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御宅族的二次元角色消费与身份认同研究 ——以鬼灭之刃微博超话为例

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御宅族的二次元角色消费与身份认同研究 ——以鬼灭之刃微博超话...

作者：邱瑞华侨大学

学位级别：硕士

二次元角色消费是在中国二次元文化的发展过程中产生的一种消费现象。它是以二次元角色为表现形式,以实体商品或虚拟商品为载体,用来满足消费者自身欲望的一种经济行为。近年来,在资本市场、新媒体平台及二次元用户的合力作用下涌现出... 详细信息

二次元角色消费是在中国二次元文化的发展过程中产生的一种消费现象。它是以二次元角色为表现形式,以实体商品或虚拟商品为载体,用来满足消费者自身欲望的一种经济行为。近年来,在资本市场、新媒体平台及二次元用户的合力作用下涌现出了众多的二次元角色消费形式。御宅族作为核心二次元用户,他们不仅是进行二次元角色消费的主要群体,更是二次元角色消费生态的创造者。本文选取了近两年内爆火的动漫《鬼灭之刃》的微博超话中的御宅族为主要的研究对象,通过参与式观察法整理出当下御宅族在网络空间及现实空间开展的一系列二次元角色消费类型。随后对御宅族进行深度访谈,以其二次元角色消费行为及身份认同情况为主要考察内容,分析了御宅族的二次元角色消费影响因素。将御宅族身份认同建构分为角色认同、自我认同和群体认同三个方面,分析了二次元角色消费对御宅族身份认同建构的影响,探究御宅族群体角色消费的特征和行为与其消费影响认同的联系,最终形成御宅族二次元角色消费与身份认同的建构模型。研究发现御宅族的二次元角色消费呈现出兴趣消费、虚拟消费和圈层消费的特点,是御宅族个人心理外化和御宅族群体互动导向的结果。御宅族的二次元角色消费的过程与寻求身份认同的心理呈现为一个有机的整体。其二次元角色消费行为主要受到角色商品性质、御宅族的个人属性、御宅族的群体互动情况和消费体验这四大因素影响。御宅族的二次元角色消费与身份认同之间是相互促进的,对二次元角色的消费会加深御宅族对自我以及群体的认同,而自我认同与群体认同又会反过来作用于御宅族的消费行为之上,如此循环往复。此外,在进行二次元角色消费和建构身份认同的过程中,御宅族正面临着理性观念与非理性消费,明辨虚实却投身虚幻世界的认知困境,部分御宅族更表现出超强的自我隔离,对御宅族群体的发展有着十分不利的影响,需要引起警惕。

关键词：御宅族二次元角色消费身份认同

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青年“御宅族”群体的网络互动研究

青年“御宅族”群体的网络互动研究

作者：王倩茹济南大学

学位级别：硕士

二次元文化作为一种典型的网络亚文化逐渐兴起于网络,对社会经济和文化产生了不容忽视的影响,喜爱二次元文化的青年御宅族群体规模也逐渐庞大。本文即以青年御宅族群体为主要研究对象,从社会学理论视角,对青年御宅族群体的网络互动生成... 详细信息

