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红色精神培育时代新人理想信念的逻辑理路

宁德师范学院学报（哲学社会科学版） 2024年第1期 14-19页

作者：郭斌慧刘新颖谢雨霏宁德师范学院马克思主义学院宁德师范学院闽东特色乡村振兴之路研究中心宁德师范学院语言与文化学院宁德师范学院教育学院

红色精神是党在革命、建设和改革中形成的各种精神总称,因其内含理想信念的内容而成为时代新人理想信念培育的必然选择。当前,因历史虚无主义、西方社会思潮、代际传承下的信息递减效应等不利因素存在而形成的影响,红色精神坚守与传承... 详细信息

红色精神是党在革命、建设和改革中形成的各种精神总称,因其内含理想信念的内容而成为时代新人理想信念培育的必然选择。当前,因历史虚无主义、西方社会思潮、代际传承下的信息递减效应等不利因素存在而形成的影响,红色精神坚守与传承面临严峻挑战,进而使时代新人理想信念教育遭遇危机。发挥好红色精神在培育时代新人理想信念中的重要作用,须通过“兴于研、固于形、铸于制、寓于教”等一体化建设来建构一条弘扬与传承红色精神的全新路径。

关键词：红色精神时代新人理想信念式微

高中生集体责任感发展现状及影响因素探析——基于全国13614位高中生的实证调查

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西华师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期 75-82页

作者：张峰峰安庆师范大学教师教育学院安徽安庆246052

作为高中生集体主义教育的重要内容,集体责任感的培育不仅是构成高中生集体主义教育实效性的评价指标,更是高中生将集体主义观念有效转化为集体主义行为的关键。对2020年中国儿童道德发展数据(77 367)中的高中生样本(13 614)进行分析发... 详细信息

作为高中生集体主义教育的重要内容,集体责任感的培育不仅是构成高中生集体主义教育实效性的评价指标,更是高中生将集体主义观念有效转化为集体主义行为的关键。对2020年中国儿童道德发展数据(77 367)中的高中生样本(13 614)进行分析发现,高中生集体责任感正面临着“式微”困境。同时,对生活状态满意、学业表现较好且生活在“中部”区域的高中生的集体责任感表现得更好。另外,高中生的制止欺负行为是影响其集体责任感的核心要素。基于此,父母与老师可以采用“发展性评价”方式准确把握高中生集体责任感的发展现状,从注重合作协助的重要性、认识集体责任感的时空属性两个方面帮助高中生形成正确的集体责任观;还需要从借助生活情景打通知识与实践之间的壁垒、共同参与社会实践活动两个方面帮助高中生养成良好的集体责任行为习惯。

关键词：高中生集体责任感式微制止欺负行为

乡村定向师范生学习动力何以式微——来自焦点团体访谈及其编码的验证

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教育发展研究 2022年第15期42卷 46-55页

作者：周继良匡永杨江苏师范大学教育科学学院徐州221116

乡村定向师范生培养是乡村教师队伍建设的重要补充机制。本研究通过焦点团体访谈法及其编码,发现乡村定向师范生学习动力存在“五重式微”:“专业选择志趣”式微来自于“乡村教师定向培养计划”专业志愿选择的局限;“专业学习期待”式... 详细信息

乡村定向师范生培养是乡村教师队伍建设的重要补充机制。本研究通过焦点团体访谈法及其编码,发现乡村定向师范生学习动力存在“五重式微”:“专业选择志趣”式微来自于“乡村教师定向培养计划”专业志愿选择的局限;“专业学习期待”式微与课程设置(教学内容)、实践教学安排、学业引导失范紧密相关;“专业学习认知”式微则来自于该计划政策利惠和学业要求的低标准;“自我提高需要”式微则是由该计划对其职业选择的强力“政策规约”造成的;“专业学习认同”式微则与培养院校、教师和学生群体的“隐性歧视”“差别对待”存在直接关联。它们共同导致“主体无为”的学习状态与低质的学习效果。教育管理部门应构建该计划报考专业志愿的形成与调整机制,保证乡村定向师范生招生培养政策的透明性和及时性;培养院校应注重各培养环节乡村教育内涵、元素的回归和强化,坚守“同等待遇”的培养原则。

关键词：乡村定向师范生乡村教育学习动力式微

新生代乡村教师适应性教学专长的式微及其消解路径

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教师教育研究 2022年第1期34卷 13-18页

作者：肖庆华杭州师范大学经亨颐教育学院浙江杭州311121

适应性教学专长是乡村教师从事乡村教育必备的专业素养,但新生代乡村教师在全科教学、小班化教学、留守儿童教育及乡土文化方面却存在着适应性教学专长的式微。要改变新生代乡村教师适应性教学专长式微的状况,就要加大适应性教学专长的... 详细信息

适应性教学专长是乡村教师从事乡村教育必备的专业素养,但新生代乡村教师在全科教学、小班化教学、留守儿童教育及乡土文化方面却存在着适应性教学专长的式微。要改变新生代乡村教师适应性教学专长式微的状况,就要加大适应性教学专长的职前培养力度,加大适应性教学专长的考核力度,加强适应性教学专长的职后培训力度,以及加强适应性教学专长的实践反思。

关键词：新生代乡村教师适应性教学专长式微消解

家族、村落、市场:三重“原生”社会网络的式微与重塑——以桂西北仫佬族聚居地为例

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广西民族研究 2023年第6期 131-140页

作者：朱国义戴婧中央民族大学民族学与社会学学院北京100081 复旦大学社会发展与公共政策学院上海200433

现代化进程中民族地区传统社会网络的演变是透视社会关系变迁的重要窗口。基于对桂西北仫佬族地区家族、村落、市场三重圈层关系的考察,发现社会流动、现代文明以及媒介技术加剧了“原生”社会网络的式微与重塑,由亲缘、地缘构成的关系... 详细信息

