检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“德全不危”养生说

江西中医药 2003年第5期34卷 42-42页

作者：李永新甘肃省中医院兰州730050

从古至今人均觅度百岁之法,然得其真谛者,又有几何?余详阅,对其'德全不危'之养生说,颇为赞同,今略论一二.

关键词：养生德全不危精神饮食

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“以其德全不危也”新解

中医药文化 1989年第1期 30-30页

作者：范登脉湖北省阳新县富池镇大冶有色金属公司丰山铜矿职工医院

《素问·上古天真论》:"所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。"校释者将"危"释作"危害",未免望文生训。考"危"当读若"亏"。"危"、"亏"古声母一在疑纽,一在溪纽,同属牙音,古韵都在歌部,古多通用。《左传·闵公二年》及《僖公... 详细信息

《素问·上古天真论》:"所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。"校释者将"危"释作"危害",未免望文生训。考"危"当读若"亏"。"危"、"亏"古声母一在疑纽,一在溪纽,同属牙音,古韵都在歌部,古多通用。《左传·闵公二年》及《僖公十七年》有"公子无亏",《史记·齐太公世家》及《汉书·古今人表》均作"无诡"。从"危"得声之字多有"毁"义。

关键词：德全不危庄子圣人

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

儒家思想对中医养生理论建构的影响探讨

陕西中医 2006年第10期27卷 1253-1255页

作者：谭颖颖刘昭纯山东中医药大学基础医学院 250014

目的:探讨儒家思想对中医养生理论建构的影响。方法:本研究拟采用文献研究方法从中国传统哲学角度,探讨中医养生理论的建构及其思维模式特点。结论:中医养生理论受儒家天人合一观的影响,奠定了中医养生的整体观念;中医养生理论受儒家中... 详细信息

目的:探讨儒家思想对中医养生理论建构的影响。方法:本研究拟采用文献研究方法从中国传统哲学角度,探讨中医养生理论的建构及其思维模式特点。结论:中医养生理论受儒家天人合一观的影响,奠定了中医养生的整体观念;中医养生理论受儒家中和思想的影响,认为人体自身须“阴平阳秘,精神乃治”,“内外调和”,才能保证人体“邪不能害”,由此提出养生以中和为最佳境界。此外,中医养生理论承袭了儒家重德的哲学思想,提出了自己“德全不危”的养生观。

关键词：中医养生理论儒家思想中国传统哲学天人合一观文献研究阴平阳秘哲学思想德全不危

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

养生的重点

家庭中医药 2013年第2期20卷 10-11页

作者：刘更生

《素问·上古天真论》中有这样一段养生名言：＂夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下... 详细信息

《素问·上古天真论》中有这样一段养生名言：＂夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

关键词：养生名言上古天真论虚邪贼风恬淡虚无精神内守德全不危

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中华传统养生的科学解读

现代养生 2011年第9期 25-27页

作者：褚德萤

中华传统养生的本质是维护、加强、修复人体气机系统,调动和恢复人体与生俱来的自我调整、自我修复等本能,并挖掘人体的潜能,使人身心健康,益智延年。

关键词：传统养生实验研究气功外气《黄帝内经》气功锻炼饮食养生黄帝内经德全不危积精全神以妄为常科学解读

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

素问译注

中医杂志 1958年第1期16卷 62-66页

作者：任应秋

前言现代人读古典著作,不是困于诘倔聱牙的本文,便是碍于浩如烟海的疏注,因此许多有价值的古书,便渐渐和现代人陌生起来。不仅是现代人讯古书如此,就是古人读远古的著作,亦常常遇到这困难。例如“说苑”善说篇有首越人歌。

关键词：精气精水日月黄帝气主德全不危六腑修持天地祖国医学岐伯肌肉若一胃水

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《内经》内证校勘举隅

青海医药杂志 1985年第2期 42-45页

作者：汪辉东牛东生西宁市第一人民医院

王冰曾说:“三坟之书,俗久沦坠,人少披习,字多传写误”,所以先贤们都认为:“书非校不可读”。特别象《内经》这样的经典著作,因为流传年代久远,辗转抄刻,和由于种种历史的原因,就不可避免地渐渐造成许多衍、误、脱、倒的错误,所谓“书... 详细信息

王冰曾说:“三坟之书,俗久沦坠,人少披习,字多传写误”,所以先贤们都认为:“书非校不可读”。特别象《内经》这样的经典著作,因为流传年代久远,辗转抄刻,和由于种种历史的原因,就不可避免地渐渐造成许多衍、误、脱、倒的错误,所谓“书三写,鱼成鲁、虚成虎”。所以,阅读《内经》,校勘是不可缺少的重要工作,也是读书做学问的一种手段,古今学者都非常重视。它的作用在于排疑、显真、明微,其内容是校出书中的衍误脱倒之误,以达到订讹的目的。

关键词：王冰三坟古今学者德全不危脾藏营脾藏意五藏谏议之官刺法论六节藏象

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

郭贞卿《炳烛医话·养胎二则》

陕西中医 1984年第1期9卷 27-28页

作者：张斯特张斯杰四川省梓潼县中医院

据我几十年的临床观察体验,感到养胎不可小视。对于养胎,须注重生活起居、饮食、情志、药物等多种方面,这里仅就神养和药养两个方面谈谈自己的一些体会。神养神养,即以神养胎。神养的实质就是调七情,使孕母随时调节自己的情志使之宁静... 详细信息

据我几十年的临床观察体验,感到养胎不可小视。对于养胎,须注重生活起居、饮食、情志、药物等多种方面,这里仅就神养和药养两个方面谈谈自己的一些体会。神养神养,即以神养胎。神养的实质就是调七情,使孕母随时调节自己的情志使之宁静而不躁扰,从而对胎儿的发育产生良好的影响。《史记》载:“太伍有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言。”这是关于神养最早的记载。《便产须知》云:“勿乱服药,勿过饮酒,勿妄向非地便,勿举重、登高、涉险,心有大惊,犯之难产,子必癫痫。”《巢氏病源》谓:“妊娠三月名胎始,当此之时,血不流行,形象始化,未定仪,因感而变。欲子端正庄严,常口谈正言,身行正事……欲子美好,宜佩白玉,欲子贤能,宜看诗书,是谓外象而内感者也。”这些通过不听淫声,不出傲言、不登高、不涉险以保持心情宁静;通过谈正事、

关键词：养胎药养德全不危情志胎儿发育治神丝子桂枝桂尖辛温解表药煎服恬淡虚无人参补气药

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

健康长寿密码锁

家庭医学(下半月) 2012年第9期 58-59页

长寿不衰的游戏规则有人说,不会游戏的人生是有缺憾的。但是所有的游戏都有其自身的游戏规则。任何玩游戏的人,违背或忽视游戏规则,你就Ou(t出局)了。长寿不衰,依然也有它自身的游戏规则。那么,要成为这"不可一世"的寿星,究竟有些什么... 详细信息

长寿不衰的游戏规则有人说,不会游戏的人生是有缺憾的。但是所有的游戏都有其自身的游戏规则。任何玩游戏的人,违背或忽视游戏规则,你就Ou(t出局)了。长寿不衰,依然也有它自身的游戏规则。那么,要成为这"不可一世"的寿星,究竟有些什么样的游戏规则呢?《素问.上古天真论篇》介绍道:"是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。"这一段话把长寿提升到精神文明的境界了,可以说是高品位的人生,高品位的养生。嗜欲不能劳其目意思是各种嗜好、欲望不能引起您的注目。嗜好和欲望,如果能够正确引

关键词：健康长寿德全不危呼吸微徐游戏规则密码锁