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徽州社会科学 2023年第11期 2-4页

作者：周晓光安徽大学徽学研究中心

具有现代学科意义的徽学,形成于20世纪80年代。它是以徽州历史地理、徽州传统社会、徽州历史文化及其传承创新为研究对象的一门学问。徽学之所以称“学”,成为一门专门学问,主要基于以下因素。

关键词：徽学学科意义传承创新专门学问 20世纪80年代

徽学研究的多维展开(2019~2021年)

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国学 2022年第4期10卷 236-245页

作者：蒋光萱王越安徽师范大学历史学院，安徽芜湖

2018年10月19~22日，“徽学与中国传统文化”国际学术研讨会在黄山市召开，标志着20年后徽学研究新高潮的到来。2019~2021年的徽学研究在多视角、多维度展开，共出版学术专著数十本，撰写学术论文百余篇，涉及徽学相关的经济史、地方社... 详细信息

2018年10月19~22日，“徽学与中国传统文化”国际学术研讨会在黄山市召开，标志着20年后徽学研究新高潮的到来。2019~2021年的徽学研究在多视角、多维度展开，共出版学术专著数十本，撰写学术论文百余篇，涉及徽学相关的经济史、地方社会、思想文化、文献资料等诸多方面，呈现出许多新的亮点。

关键词：徽学多维 2019~2021年 Huixue Multidimensional 2019~2021

来源：博看期刊评论

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徽学何以成“学”

江淮文史 2022年第5期 14-22页

作者：周晓光不详

徽州旧称新安、歙州,位于今安徽省南部,处皖浙赣三省交界处。自北宋宣和三年(1121年)得名徽州后,近千年长期辖歙、黟、休宁、婺源、绩溪、祁门六县,形成了“一府六县”的区划格局和特色鲜明的徽州文化。徽学即是以徽州历史地理、徽州传... 详细信息

徽州旧称新安、歙州,位于今安徽省南部,处皖浙赣三省交界处。自北宋宣和三年(1121年)得名徽州后,近千年长期辖歙、黟、休宁、婺源、绩溪、祁门六县,形成了“一府六县”的区划格局和特色鲜明的徽州文化。徽学即是以徽州历史地理、徽州传统社会、徽州历史文化及其传承创新为研究对象的一门学问。

关键词：徽州文化徽学传承创新安徽省南部

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徽学视阈下的新安朱熹

安徽师范大学学报（社会科学版） 2019年第6期47卷 8-14页

作者：陈支平冯其洪厦门大学历史系

自20世纪80年代以来,中国的区域史或者说是地域史研究,得到人们的高度重视,从而涌现出不少关于开展建构地域学、区域学的倡议。但是迄今为止,"徽学"可以说是自20世纪80年代以来各地建构地域学的惟一的一花独放的地域学标杆。"徽学"之所... 详细信息

自20世纪80年代以来,中国的区域史或者说是地域史研究,得到人们的高度重视,从而涌现出不少关于开展建构地域学、区域学的倡议。但是迄今为止,"徽学"可以说是自20世纪80年代以来各地建构地域学的惟一的一花独放的地域学标杆。"徽学"之所以成功地成为中国地域学的标杆,其中"学术与文化"的因素,是促成这一"地域学"形成的催化剂和凝固剂。而朱子学的形成及其传播,坚实地奠定了"徽学"文化学术发展的重要根基。即使是清代兴起的徽州"朴学",我们也可以从朱子学的治学方法论看到它的重要源头。

关键词：徽学朱子学朴学

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徽学与当代学术

学术界 2005年第1期 115-123页

作者：朱万曙安徽大学徽学研究中心安徽合肥230039

20世纪 80年代后 ,徽学逐渐为国内外学术界所重视。其兴起的原因有多种 ,但与当代学术潮流的走向相吻合 ,是重要的原因。其与当代学术潮流有四个方面的吻合 ,第一是新资料所带来的新学问 ,由于徽州保存了大量的文书和典籍文献 ,使徽学... 详细信息

20世纪 80年代后 ,徽学逐渐为国内外学术界所重视。其兴起的原因有多种 ,但与当代学术潮流的走向相吻合 ,是重要的原因。其与当代学术潮流有四个方面的吻合 ,第一是新资料所带来的新学问 ,由于徽州保存了大量的文书和典籍文献 ,使徽学超越了一般地域文化研究的层面 ,成为一门新的学科 ;第二是随着历史学研究的深入 ,地域研究越来越受到重视 ,而徽州地域文化以其特色和丰富性 ,和宏观研究形成互动 ;第三是 80年代以来 ,随着社会史、经济史等专门领域的拓展 ,民间文化越来越受到关注 ,徽州大量的历史文献反映了民间社会生活情态 ,从而受到学者们的重视 ;第四是当代学术越来越注重学科的交叉和融合 ,徽学已有的成果体现了这样的交叉 ,显示了广阔的学术空间。

