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安徽师范大学学报（社会科学版） 2012年第5期40卷 562-567页

作者：黄彩霞中国计量学院马克思主义学院杭州310018 安徽师范大学历史与社会学院安徽芜湖241003

杭州商会通过捐资行善、办校办报、组建商团以及投资市政等方式,积极从事公益事业。它与在杭徽商会馆相比,杭州商会的公益善举形成与慈善机构日渐剥离、慈善活动不分畛域等特点,这些特点反映了时代的变化,折射出国家商业政策、商人自我... 详细信息

杭州商会通过捐资行善、办校办报、组建商团以及投资市政等方式,积极从事公益事业。它与在杭徽商会馆相比,杭州商会的公益善举形成与慈善机构日渐剥离、慈善活动不分畛域等特点,这些特点反映了时代的变化,折射出国家商业政策、商人自我认识的变迁。

关键词：杭州商会徽商会馆公益善举社会变迁

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晋商与徽商会馆建设装饰风格的差异性研究

晋商与徽商会馆建设装饰风格的差异性研究

作者：吴晓燕山西大学

学位级别：硕士

会馆作为民间自律自卫自治的组织形式与商业性、联谊性的活动场所,是明以来同乡人在客地设立的一种社会组织,它适应社会的变迁而产生,又不断改变着自己的形态,在对内实行有效整合的同时,又不断谋求与外部世界的整合。在会馆的演进过程中... 详细信息

会馆作为民间自律自卫自治的组织形式与商业性、联谊性的活动场所,是明以来同乡人在客地设立的一种社会组织,它适应社会的变迁而产生,又不断改变着自己的形态,在对内实行有效整合的同时,又不断谋求与外部世界的整合。在会馆的演进过程中,不仅存在着时代发展的阶段性,也包含了地域发展的差异性。晋商和徽商作为明清时期地方势力最大的两个地方商帮由于地域和文化的差异性,所建的会馆也展现了不同的建筑特色与文化内涵。本文通过分析晋商和徽商会馆的起源、发展、分布状况、类型特点、功能和建筑装饰风格,总结了晋商和徽商会馆建筑形式蕴含的不同的文化内涵。让人们了解这种在经济发展进程中产生和发展的建筑类型,并通过本文将这一特殊的建筑形式做一个梳理,从而加深人们对晋商、徽商会馆建筑文化的了解和认识。目的旨在唤起人民大众对晋商会馆与徽商会馆的保护意识,并对晋徽商会馆的保护与开发利用有所借鉴。本文从三个章节来分析研究,第一章对晋商会馆和徽商会馆进行综述,主要分四个部分依次论述了晋商与徽商的兴起的原因与成就、会馆发展综述、晋商会馆概述与徽商会馆概述。第二章结合实例通过装饰题材、文化特色和艺术表现形式对晋商会馆与徽商会馆建筑装饰风格进行系统的论述,分析晋商会馆和徽商会馆的建筑装饰风格的差异。第三章对晋商会馆与徽商会馆建筑的文化内涵进行了一些粗浅的总结,提出保护会馆建筑文化的现实意义。并根据晋商会馆和徽商会馆现存的问题提出保护的意见和建议。希望通过本文的研究和论述能唤起更多人们对晋徽商会馆建筑文化的保护和开发的探索和思考,让这些承载着厚重文化的古建筑焕发新的生命和活力。

关键词：会馆晋商会馆徽商会馆装饰风格

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徽商会馆祀朱子释义

朱子学刊 2009年第1期 425-432页

作者：方利山黄山学院徽州文化研究资料中心

由徽商在经商所到之地建立的徽商会馆遍祀朱子,成为徽商文化的一大特色。其不仅有徽州地域文化的社会历史背景,而且对一代儒商的锻造意义深远。徽商崇奉朱子之'义',提升商业理性之举,有重要当代价值。

关键词：徽商会馆遍祀朱子义价值

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略论宋以后的儒与商

教育评论 1991年第5期 60-62页

作者：黄书光

宋以后的有趣现象是儒士已开始重商,商人也明显地表现出好儒倾向.本文旨在考察和分析"儒商互重"的内在原因及其意义. 一、儒士重商与经济治生 "右文重儒"的有宋一代,确实吸收了大批人才.唐代科举极盛时,一次取士不过五十人左右,宋代取... 详细信息

宋以后的有趣现象是儒士已开始重商,商人也明显地表现出好儒倾向.本文旨在考察和分析"儒商互重"的内在原因及其意义. 一、儒士重商与经济治生 "右文重儒"的有宋一代,确实吸收了大批人才.唐代科举极盛时,一次取士不过五十人左右,宋代取士动辄上千,如:宁真宗咸平三年(1000年),一次取士达二千九百多人.但是,也正是由于大量取士,造成机构臃肿,冗员激增,国家处于积贫状态.一般士大夫的俸禄也就十分菲薄,并没有享受到"千钟粟"、"黄金屋"的生活待遇.宋仁宗时,王安石说:

关键词：徽商会馆重商儒学投资财政管理治生儒士崇文书院剥削者商人明中叶实学思潮祠禄紫阳书院朱熹明清时期

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明清徽州木商考

学术界 1991年第2期 43-51页

作者：唐力行安徽师范大学历史系

一徽商百业俱居,而以经营盐、典、茶、木为最著。徽州木商的兴起盖子南宋建都临安之际。南宋罗愿所撰《新安志》描绘了当时的盛况:休宁“山出美材,岁联为桴,下浙河,往者多取富。”(《新安志》卷1,《州郡·风俗》)徽木进入了区域性市场... 详细信息

