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弋阳的流布与明清传奇的历史抉择
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社会科学家 2015年 第3期30卷 138-141页
作者: 李雪萍 黄振林 东华理工大学江西戏剧资源研究中心 江西抚州344000
弋阳腔从南戏发展而来,被称为中国戏曲的"戏祖"、"娘戏"的目连戏是重要过渡,江西民间戏班盛演目连的习俗沿袭至晚清,弋阳腔因其"随口演唱,任意更改"而迅猛发展。随后便传入各地,与地方土结合形成新的调,于清代被谓之"高"。弋阳腔... 详细信息
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试论目连戏与弋阳腔的渊源关系
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文化遗产 2017年 第5期 30-35页
作者: 许爱珠 南昌大学
弋阳腔是南戏声流变的结果,其艺术演变过程中,一个重要的特点便是它的首要剧目是传统目连戏。目连戏之所以能成为弋阳腔的看家戏,既受到宋元之际传入江西的傀儡戏的影响,也是江西发达的宗教文化和繁盛的民间信仰这一独特历史环境所致... 详细信息
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弋阳腔在陕西的传承与创新
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四川戏剧 2007年 第5期 32-33页
作者: 刘泽桢 朿文寿 安康学院继续教育学院 安康学院汉水文化研究基地
迄今为止.在我国戏曲舞台上仍流传着我国古老的四大戏曲声:高弋阳腔)、昆、梆子和皮黄。在陕西,梆子——现在的秦即属这一声系统的剧种.并且流传极为广泛;皮黄——陕西的二黄戏.现称汉调二黄,经过多年研究... 详细信息
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弋阳腔教学的探索与思考
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当代戏剧 2010年 第5期 60-61页
作者: 汪晓万 上饶师院音乐舞蹈学院
弋阳腔是我国古代南戏四大声之一,它源于宋元时期的南戏,大约在元末明初时期产生于江西弋阳弋阳腔起自民间,在音乐上弋阳腔“向无曲谱,只沿土俗”,在演唱上则是“错用乡语”,“顺口而歌”,
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弋阳腔的传播方式及特征
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中国音乐 2007年 第3期 175-178,182页
作者: 袁平 江西省上饶师范学院音乐系
弋阳腔自明代产生以来,历经数百年流变,主要通过迁移式、兼容式和等级式三种传播方式向各地传播,成为全国性的大剧种,在中国戏曲史上有着深远影响。
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关于弋阳腔的历史传播与当代发展的思考
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艺术百家 2005年 第2期21卷 17-22页
作者: 骆兵 江西财经大学艺术与传播学院 江西南昌330013
弋阳腔是我国古代著名的四大戏曲声之一,为具有中国民族特色的戏曲艺术的发展与繁荣做出过重大贡献。弋阳腔在传播过程中形成了许多独具的特点。探讨弋阳腔的历史传播与当代发展,对建构中国社会主义的先进文化和物质文明,有着十分重... 详细信息
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江西宜黄弋阳腔戏班戏神考
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文化遗产 2012年 第1期 56-61页
作者: 苏子裕 南昌理工学院艺术学院
旧时戏班都要供奉"戏神"(或称"祖师"),不同剧种所供戏神也不同,就是供奉同一个戏神,其诞辰或忌辰也不尽相同。这种班规一般是不会改变的。研究戏班供奉的戏神及其祭祀习俗,对研究戏曲剧种的源流沿革具有重要的参考作用。江西宜黄戏班所... 详细信息
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江西弋阳腔曲牌分类思考
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南京艺术学院学报(音乐与表演版) 2011年 第3期 58-64页
作者: 杨咏 上饶师范学院音乐舞蹈学院 江西上饶334000
曲牌是中华文化的瑰宝,曲牌分类是曲牌研究的重要内容,江西弋阳腔曲牌分类历来众说纷纭,一直处于不断变化发展之中。弋阳腔曲牌现存四种分类法,各种分类各具特色,可以并存同在。在此基础上从音韵学的角度出发,依据各类曲牌不同的韵特... 详细信息
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关于弋阳腔的抢救、保护及传承的思考——2008年弋阳腔剧团建团五十周年暨弋阳腔戏曲周综述
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人民音乐 2009年 第11期 44-45页
作者: 杨咏 江西上饶师范学院音乐系
金秋十月,丹桂飘香。2008年10月7日,江西省弋阳县迎来了弋阳腔剧团建团五十周年暨戏曲周。江西省上饶市委常委、宣传部长、市政府副市长、研究弋阳腔的各位专家,以及曾经在弋阳腔剧团工作过的各位老艺术家参加了此次戏曲周活动。本... 详细信息
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弦索曲牌[驻云飞]与弋阳腔渊源关系考
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中国音乐学 2019年 第4期4卷 52-56页
作者: 张英华 河南师范大学音乐舞蹈学院
作为在北曲中未见、昆中较少使用,而在弋阳腔中常见的曲牌,[驻云飞]也是南北曲"自由化"过程中较完整保留早期词格和唱旋律特征的曲牌,这也为曲牌源流研究,甚至声源流研究提供了重要的参照。[驻云飞]由中原俗曲入南曲,向声化演进... 详细信息
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