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德尔图良论福音和律法的关系:以种子比喻为中心的查考

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圣经文学研究 2022年第2期 79-112页

作者：齐飞智陕西师范大学宗教研究中心

为了应对马克安的挑战,德尔图良以果实和种子的关系来比喻福音和律法的关系。本文基于这个比喻来探讨德尔图良对福音和律法之关系的思考。其中,他一方面继承公元2世纪反马克安的思想成果,以预表论的解经方法、信仰法则和使徒统绪来阐述... 详细信息

为了应对马克安的挑战,德尔图良以果实和种子的关系来比喻福音和律法的关系。本文基于这个比喻来探讨德尔图良对福音和律法之关系的思考。其中,他一方面继承公元2世纪反马克安的思想成果,以预表论的解经方法、信仰法则和使徒统绪来阐述福音和律法的连续性;另一方面容纳二者的差异,论证与万物同归于一的基督和出于神圣安排的历史性展开之间的有机统一,承认福音取代和超越律法的合理性。可以看到,德尔图良的种子比喻同时涵盖上述两种维度,体现了他对查士丁、爱任纽以及马克安的综合与改造。

关键词：德尔图良种子比喻马克安福音律法

清末民初律法中国家主权伦理“自我认同”的共识与分歧

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辽宁师范大学学报（社会科学版） 2022年第2期45卷 130-136页

作者：吴留戈北京市电子工业党校教研部北京100034 吉林大学哲学社会学院吉林长春130012

清末民初的律法改革是在国家突然受到外部势力冲击、脱离原有轨道,进入近代化转型时期的产物。时人急于废除西方在华的领事裁判权,确立了契合国家主权伦理的律法内容,致力于挖掘出共同的民族国家伦理基础,开辟以主权伦理为根基的治外法... 详细信息

清末民初的律法改革是在国家突然受到外部势力冲击、脱离原有轨道,进入近代化转型时期的产物。时人急于废除西方在华的领事裁判权,确立了契合国家主权伦理的律法内容,致力于挖掘出共同的民族国家伦理基础,开辟以主权伦理为根基的治外法权回收之路。在律法改革的过程中,出现了两个思想派别:一是法理派,主张仿行西法,建构“变法也变道”的政治国家;二是伦理派,主张坚持礼教风俗,建构“变法不变道”的伦理国家。关于国家主权伦理的共识与分歧体现了立法者的衷肠心声与清末民初的时代风貌,对当时社会的价值反映、价值改造和价值需求均产生了一定程度的影响。

关键词：清末民初律法国家主权伦理共识分歧

律法重于信仰：15世纪犹太教教条思想的基本特征

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学海 2011年第2期 166-171页

作者：王彦山东大学历史文化学院山东大学哲学与社会发展学院山东大学犹太教与跨宗教研究中心

15世纪犹太教教条思想的基本特征是重新强调律法的中心地位。由迈蒙尼德开始的宗教理性主义强调对上帝的信仰,使犹太教的律法传统受到伤害,并带来了严重的现实后果。为了纠正理性主义的偏颇,杜安、克莱斯卡和阿尔伯批评了迈蒙尼德提出... 详细信息

15世纪犹太教教条思想的基本特征是重新强调律法的中心地位。由迈蒙尼德开始的宗教理性主义强调对上帝的信仰,使犹太教的律法传统受到伤害,并带来了严重的现实后果。为了纠正理性主义的偏颇,杜安、克莱斯卡和阿尔伯批评了迈蒙尼德提出的13条基本原则,但这种批评不是基于科学的客观立场,其目的也不是从逻辑意义上找出最基本的犹太教原则,而是为了强调律法对信仰的优先地位,回归犹太教的律法传统。

关键词：中世纪犹太教信仰律法杜安克莱斯卡阿尔伯

律法与信仰———试论新、旧约宗教观念的演变

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宗教学研究 1997年第1期 114-120页

作者：王学成

律法与信仰———试论新、旧约宗教观念的演变王学成本文主要从律法和信仰两个方面出发，通过对新、旧约圣经进行思想分析，阐述了新、旧约中所反映的宗教观念的演变。作者指出，以色列宗教经历了一个神权政治宗教、先知的伦理宗教、犹... 详细信息

律法与信仰———试论新、旧约宗教观念的演变王学成本文主要从律法和信仰两个方面出发，通过对新、旧约圣经进行思想分析，阐述了新、旧约中所反映的宗教观念的演变。作者指出，以色列宗教经历了一个神权政治宗教、先知的伦理宗教、犹太教和基督教的发展过程。文章在对律...

关键词：信仰宗教观念上帝律法犹太教耶和华以色列人以色列民族神正论神权政治

知律法于心守律法于行——实现依法治国重在法治文化建设

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法治与社会 2022年第10期 56-57页

作者：郭峻铭不详

领导干部养成良好的法治文化,知律法于心、守律法于行,在决策中运用法治思维,在行动中采取法治方式,才能先正其身,然后正人,最终实现法治中国。自党的十一届三中全会提出“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”的十六个字法制建设方... 详细信息

领导干部养成良好的法治文化,知律法于心、守律法于行,在决策中运用法治思维,在行动中采取法治方式,才能先正其身,然后正人,最终实现法治中国。自党的十一届三中全会提出“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”的十六个字法制建设方针以来,经过四十多年的努力,习近平总书记在《坚定不移走中国特色社会主义法治道路为全面建设社会主义现代化国家提供有力法治保障》中明确指出“全面依法治国总体格局基本形成”。