二次元文化作为一种典型的网络亚文化逐渐兴起于网络,对社会经济和文化产生了不容忽视的影响,喜爱二次元文化的青年御宅族群体规模也逐渐庞大。本文即以青年御宅族群体为主要研究对象,从社会学理论视角,对青年御宅族群体的网络互动生成、互动行为及其互动情感做出详细探讨与研究。通过线上参与式观察与深度访谈,选取哔哩哔哩网站与半次元文化社区两个典型的御宅族群体的交互平台,进入相关创作与交流空间,对其中御宅族群体的网络互动情况进行参与观察,同时从线上线下挑选一定数量的青年御宅族作为访谈对象进行深度访谈,获取青年御宅族网络互动相关问题的内容。通过研究分析,本文主要有以下三个方面的发现:一是青年御宅族群体愿意进行网络互动的缘由,即网络互动的生成动力主要来源于二次元世界本身的美好牵引、现实世界的压力驱使以及网络技术的便捷优势三方面。二是青年御宅族群体的网络互动体现的即是一种典型的符号互动,以哔哩哔哩网站、半次元等网络共同空间为互动的前提和基础,在长期的互动交往过程中形成了包含视听符号、角色符号、叙事符号、文本符号的独特的符号互动体系。以创作交流、弹幕互动、发帖讨论等为主要的网络互动形式,青年御宅族群体的网络互动行为以符号交流为核心,带有鲜明的游牧特征和情感驱动。三是青年御宅族群体的网络互动情感主要体现为认同情感的建构与消费情感的狂热,一方面,青年御宅族群体在网络互动的过程中逐渐达到对自我、对二次元文化群体、对二次元文化的认同;另一方面,青年御宅族群体的互动情感会转化为消费意愿,愿意“为爱消费”,以此展现自身的个性与归属。青年御宅族群体在网络互动的过程中不可避免的会存在一系列问题。个体层面,青年御宅族面临着成长困境与认知困境;群体层面,存在情绪激化、消费狂热、网络文化群体间矛盾冲突以及群体内的矛盾冲突;社会层面,资本的影响所带来的功利性心态引发一系列网络社会问题。对此,我们应该客观看待与对待青年御宅族群体及其网络互动,在以客观看待青年御宅族及其所热爱的二次元文化的基础上,从个体、社会、媒体三个方面做出合理的引导。

关键词：御宅族二次元文化符号互动网络互动

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从电视剧《开端》看御宅族中的“正气少年”

语言与文化研究 2023年第1期26卷 180-184页

作者：张媛郑州大学郑州450000

《开端》于2022年1月11日在腾讯视频首次播出,同年4月1日在美国Netflix播出,讲述主人公在一定的时间循环内并肩作战,阻止公交车爆炸的故事。其中“卢笛”作为御宅族中的“正气少年”代表出场,这似乎是一场“早有预谋”的“正名”。面对... 详细信息

《开端》于2022年1月11日在腾讯视频首次播出,同年4月1日在美国Netflix播出,讲述主人公在一定的时间循环内并肩作战,阻止公交车爆炸的故事。其中“卢笛”作为御宅族中的“正气少年”代表出场,这似乎是一场“早有预谋”的“正名”。面对当今社会对御宅族褒贬不一的现状,深入解析“卢笛”这一“正气少年”形象对于正确认识和对待“御宅族”和“二次元”群体具有积极的引导意义。

关键词：《开端》御宅族二次元正气少年

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“御宅族”现象——新一代媒介依存症

当代传播 2008年第5期 41-44页

作者：汪靖顾晓晨同济大学高等技术学院 200070

"御宅族"现象在年轻人中比较普遍。从某种程度上看,他们都患上了传播学中的"媒介依存症"。本文从"御宅族"一词的起源和基本特征入手,分析这一现象产生的原因,并联系现实案例,提出应客观评价和对待这一族群的必要态度。

关键词：御宅族媒介依存症评价

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“御宅族”的三重身份

中国青年研究 2009年第3期 92-95页

作者：张根强陕西省西安市西安理工大学人文学院社科系

"御宅族"指称对动漫、游戏产品及文化极度痴迷的青少年族群。御宅族兼具三重身份:虚拟信息的收集机器、"永不满足"的消费族群和文化价值的传播载体。行走在虚幻与现实之间的御宅族群身上折射出了现代技术文明发展与传统社群组织及其个... 详细信息

"御宅族"指称对动漫、游戏产品及文化极度痴迷的青少年族群。御宅族兼具三重身份:虚拟信息的收集机器、"永不满足"的消费族群和文化价值的传播载体。行走在虚幻与现实之间的御宅族群身上折射出了现代技术文明发展与传统社群组织及其个体身份表达方式之间的深刻矛盾。

关键词：御宅族 ACG 三重身份

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御宅族消费行为及其内外部影响因素分析

商业经济研究 2021年第1期 53-55页

作者：刘海龙李珊珊北京工商大学商学院北京100048

本文通过对相关文献的梳理,回顾御宅族的概念,总结御宅族的消费行为特征,并探究其内外部影响因素。总的来说,御宅族突出的消费特征表现为狂热的消费沉迷、类成瘾的消费享乐和明显的社群集聚,而内部的文化符号和情感认同,外部的媒体融合... 详细信息

