透着荒诞与反抗的主题。其哲学思想以《西绪福斯神话》和《反抗者》为主要体现;小说《局外人》、《鼠疫》和《堕落》展示了加缪一生创作的思想发展线索,从其人物的经历和思想行动中,作者展示出人对世界荒诞性从觉醒... 详细信息

加缪一生的创作中渗透着荒诞与反抗的主题。其哲学思想以《西绪福斯神话》和《反抗者》为主要体现;小说《局外人》、《鼠疫》和《堕落》展示了加缪一生创作的思想发展线索,从其人物的经历和思想行动中,作者展示出人对世界荒诞性从觉醒到反抗的过程,也透露出了反抗后的悲哀和无奈。

关键词：局外人忏悔者荒诞反抗

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蔚蓝之书

人民文学 2023年第9期 121-129页

作者：杨道不详

一海祭出海的第一天,在夜晚一场海祭袅袅升空的烧纸的火焰里,我靠着舱门,看着薄薄的火焰在海天之间的墨黑里成为灰,灰屑被海面上路过的风折皱、打卷,而后吹散。船头桅杆迎着风摇动,缆绳成团堆积在船头甲板上,船长跪着,对面前的祭品放声... 详细信息

一海祭出海的第一天,在夜晚一场海祭袅袅升空的烧纸的火焰里,我靠着舱门,看着薄薄的火焰在海天之间的墨黑里成为灰,灰屑被海面上路过的风折皱、打卷,而后吹散。船头桅杆迎着风摇动,缆绳成团堆积在船头甲板上,船长跪着,对面前的祭品放声忏悔,被剥光的一只雄鸡,立在一只雕花的瓷盘中央,经过大火蒸煮,肤色鲜亮,头依旧是昂扬的,仿佛活着时的骄傲,朝着夜空,引颈长鸣。雄鸡左右,各有几盘水果和糖粒,水果和糖纸的颜色都鲜艳,大概是为了表达忏悔者最浓烈的诚意。

关键词：活着水果忏悔者雄鸡

忏悔的“迷宫”──对《伤逝》中涓生形象的分析

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鲁迅研究月刊 1994年第5期 21-25页

作者：冯金红

忏悔的“迷宫”──对《伤逝》中涓生形象的分析冯金红《伤逝》是鲁迅创作于１９２５年的一部小说。自它诞生之日起，其丰富而复杂的思想内容和用诗一样婉曲而凄迷的语言及修辞策略所编织的艺术迷宫，吸引着人们从不同角度进行读解，其... 详细信息

忏悔的“迷宫”──对《伤逝》中涓生形象的分析冯金红《伤逝》是鲁迅创作于１９２５年的一部小说。自它诞生之日起，其丰富而复杂的思想内容和用诗一样婉曲而凄迷的语言及修辞策略所编织的艺术迷宫，吸引着人们从不同角度进行读解，其创作的心理和文化背景不断激励人们去...

关键词：《伤逝》涓生忏悔者鲁迅小说改造国民性涓生和子君爱情潜意识心理鲁迅创作勇于承担后果

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冒牌神父

上海故事 2020年第12期 41-47页

作者：邹殿伟辽宁

(一)忏悔罪恶桑卡自幼父母双亡,是靠神父雷米欧一手养大的。雷米欧在这座沿海小镇上,除了负贵看管教堂外,还要帮助人们进行心灵忏悔。这里所说的心灵忏悔,指的是雷米欧在教堂里有间忏悔室,中间用一道隔板分成内外两室。每逢到了周三和... 详细信息

(一)忏悔罪恶桑卡自幼父母双亡,是靠神父雷米欧一手养大的。雷米欧在这座沿海小镇上,除了负贵看管教堂外,还要帮助人们进行心灵忏悔。这里所说的心灵忏悔,指的是雷米欧在教堂里有间忏悔室,中间用一道隔板分成内外两室。每逢到了周三和周六开放日,雷米欧坐在内室倾听,忏悔者则在外室说出困惑自己心灵的秘密或罪过,并希望得到上帝宽恕。

