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主题

  • 8 篇 德塞都
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  • 1 篇 生活美学

机构

  • 1 篇 首都师范大学
  • 1 篇 美国麻省理工学院
  • 1 篇 华东师范大学
  • 1 篇 广西师范大学
  • 1 篇 江苏省黄埭中学
  • 1 篇 北京师范大学

作者

  • 2 篇 亨利·詹金斯
  • 1 篇 杨玲
  • 1 篇 宋伟杰
  • 1 篇 余沛泓
  • 1 篇 卞其春
  • 1 篇 亨利.詹金斯
  • 1 篇 练玉春
  • 1 篇 吴恺轩

语言

  • 8 篇 中文
检索条件"主题词=德塞都"
8 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
德塞都的日常生活美学及其当代文化意义
德塞都的日常生活美学及其当代文化意义
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作者: 余沛泓 广西师范大学
学位级别:硕士
米歇尔·德塞都(Michel De Certeau,1925--1986)是20世纪法国重要的历史哲学家和后现代文化理论家,其日常生活实践美学具有丰赡而深刻的思想蕴含,德塞都日常生活美学的三个向度,即日常生活实践中的“抵制”的“战术”、“市漫步”、... 详细信息
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德塞都独异性实践理论研究
德塞都独异性实践理论研究
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作者: 吴恺轩 华东师范大学
学位级别:硕士
德塞都的独异性实践理论植根于二战后法国学术界的文化知识辩论,又与其他文化学说有所区别,具有独特的理论意义和巨大的阐述空间。德塞都的独异性实践理论试图为更好地理解他者文化提供方法论上的启迪,为此德塞都设计了一系列实验方案... 详细信息
来源: 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
大众文化:粉丝、盗猎者、游牧民--德塞都的大众文化审美
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湖北大学学报(哲学社会科学版) 2008年 第4期35卷 65-69页
作者: 亨利.詹金斯 杨玲 美国麻省理工学院 师范大学文学院
德塞都将积极的阅读形容为"盗猎",并指出这种"盗猎"是一种"挪用"而不是"误读"。在此基础上,德塞都还为我们提供了另外一个关于粉丝文化的重要洞见:读者不单单是"盗猎者",他们还是"游牧民",总是在移动,不断向其他文本挺进,挪用新的材料,... 详细信息
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论米歇尔·德塞都的抵制理论——避让但不逃离
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河北学刊 2004年 第2期24卷 80-84页
作者: 练玉春 北京师范大学中文系 北京100875
法国当代思想家米歇尔·德塞都认为,日常生活是权力机制规训压制弱势群体,构造社会、文化一致性的场所;而日常生活实践中的大众并非被动、沉默、无力的他者,在他们貌似恭顺服从的外表之下,充满着韧性的捍卫和巧妙的改造,在强大的规训机... 详细信息
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大众文化:粉丝、盗猎者、游牧民——德塞都的大众文化审美
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美学 2008年 第11期 65-69页
作者: 亨利·詹金斯
德塞都将积极的阅读形容为“盗猎”,并指出这种“盗猎”是一种“挪用”而不是“误读”。在此基础上,德塞都还为我们提供了另外一个关于粉丝文化的重要洞见:读者不单单是“盗猎者”,他们还是“游牧民”,总是在移动,不断向其他文本... 详细信息
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大众文化:粉丝、盗猎者、游牧民
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文化研究 2008年 第11期 65-69页
作者: 亨利·詹金斯
德塞都将积极的阅读形容为“盗猎”,并指出这种“盗猎”是一种“挪用”而不是“误读”。在此基础上,德塞都还为我们提供了另外一个关于粉丝文化的重要洞见:读者不单单是“盗猎者”,他们还是“游牧民”,总是在移动,不断向其他文本... 详细信息
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如何理解大众文化
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读书 2002年 第2期 107-114页
作者: 宋伟杰
约翰·费斯克观照大众文化(popularculture)现象时所呈现的“视界” ,几乎凸显了美、英、澳(后)工业社会日常生活的方方面面。作为剑桥大学的毕业生、威斯康辛大学麦迪逊校区传播学系教授、传播学与“文化研究”领域... 详细信息
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中学生对大众文化的“反抗”研究
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成功(教育) 2009年 第9期 255-256页
作者: 卞其春 江苏省黄埭中学
"放开那女孩……小李子说:不服咱们去单练。打架要靠腿,泡妞靠张嘴,没钱你真衰……"当你看到这些文字出自一位中学生之手时,你的震惊和我第一次看到它们时是一样的。如果是出于一些调皮,平时表现就比较差的学生之手,我肯定很轻易的就
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