关键词：法治文化建设法治思维法治保障全面依法治国法治方式法制建设总体格局律法

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论加尔文对律法功用的阐述

宗教学研究 2007年第2期 114-120页

作者：孙毅中国人民大学哲学院宗教学系

加尔文在其《基督教要义》中从三个方面分析了律法在基督教信仰中的功用,即律法让人知罪的作用、维护人类社会秩序的作用、以及对信仰者之成圣生活的规范与引导作用。如果与路德关于律法的观念相对照的话,我们就会发现,路德更多地强调... 详细信息

加尔文在其《基督教要义》中从三个方面分析了律法在基督教信仰中的功用,即律法让人知罪的作用、维护人类社会秩序的作用、以及对信仰者之成圣生活的规范与引导作用。如果与路德关于律法的观念相对照的话,我们就会发现,路德更多地强调了律法的前两个方面的功用,即律法的消极方面的功用。他认为在基督教的成圣生活中似乎不需要强调律法。而加尔文则更多地强调了律法的第三个方面的功用,即对于信仰者成圣生活所起的引导和激发的作用。他认为圣灵正是借助着律法来引导信仰者,使其更加明白上帝的旨意。本文从律法的功用这一点入手,进一步分析了加尔文所理解的律法与恩典的关系,以及加尔文与路德律法观的区别。

关键词：加尔文律法功用成圣

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保罗神学中的恩典与律法

宗教学研究 2007年第1期 109-114页

作者：查常平四川大学道教与宗教文化研究所基督教研究中心

保罗的反对者的共同特征是:上帝在耶稣基督里使人得救的恩典本身是非自足的,必须在这恩典之外增添上人遵守的律法作为、接受世上的智慧与知识,否则,人就不可能获得完全的救赎。基于这种背景,在保罗神学中,他关于恩典与律法的关系,是他... 详细信息

保罗的反对者的共同特征是:上帝在耶稣基督里使人得救的恩典本身是非自足的,必须在这恩典之外增添上人遵守的律法作为、接受世上的智慧与知识,否则,人就不可能获得完全的救赎。基于这种背景,在保罗神学中,他关于恩典与律法的关系,是他讨论社会正义的基础。他否定了所有犹太教形式中两个共同的柱石:以色列的神选和对于摩西律法的忠诚,将上帝的拣选范围扩大为包括外邦人在内的教会,用因信称义取代以律法称义。基督教正是在这两个方面而区别于犹太教。因信称义的教义落实到个人身上,保罗认为肉身与圣灵是对立的,他进而把人分为两类:一类按肉体生活,另一类按精神生活,认为存在着自然的人和精神的人,未皈依的人和皈依了的人,堕落了的人和得救的人,尘世之子和上帝之子。第一类人源出于亚当,第二类人来自于基督,提出旧人与新人的观念。

关键词：恩典律法肉体新人

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巴哈伊教的世界秩序:律法与原则的共同治理

世界宗教文化 2012年第5期 73-79页

作者：李维建中国社科院世界宗教研究所

本文考察了巴哈伊教律法与原则的形成、构成、表现与功能,指出巴哈伊教的制度体系主要由两部分组成,一是巴哈伊教律法系统,另一个是巴哈伊教原则系统。两个系统都体现于巴哈伊教的各种文献中,并且在不断地发展完善。巴哈伊教原则与律法... 详细信息

本文考察了巴哈伊教律法与原则的形成、构成、表现与功能,指出巴哈伊教的制度体系主要由两部分组成,一是巴哈伊教律法系统,另一个是巴哈伊教原则系统。两个系统都体现于巴哈伊教的各种文献中,并且在不断地发展完善。巴哈伊教原则与律法关系密切,既有相同点也有不同之处。就所规定的内容来说,前者是宏观的,后者更为具体化;二者都遵循循序渐进的实施原则。

关键词：巴哈伊世界秩序律法

摩西法律的契约形式和以律法为核心的希伯来宗教

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世界宗教研究 2002年第3期 65-76页

作者：黄天海褚良才梁慧折江大学宗教文化研究所浙江大学教育学院浙江大学人文学院教授副教授讲师

本文详细地探讨了以色列圣约的神学构成、历史背景及其宗教隐喻,指出尽管它具有与整个古代近东相同的立法与司法习俗,但它更强调的是神与以色列立约和日后重立约的宗教经历。以色列对古代近东契约观念的使用使得神人关系概念化,神人之... 详细信息

本文详细地探讨了以色列圣约的神学构成、历史背景及其宗教隐喻,指出尽管它具有与整个古代近东相同的立法与司法习俗,但它更强调的是神与以色列立约和日后重立约的宗教经历。以色列对古代近东契约观念的使用使得神人关系概念化,神人之约被最深刻地体现于西奈经历中,并从中衍伸出一种浓厚的历史意识,形成守约得福、背约遭祸的神学历史观。此后,随着古代希伯来历史的发展,律法地位的提高导致了犹太宗教的结构变化,并产生了两种神学倾向:一是“约”的概念的淡化,二是律法被绝对化并赋予了其外在的形式。这使得律法被本体化,逐渐取代约而成为犹太信仰的基础,犹太教也因此成为以实现律法的要求为目的的宗教,公义的外在化由此极大地削弱了信仰的精神内涵。本文正是通过上述对希伯来神人之约与古代近东契约的对比研究,试图深入地领会契约律法发生和发展的深刻的历史和现实意义,并思考包括基督教在内的诸多思想和历史问题。

关键词：雅赫维律法以色列契约关系汉穆拉比法典希伯来摩西近东