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文献类型

  • 4 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 4 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 3 篇 哲学
    • 3 篇 哲学

主题

  • 4 篇 荀子
  • 4 篇 心恶
  • 2 篇 质具(知能)
  • 2 篇 性恶
  • 2 篇 心性
  • 1 篇 情恶
  • 1 篇 情欲
  • 1 篇 知能
  • 1 篇 欲
  • 1 篇 材朴
  • 1 篇 《正名》

机构

  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 曲阜师范大学
  • 1 篇 清华大学

作者

  • 2 篇 东方朔
  • 1 篇 林桂榛
  • 1 篇 叶晴

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=心恶"
共 4 条 记 录，以下是1-10 订阅
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荀子的“性恶”是“心恶”还是“欲恶”?——从《正名》与《性恶》的张力说起
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临沂大学学报 2024年 第1期46卷 38-46页
作者： 叶晴 清华大学人文学院 北京100084
学界一般从《性恶》篇出发,认为荀子主张“性恶论”,此处“性”往往指情欲,按照情欲“顺是”而为会导致乱,而化性起伪的关键在于“心”。这一思路即“以心治性”,“心”可以治理“欲”带来的恶,因此“心”是善的来源。在《正名》篇中,... 详细信息
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性恶、情恶抑或心恶?——从荀子论“质具”与“心性”问题说起
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孔子研究 2022年 第1期 51-63,156,157页
作者： 东方朔 复旦大学哲学学院 上海200433
荀子虽主"人之性恶",但又谓人皆有"可以知仁义法正之质,可以能仁义法正之具"。在哲学史上,学者对此"质具"与"心性"的关系曾有"质具"属性说、"质具"与"性恶"矛盾说、"质具"属心说以及"质具"属心又属性说等几种不同的形态;与此同时,如果... 详细信息
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性恶、情恶抑或心恶？
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引用
中国哲学 2022年 第5期
作者： 东方朔
荀子虽主“人之性恶”，但又谓人皆有“可以知仁义法正之质，可以能仁义法正之具”。在哲学史上，学者对此“质具”与“心性”的关系曾有“质具”属性说、“质具”与“性恶”矛盾说、“质具”属心说以及“质具”属心又属性说等几种不同... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
“材朴”之性又谓“性恶”?——驳为《荀子》“性恶”曲辩者
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临沂大学学报 2015年 第5期37卷 41-48页
作者： 林桂榛 曲阜师范大学政治学院 山东日照276826
王国维、陈登元、牟宗三、路德斌等曾以"情恶"(情欲本恶,或结果可能恶,或结果常恶等)来证明荀子"性恶"论,且此类翻新解说至今层出不穷。陈林博士则别出心裁地将荀子的"性"概念剔除掉"情—欲"含义而只限定为"知—能"含义并谓统摄知能的"... 详细信息
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