检索结果-南通市图书馆

中华文化画报 2009年第11期 76-83页

作者：唐国增马岳荣

甘肃张掖,位于河西走廊中部,黑河之滨,昔为丝路重镇,各族聚居、名贤辈出。张掖大佛寺原名"迦叶如来寺",寺内供奉释迦牟尼涅像,因寺大、佛大、殿大,故民间称之为"大佛寺"。

关键词：张掖大佛寺迦叶如来寺内供奉贤辈河西走廊中部弘仁寺明英宗朱祁镇明正统康熙十七年藏经殿

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基于空间句法的张掖大佛寺空间特征分析

软件导刊 2023年第9期22卷 202-208页

作者：何海玲刘晓娟刘文兰魏丽琴甘肃农业大学林学院甘肃兰州730070

通过空间句法Depthmap软件对张掖大佛寺进行建模,从可视层与可行层对该寺空间的连接值、整合度值、深度值、集聚系数、可理解度进行量化分析,研究其结构特征。结果表明:①张掖大佛寺入口区域植物阻隔了视线渗透,增加了神秘感、庄严感;... 详细信息

通过空间句法Depthmap软件对张掖大佛寺进行建模,从可视层与可行层对该寺空间的连接值、整合度值、深度值、集聚系数、可理解度进行量化分析,研究其结构特征。结果表明:①张掖大佛寺入口区域植物阻隔了视线渗透,增加了神秘感、庄严感;②张掖大佛寺整体空间分布呈发散式,视线从中心空间向四周辐射;③道路及花园分割了空间,对游客起到引导作用,增加了游玩情趣。张掖大佛寺空间的可理解度值高,空间特质以人为因素为主导,缺少寺庙的神秘空间特征,没有体现出与自然环境的有机融合。以上结论可为张掖大佛寺的建设、修缮提供参考依据。

关键词：张掖大佛寺空间句法空间特征量化分析

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张掖大佛寺取经壁画应是《西游记》的衍生物

西北师大学报（社会科学版） 2006年第2期43卷 41-43页

作者：蔡铁鹰淮阴师范学院中文系江苏淮安223001

张掖大佛寺的取经壁画被有关方面宣布是元代作品,早于吴承恩《西游记》200多年,是《西游记》的创作原型。这个结论值得怀疑。取经故事的形成经历了几个不同的发展阶段,各有特征可寻。从壁画内容看,其中的一些故事相当晚出,应是吴承恩《... 详细信息

张掖大佛寺的取经壁画被有关方面宣布是元代作品,早于吴承恩《西游记》200多年,是《西游记》的创作原型。这个结论值得怀疑。取经故事的形成经历了几个不同的发展阶段,各有特征可寻。从壁画内容看,其中的一些故事相当晚出,应是吴承恩《西游记》的衍生物。

关键词：张掖大佛寺取经壁画《西游记》

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张掖大佛寺及其佛教文物

敦煌研究 2003年第5期 31-33页

作者：董彦文甘肃省文物局甘肃兰州730030

本文介绍了张掖大佛寺的历史、建筑及所藏佛教文物。

关键词：张掖大佛寺卧佛藏经

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张掖大佛寺唐僧师徒取经壁画艺术考释

美术 2013年第10期 118-121页

作者：冯硕冯芳甘肃政法学院艺术学院兰州理工大学设计艺术学院

河西走廊玄奘取经壁画遗存甘肃河西走廊为古代中西商贸文化交往的陆路要冲，丝绸之路贯穿全境。自汉代以来佛教东渐，中土王朝历代高僧大德西行求法，必经¨肃，著名的有东晋法显、十六国后秦宋云、唐代玄奘等。史载，唐贞观元年（627... 详细信息

河西走廊玄奘取经壁画遗存甘肃河西走廊为古代中西商贸文化交往的陆路要冲，丝绸之路贯穿全境。自汉代以来佛教东渐，中土王朝历代高僧大德西行求法，必经¨肃，著名的有东晋法显、十六国后秦宋云、唐代玄奘等。史载，唐贞观元年（627），玄奘自长安出发，经甘肃河西走廊凉州（武成）、甘州（张掖）、瓜州而西行，

关键词：张掖大佛寺壁画艺术唐僧考释河西走廊取经壁画文化交往丝绸之路

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浅谈张掖大佛寺文化遗产的保护

文物鉴定与鉴赏 2023年第10期253卷 39-42页

作者：刘晓燕张掖市甘州区博物馆甘肃张掖734000

文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,城市文化遗产是历史文化发展的载体,城市文化遗产的保护是对历史的继承,同时也是对时代发展新标准、新要求的挑战。张掖大佛寺蕴藏着丰富的文化财富,要给它的保护与传承留下科学的空间... 详细信息

文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,城市文化遗产是历史文化发展的载体,城市文化遗产的保护是对历史的继承,同时也是对时代发展新标准、新要求的挑战。张掖大佛寺蕴藏着丰富的文化财富,要给它的保护与传承留下科学的空间,仅靠对文化遗产自身的维护是不能解决的,要让社会各界从各方面了解其保护状况,更多地认同它的现有价值和潜在价值,进而发现更完善、更适合的保护措施和解决问题的方法,这也是城市规划的重要内容。

关键词：张掖大佛寺文化遗产保护

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