关键词：父母双亡心灵忏悔雷米开放日神父教堂忏悔者

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关于“后新诗潮”的随感

诗探索 1998年第2期 61-66页

作者：吴晓东

一、以先锋性对抗世俗性诗歌作为一种最具有形式感的文学体裁,有一种天生的超前性和先锋性。每个时代最可能让人读不懂的文学形式就是诗歌。“新诗潮”时代就有人大呼“朦胧”,“看不懂”,这种呼声一直延续到“后新诗潮”的今天。“看... 详细信息

一、以先锋性对抗世俗性诗歌作为一种最具有形式感的文学体裁,有一种天生的超前性和先锋性。每个时代最可能让人读不懂的文学形式就是诗歌。“新诗潮”时代就有人大呼“朦胧”,“看不懂”,这种呼声一直延续到“后新诗潮”的今天。“看不懂”的质疑在特定历史时代是有一定的历史合理性的,它的一部分潜台词是社会关怀和大众关怀。

关键词：后新诗潮诗歌 “诗性” “纯诗” 先锋性随感海子总体性波德莱尔忏悔者

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当代长篇小说中的赎罪主题

涓生形象的构成、内核和基础——试论鲁迅小说《伤逝》主人公涓生的形象建构

延河 2016年第8期 177-183页

作者：李莹

一、赎罪的源起“赎罪”在西方文学中是常见的母题，这与其浓厚的基督教文化相关。其原型最早可追溯到基督教的教义《圣经?旧约》。人类始祖亚当和夏娃被上帝安排住在伊甸园，处于原始的和谐和极乐乐土中。但由于二人受到魔鬼蛊惑，违... 详细信息

一、赎罪的源起“赎罪”在西方文学中是常见的母题，这与其浓厚的基督教文化相关。其原型最早可追溯到基督教的教义《圣经?旧约》。人类始祖亚当和夏娃被上帝安排住在伊甸园，处于原始的和谐和极乐乐土中。但由于二人受到魔鬼蛊惑，违背了上帝的意志，偷食了禁果，从此失去了天上乐园而被逐出伊甸园，踏上了永恒的流浪之路。上帝对女人说：“我要增加你怀孕的苦楚，增加你生孩子时的阵痛。你要渴望你的丈夫，他要做你的主人。”上帝对亚当说：“你要终身劳苦才得食物，你只能吃野菜过日子。你要汗流满面才得糊口，直到你重归于尘土。”《圣经》还指出，在经历了诸多磨难之后，通过赎回原罪、行善去恶，人们将会在死后重返伊甸园。以赎罪为主题的作品所要表现的正是忏悔者试图通过善心、善行来减轻自己的负罪感，获得灵魂上的救赎，从而使自己得到解脱。

关键词：长篇小说伊甸园上帝基督教文化相关圣经文学中可追溯负罪感忏悔者作品主题阵痛原型野菜食物善行善心女人魔鬼

来源：评论

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重庆邮电大学学报（社会科学版） 2012年第6期24卷 62-67页

作者：李秀芹郑州航空工业管理学院人文社科系河南郑州450015

运用义素分析方法对鲁迅《伤逝》中主人公涓生的名字进行分析,由此发现了涓生形象的四个方面:末人、超人、道德家、忏悔者。这四个方面体现了尼采的超人哲学和托尔斯泰的人道主义思想,因此,涓生其实是鲁迅自己的精神写照,而鲁迅对自己... 详细信息

运用义素分析方法对鲁迅《伤逝》中主人公涓生的名字进行分析,由此发现了涓生形象的四个方面:末人、超人、道德家、忏悔者。这四个方面体现了尼采的超人哲学和托尔斯泰的人道主义思想,因此,涓生其实是鲁迅自己的精神写照,而鲁迅对自己的婚姻、家庭与爱情的思考和艰难选择是建构涓生形象的现实因素。

关键词：末人超人道德家忏悔者托尼学说现实因素