关键词：徽学学术理论地域研究民间文化学科交叉学术界

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徽州本土徽学研究的思考与展望

中国区域文化研究

中国区域文化研究 2022年第2期 292-298页

作者：方静

徽州是徽学研究的学术源头，也是徽学的诞生地。徽州是生产徽州文书的土壤，也是徽州原住民实现文书诉求、厘清财产等社会关系的客体现场。本土学者血液里流淌着徽州文化，拥有天然的徽学研究大环境和随时发现第一手资料的机遇条件。因... 详细信息

徽州是徽学研究的学术源头，也是徽学的诞生地。徽州是生产徽州文书的土壤，也是徽州原住民实现文书诉求、厘清财产等社会关系的客体现场。本土学者血液里流淌着徽州文化，拥有天然的徽学研究大环境和随时发现第一手资料的机遇条件。因此，徽州本土学者是徽学研究一支不可忽略的重要力量。通过对本土徽学研究的思考与“十四五”展望，寻求在徽州筑建高端徽学研究平台，实现研究材料和研究方法的再突破，促进重大研究课题和研究方向的全面推进。

关键词：徽州本土三个系统徽学展望

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徽学 2000年卷

2001年

作者：国家教育部人文社会科学重点研究基地安徽大学徽学研究中心编

本论文集收入有《徽学研究的学术价值和时代意义》、《站在时代的制高点，共推徽学研究》、《徽学研究的新开端、新发展》等多篇文章。

ISBN: (纸本)781052433X

本论文集收入有《徽学研究的学术价值和时代意义》、《站在时代的制高点，共推徽学研究》、《徽学研究的新开端、新发展》等多篇文章。

关键词：徽学 2000 文集

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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徽学与藏学:儒学的区域化表达与民族认同

深圳大学学报（人文社会科学版） 2016年第6期33卷 5-10,41页

作者：王智汪南京大学哲学系江苏南京210093 淮北师范大学历史系安徽淮北235000

徽学和藏学都是中国区域文化的范本,两者都成为中国传统文化的"名片",近年来成为学界研究的热点。就徽学而言,它是国学中最为完整的部分,也是揭开中国传统社会本质的一把钥匙;就藏学而言,雪域高原如同人类曾经故园,处处可以拾撷儒学印记... 详细信息

徽学和藏学都是中国区域文化的范本,两者都成为中国传统文化的"名片",近年来成为学界研究的热点。就徽学而言,它是国学中最为完整的部分,也是揭开中国传统社会本质的一把钥匙;就藏学而言,雪域高原如同人类曾经故园,处处可以拾撷儒学印记,藏学成为中华文化的一个缩影。如果说徽州是儒家的一个旧居,那么藏地就是儒学的另一个新家。因为徽学体现了典型的儒家文化,反映了封建社会后期中国思想文化演变的一般规律;而藏学则反映了西藏不仅是西藏人民的西藏,也是中华民族的西藏的历史必然。

关键词：徽学藏学儒学区域化文化认同

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徽州文书与徽学

历史研究 2000年第1期 51-60,189页

作者：周绍泉中国社会科学院历史研究所 100732

徽学之所以成为一门新学科 ,根本原因是大量徽州文书的发现 ;没有徽州文书 ,就不可能出现徽学。徽州文书现存约 2 0万件 ,内容涉及徽州社会生活的方方面面 ,具有启发性、连续性、具体性、真实性和典型性等特点。正是由于徽州文书的学术... 详细信息

徽学之所以成为一门新学科 ,根本原因是大量徽州文书的发现 ;没有徽州文书 ,就不可能出现徽学。徽州文书现存约 2 0万件 ,内容涉及徽州社会生活的方方面面 ,具有启发性、连续性、具体性、真实性和典型性等特点。正是由于徽州文书的学术价值被发现 ,才出现了以徽州文书研究为中心、综合研究社会实态、探寻中国古代社会后期发展变化规律的新学科———徽学。

关键词：徽州徽州文书徽学

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数字人文与区域史研究：以徽学为例

江汉论坛 2017年第11期 94-99页

作者：王开队安徽大学历史系安徽大学徽文化传承与创新中心

囿于历史文献自身特点及研究方法等,"碎片式"研究是当前区域史研究中的主流。做为国内区域史研究的热点,目前徽学研究中的"碎片式"研究主要包括大量的个案研究和专题研究两个方面,这是构建中观、宏观综合性研究的重要基础。解析徽州区... 详细信息

囿于历史文献自身特点及研究方法等,"碎片式"研究是当前区域史研究中的主流。做为国内区域史研究的热点,目前徽学研究中的"碎片式"研究主要包括大量的个案研究和专题研究两个方面,这是构建中观、宏观综合性研究的重要基础。解析徽州区域历史文献,我们发现其具有类型多样、内容丰富、系统完整的特点,而限于技术手段,目前对其整体性利用尚不充分。以区域史研究的基本任务为导向,借助现代数字人文技术,通过专题性数据库和综合性数据库的建立,挖掘徽学文献的系统性和关联性等,对"碎片式"的文献与研究进行有机缀合,有助于全景式徽州区域成长史的建构。

关键词：区域史研究数字人文徽学碎片