本文通过对相关文献的梳理,回顾御宅族的概念,总结御宅族的消费行为特征,并探究其内外部影响因素。总的来说,御宅族突出的消费特征表现为狂热的消费沉迷、类成瘾的消费享乐和明显的社群集聚,而内部的文化符号和情感认同,外部的媒体融合和御宅社群对其消费行为产生重要影响。通过分析探究御宅族消费行为和影响因素,本文期望为分析青少年独特的消费观念和消费行为,探究年轻群体的消费文化和消费习惯做出一定的总结和贡献。

关键词：动漫IP 御宅族消费行为情感满足身份认同

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百度动漫吧中御宅族的文化传播解析

求索 2016年第10期 172-177页

作者：蔡骐湖南师范大学新闻与传播学院

随着中国动漫产业的推进,御宅族已发展成为一股充满活力的亚文化力量。作为国内最大的御宅族聚集地,百度动漫吧可以说是御宅族的大本营。御宅族借助发帖、回帖、转载、评论等一系列方式,建立了特定和共享的阐释规则与象征符号体系,并凭... 详细信息

随着中国动漫产业的推进,御宅族已发展成为一股充满活力的亚文化力量。作为国内最大的御宅族聚集地,百度动漫吧可以说是御宅族的大本营。御宅族借助发帖、回帖、转载、评论等一系列方式,建立了特定和共享的阐释规则与象征符号体系,并凭借对动漫二次元世界的共同想象,将世间审美童稚化,将爱情纯粹化,不断实现自我认同。从社会发展来看,御宅族不仅是视觉时代的弄潮儿,更是动漫产业的推动者。但是当动漫文化与御宅族的风格被置于商业化的语境中,就会演变成一种新式的消费品,亚文化群体也会因此失去了自己的文化阵地,成为消费社会中的一枚棋子。

关键词：御宅族百度动漫吧共同体仪式

青年御宅族的媒介使用动机研究:以南京地区为例

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新闻与传播研究 2011年第4期18卷 68-77+111页

作者：易前良王凌菲河海大学公共管理学院新闻系

"御宅族"(OTAKU)是指爱好"动画"(Animation)、"漫画"(Comic)和"电子游戏"(Game)的特定人群,因此又被称为ACG。本研究以南京市的青年御宅族为研究对象展开问卷调查,采用"使用与满足"理论中的"期待-价值"模式,以探究青年御宅族热衷ACG媒... 详细信息

"御宅族"(OTAKU)是指爱好"动画"(Animation)、"漫画"(Comic)和"电子游戏"(Game)的特定人群,因此又被称为ACG。本研究以南京市的青年御宅族为研究对象展开问卷调查,采用"使用与满足"理论中的"期待-价值"模式,以探究青年御宅族热衷ACG媒介的动机。

关键词：御宅族媒介内容程度媒介使用动机青年媒介南京江苏

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“御宅族”—“二次元”的建构者与体验者

“御宅族”—“二次元”的建构者与体验者

作者：卢杨中国社会科学院研究生院

学位级别：硕士

“御宅族”是一个神秘且让人充满幻想的群体，从起初所认为的“问题青年”到后来对“御宅族”的全面认识，笔者认识了“二次元”这个被一群追求理想的青少年建构起来的幻想世界。“御宅族”是伴随着网络信息技术革命而产生的新兴群体，... 详细信息

“御宅族”是一个神秘且让人充满幻想的群体，从起初所认为的“问题青年”到后来对“御宅族”的全面认识，笔者认识了“二次元”这个被一群追求理想的青少年建构起来的幻想世界。“御宅族”是伴随着网络信息技术革命而产生的新兴群体，是不愿被现实所束缚的个体与僵化的现实进行抗争的表现和结果，也是现代个体化社会发展的必然。“三次元”世界中的孤独“隐士”是对“御宅族”很好的诠释。“御宅族”在由网络构成的虚拟二维平面世界里构筑着他们认同的充满理想和爱的美好世界，并通过这样的方式表达出他对“三次元”世界的控诉和不满。“三次元”的死板和僵化使得他们更多地沉浸在“二次元”世界，而当“二次元”世界面临“三次元”的压力时，他们做出了不同的选择，并以一种特有的方式适应现实要求，而这种适应方式又构成了“御宅族”重新进入社会的特殊的再社会化方式。

关键词：御宅族二次元个体化