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313 条 记 录,以下是41-50 订阅
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逻辑分析法与中国现代形上学的新开展
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中国哲学史 2001年 第2期 91-96页
作者: 张斌峰 南开大学哲学系
走出形上学的迷失而进行形上学的重建,是近代以来的中国哲思的主题。自上一个世纪的上半叶,冯友兰先生就率先创造性地运用了西方的逻辑分析法,建立了一个纯式的形上学体系──新理学,超越了中国传统哲学没有式化系统的形上学的... 详细信息
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《老子》道论的形上学诠释
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中国哲学史 2004年 第3期 106-110页
作者: 刘立夫 中南大学哲学系
《老子》的道论哲学兼有本原论和本体论的双重含义,还体现着中国哲学特有的“体用一原”的思维方式。老子尚未完全摆脱上古宗教神话意识的影响,他需要从理论上寻求一种“最古老”、“最神圣”的“母性”存在,导致了他的道论包含了本原... 详细信息
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中华文化复兴与儒学形上学的当代建构——陈来先生新著《仁学本体论》评介
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孔子研究 2015年 第2期 159-160页
作者: 郭齐勇 廖晓炜 武汉大学哲学学院及国学院 华中科技大学哲学系
近年来,随着中华民族和中华文化的复兴,作为中华文化重要组成部分的儒学,也开始在中国本土回归和复兴。儒学理论的哲学建构是当代中国儒学复兴的一个重要面向。陈来先生的工作所寻求的,恰恰是以传统儒学的仁论为基础的哲学本体论的... 详细信息
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略论道家的形上学思想
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学术论坛 1996年 第2期 44-47页
作者: 朱晓鹏 河北大学哲学系
略论道家的形上学思想朱晓鹏在哲学史上,试图对世界的统一性原理和发展原理作出哲学的解释,以探求多样性世界的共同的、终极性的基础,这就是大多数哲学都共有的形上学追求。道家哲学也不例外,其提出的“道论”就是一种重要的形上学... 详细信息
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冯友兰形上学的沉思
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安徽师范大学学报(人文社会科学版) 1999年 第4期 437-440页
作者: 汪传发 241000 安徽师范大学经济法政学院!安徽芜湖
从中国近代哲学的演进看,冯友兰哲学思想中值得注意的特点一,是他在重建形上学方面的尝试。在《新理学》中,他从狭义的天边角度,试图建构式化的形上学.并相应地表现了离开人道而谈天道的思辨倾向;但在境界说中,又力图将天道与... 详细信息
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金岳霖形上学之过程观评析
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湖南科技大学学报(社会科学版) 2011年 第1期14卷 23-26页
作者: 张梦飞 江西理工大学文法学院 江西赣州341000
金岳霖的形上学以两个过程来完成本体构造与阐释宇宙化生。本体构造过程是以西方的静态演绎求证方式来进行的,宇宙化生过程是以类似于中国传统动态描绘方式来展开的。金岳霖以两个过程的处理方式阐释了宇宙在空间与时间上的无限性,论证... 详细信息
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科学伦理的形上学研究
科学伦理的形上学研究
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作者: 于斌 大连理工大学
学位级别:硕士
20世纪以来,科学得到了迅猛的发展。科学在推动人类社会进步的同时,它的负面效应也更为突出,并引发了许多全球性问题,使人类社会面临生死存亡的选择,因此,科学所带来的诸多问题使人们已有的道德观念面临着严峻的挑战,科学与伦理之间的... 详细信息
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形上学·成人·规范、知识·价值--对“史与思”学术会议中若干问题的回应
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哲学分析 2011年 第5期2卷 42-59,198页
作者: 杨国荣 华东师范大学哲学系 华东师范大学中国现代思想文化研究所
从最宽泛的意义上看,上学是关于存在的理论,可以从抽象的和具体的两个层面加以讨论。具体的上学所指向的是真实的存在。就成己、成物与成人的关系而言,成己与成物同时涉及并包含广义的成人过程。就道德规范的根据而言,应该从历... 详细信息
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形上学上学:从比较哲学出发的道学沉思
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同济大学学报(社会科学版) 2007年 第1期18卷 65-72页
作者: 柯小刚 同济大学人文学院 上海200092
借由《易传》“而上者谓之道”翻译“metaphysica”,成了现代中文哲学概念“上学”。这个现代中文概念的制造以对《易传》语境及其易道思想的多重截取为前提。本文通过回溯《易传》原文的语境及其道器一如思想,尤其通过“而”... 详细信息
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形上学如何为伦理奠基
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新华文摘 2022年 第18期 55-56页
作者: 张美宏 兰州大学哲学社会学院
作为一个不被现代哲学所广泛认可的论题,形上学为伦理奠基在哲学史上却比较多见,且显得合情合理。究其原因,现代哲学认为,形上学与伦理分属于不同的问题论域,以形上学为伦理进行理论奠基,逻辑上不大可能,说理上亦无必要。然而,在前现代... 详细信息
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