一徽商百业俱居,而以经营盐、典、茶、木为最著。徽州木商的兴起盖子南宋建都临安之际。南宋罗愿所撰《新安志》描绘了当时的盛况:休宁“山出美材,岁联为桴,下浙河,往者多取富。”(《新安志》卷1,《州郡·风俗》)徽木进入了区域性市场。徽木进入区域性市场的商路有二:“出浙

关键词：木商木材官府无机非金属材料徽商会馆徽州

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论徽商与封建宗族势力

历史研究 1986年第2期 144-160页

作者：唐力行安徽师范大学历史系

明清时期徽商兴盛之日,正是中国资本主义萌芽已产生并缓慢发展之时.然而,徽商在其经营活动中却与封建宗族势力结成了神圣同盟,"旧的封建桎梏"——宗族组织在徽商的桑梓之地不仅没有松弛,反而更为强固.本文拟就徽商与封建宗族势力之间相... 详细信息

明清时期徽商兴盛之日,正是中国资本主义萌芽已产生并缓慢发展之时.然而,徽商在其经营活动中却与封建宗族势力结成了神圣同盟,"旧的封建桎梏"——宗族组织在徽商的桑梓之地不仅没有松弛,反而更为强固.本文拟就徽商与封建宗族势力之间相互作用,以及它们紧密结合所造成的社会后果略陈管见.宗族与徽人经商的关系,近人吴日法在《徽商便览》中已有论及:"吾徽居万山环绕中,川谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少.遇山川平衍处,人民即聚族居之.以人口孳乳故,徽地所产之食科,不足供徽地所居之人口,于是经商之事业以起."这里,他把徽州宗族聚居造成人口与土地的尖锐矛盾与徽人经商联系起来考察,应该说是把这一问题的研究向前推进了一步.然而,宗族势力在徽人经商、徽商兴起的过程中所起的具体作用,至今还未引起徽商研究者的足够重视.

关键词：徽商中国资本主义萌芽封建政治商人牙人徽州宗族剥削者宗族势力徽州商帮绩溪佃仆掌计汪道昆徽商会馆

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让全国的徽商感受到一种力量

中国商人 2010年第Z1期 107-108页

专题调研,总结经验自2008年底到2009年上半年,安徽国际微商交流协会领导先后走访了几十家企业,召开专题座谈会,了解企业所遇到的困难和问题,在此基础上,撰写了《我省企业受金融危机影响和政策建议》的专题报告,被中企联全文转报国家有... 详细信息

专题调研,总结经验自2008年底到2009年上半年,安徽国际微商交流协会领导先后走访了几十家企业,召开专题座谈会,了解企业所遇到的困难和问题,在此基础上,撰写了《我省企业受金融危机影响和政策建议》的专题报告,被中企联全文转报国家有关部门。

关键词：安徽国际徽商会馆

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徽州商帮:贾而好儒(下)

现代国企研究 2013年第4期 92-96页

作者：杨涌泉中华商帮文化发展促进会

正商帮不仅是区域经济的催生力量,也是世界经济复兴的重要力量。商帮文化承载了中国数千年的商业文化精髓,对我们从事经营管理工作,是一门很好的教材;同时,对完善现代商业文明仍然有着借鉴意义。地缘纽带、尤其是宗族血缘纽带的存在,使... 详细信息

正商帮不仅是区域经济的催生力量,也是世界经济复兴的重要力量。商帮文化承载了中国数千年的商业文化精髓,对我们从事经营管理工作,是一门很好的教材;同时,对完善现代商业文明仍然有着借鉴意义。地缘纽带、尤其是宗族血缘纽带的存在,使徽商的商帮网络组织结构更加科学、合理,伸张力更强,在"网中"苦心经营的徽商们,较之他帮商人,也更具凝聚力、活力和外向拓展力。

关键词：徽州商帮血缘纽带宗族徽商会馆贾而好儒行商网络组织结构商业网络

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论徽商与封建宗族势力

安徽师范大学学报(人文社会科学版) 1986年第4期 113-114页

作者：唐力行

明清时期徽商兴盛之日正是中国资本主义萌芽已产生并缓慢发展之时。然而,徽商在其经营活动中却与封建宗族势力结成了神圣同盟。造成这种历史现象的原因何在?产生了怎样的社会后果? 一、徽商的兴起得力于宗族势力。由于宗族势力在资金和... 详细信息

明清时期徽商兴盛之日正是中国资本主义萌芽已产生并缓慢发展之时。然而,徽商在其经营活动中却与封建宗族势力结成了神圣同盟。造成这种历史现象的原因何在?产生了怎样的社会后果? 一、徽商的兴起得力于宗族势力。由于宗族势力在资金和人力上的支持,使徽人经商之势历久而不衰。明代之前,“徽商”二字虽不见经传,但徽人善贾在社会上已小有

关键词：徽商商人宗族势力徽商会馆

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徽商经营特征中de儒道文化

财富智慧 2006年第6期 10-14页

作者：王志平

当商品货币经济得以高度的发展,商业资本担当起商品生产的流通工作,徽商无疑成为徽州与边邻地区最活跃的趋利商人。人们摒弃了以经商为耻的传统观念,结伙经营,利润共享,形成规模庞大的徽商群体。从广义上来说,任何商业经营活动都是一种... 详细信息

当商品货币经济得以高度的发展,商业资本担当起商品生产的流通工作,徽商无疑成为徽州与边邻地区最活跃的趋利商人。人们摒弃了以经商为耻的传统观念,结伙经营,利润共享,形成规模庞大的徽商群体。从广义上来说,任何商业经营活动都是一种文化观念和文化价值指导下的行为方式。

关键词：徽商经营活动徽州商人剥削者徽商会馆职业道德商业道德儒道文化