现代化进程中民族地区传统社会网络的演变是透视社会关系变迁的重要窗口。基于对桂西北仫佬族地区家族、村落、市场三重圈层关系的考察,发现社会流动、现代文明以及媒介技术加剧了“原生”社会网络的式微与重塑,由亲缘、地缘构成的关系网络和互助体系日趋松弛,呈现出时空延续、非地域化、市场化等特征。在民族地区迈向乡村振兴与共同富裕的进程中,需要重塑仫佬族新社会网络的“根”与“魂”,将“原生”社会网络的重塑与新社会网络的构建并行并重对民族地区的发展具有重要意义。

关键词：仫佬族三重圈层原生网络式微重塑

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明清时期妈祖信仰在琉球的传播与式微

八桂侨刊 2022年第1期 34-41页

作者：钟建华闽南师范大学闽南文化研究中心福建漳州363000

明初中琉朝贡关系建立,妈祖信仰传播到了琉球,在明清两代持续对琉球产生影响,实现了一定程度的在地化。然而,随着1879年琉球被日本吞并,短时间里琉球妈祖信仰迅速衰弱,甚至一度陷入沉寂。究其原因,除了妈祖信仰传播到琉球的历史特殊性之... 详细信息

明初中琉朝贡关系建立,妈祖信仰传播到了琉球,在明清两代持续对琉球产生影响,实现了一定程度的在地化。然而,随着1879年琉球被日本吞并,短时间里琉球妈祖信仰迅速衰弱,甚至一度陷入沉寂。究其原因,除了妈祖信仰传播到琉球的历史特殊性之外,日本幕府蚕食乃至最后吞并琉球,成为琉球妈祖信仰衰弱的直接因素,由此折射出妈祖信仰在琉球传播与发展的历史局限性。

关键词：朝贡制度琉球妈祖信仰日本幕府式微

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论中国电视情景喜剧的式微

声屏世界 2022年第10期 68-70页

作者：刘艺芃逄格炜青岛农业大学动漫与传媒学院

中国电视情景喜剧经历过辉煌而今已然式微,具体表现在:少有新剧,新的力作更少,老剧播了又播,观众对中国电视情景喜剧的关注度大大降低,创作者离场。在中国电视情景喜剧式微的背后是中国电视情景喜剧自身的蜕变和中国电视情景喜剧所处环... 详细信息

中国电视情景喜剧经历过辉煌而今已然式微,具体表现在:少有新剧,新的力作更少,老剧播了又播,观众对中国电视情景喜剧的关注度大大降低,创作者离场。在中国电视情景喜剧式微的背后是中国电视情景喜剧自身的蜕变和中国电视情景喜剧所处环境的变化,如中国大众传播媒介形式、电视节目样式的消长。中国电视情景喜剧的式微给人们带来了启示:广播电视从业者可以坚守,但转行投入新媒体的怀抱是大势所趋;现在和今后很长一段时间,广播电视编导专业应该培养擅长视听内容生产的全媒体人才。

关键词：电视情景喜剧式微全媒体

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乡村文化的式微及其教育激活

教育文化论坛 2022年第2期14卷 36-41页

作者：容中逵何娟湖南师范大学乡村教育研究中心湖南长沙410081

当前,我国乡村文化的式微主要表现为传统村落建筑、生产生活方式的逐步解体,传统社会教化制度的逐渐消逝,传统乡民思想观念和价值取向的逐步位移,传统道德伦常、风土习俗的逐步式微。其根源在于现代性的片面极致扩张,市场经济的巨大冲击... 详细信息

当前,我国乡村文化的式微主要表现为传统村落建筑、生产生活方式的逐步解体,传统社会教化制度的逐渐消逝,传统乡民思想观念和价值取向的逐步位移,传统道德伦常、风土习俗的逐步式微。其根源在于现代性的片面极致扩张,市场经济的巨大冲击,家国同构的乡村政治制度解体。通过教育来激活和重建乡村文化,需认识各乡村文化激活的系统要素侧重性并确保广义教育的同质同构;并在此基础上重建乡村物质建筑场所,重构乡村家庭教养、乡村学校教学、乡村社会教化体系,全面推进乡村文化的整体发展。

关键词：乡村文化式微教育激活城市化

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衍义体的式微及其原因探析

社会科学论坛 2022年第4期 58-63页

作者：孙先英刘丽莎广西大学文学院广西南宁530004 武汉大学哲学学院湖北武汉430072

衍义体作为帝王政治产物的一种经典阐释体例,自宋真德秀创立以来直至明朝,各朝代士人对其热情呈递增趋势,直至清代开始式微,最终消亡。盛极而衰的衍义体在清式微的原因有三:经筵讲授主体的转变、科举制的废除、学术转向。对衍义体的式... 详细信息

衍义体作为帝王政治产物的一种经典阐释体例,自宋真德秀创立以来直至明朝,各朝代士人对其热情呈递增趋势,直至清代开始式微,最终消亡。盛极而衰的衍义体在清式微的原因有三:经筵讲授主体的转变、科举制的废除、学术转向。对衍义体的式微进行研究,不仅有助于揭示其由宋至清的不同发展特点和内在逻辑,而且有利于我们更好地了解当时皇权政治与学术的密切关系。

关键词：衍义体式微皇权政治