检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

异象

诗选刊 2019年第Z1期 160-162页

作者：见君

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

礼俗同归:宋代庐墓异象论析

文化遗产 2023年第2期 119-126页

作者：夏文登中国社会科学院大学历史学院北京房山102488

宋代庐墓异象大量出现在史料中,其具体表现为白兔、白鹿、芝草等珍稀动植物的出现及其反常现象,以及甘露、雷击等自然现象。从现存文献的字面意思来看,宋人庐墓异象之所以出现,与其在庐墓期间的简陋住所、粗糙饮食和其他日常行为有着紧... 详细信息

宋代庐墓异象大量出现在史料中,其具体表现为白兔、白鹿、芝草等珍稀动植物的出现及其反常现象,以及甘露、雷击等自然现象。从现存文献的字面意思来看,宋人庐墓异象之所以出现,与其在庐墓期间的简陋住所、粗糙饮食和其他日常行为有着紧密关联,尤其是诵佛、号哭、培坟、植树等行为,成为感召异象的直接原因。而宋代庐墓异象出现的根本原因,则是由于宋代官方、社会与个人对这一现象的普遍接受与传扬。庐墓虽非正礼,但在宋代有渐成风俗之势,且由于得到官方与民间的认可,最后在有宋一代史料中大量出现,成为宋朝君民共同倡导的一种社会文化。

关键词：宋代庐墓异象孝行礼

市场情绪与异象收益率——基于A股市场的实证研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

市场情绪与异象收益率——基于A股市场的实证研究

作者：李文秀西南财经大学

学位级别：硕士

经典金融学的建立是以理性人为前提,认为投资者都是理性的,市场上不可能长期存在价格偏离基础价值的现象。随着CAPM资产定价模型的建立、有效市场假说的提出、马科维茨资产组合理论等的出现,传统金融理论体系愈发成熟,但随着资本市场的... 详细信息

经典金融学的建立是以理性人为前提,认为投资者都是理性的,市场上不可能长期存在价格偏离基础价值的现象。随着CAPM资产定价模型的建立、有效市场假说的提出、马科维茨资产组合理论等的出现,传统金融理论体系愈发成熟,但随着资本市场的发展,股市中频繁出现传统金融理论无法解释的现象,然而行为金融学从投资者身上寻找到了原因,自此行为金融学逐渐开始被人们关注,而市场情绪就是行为金融学中非常重要的一个领域。市场情绪是投资者对股票收益率的预期。行为金融学认为股票的价格并不完全是由基本面决定,还会受到市场参与者的影响。由于人们的心理因素不同以及认知水平有差异,会做出非理性的投资决策造成股票价格偏离,这种偏离就是市场情绪,从而引起股市的波动,使得市场中各种异象频发。基于这种现象,本文以A股市场作为实证研究的对象,通过研究市场情绪对一系列异象的作用机制,探讨市场情绪对股票的错误定价是否有一定的解释力。其次,卖空限制的存在进一步加强了市场情绪对金融异象的影响。中国股市是典型的以个人投资者为主,机构投资者占比较少,这种股市结构会造成股市中投机之风盛行,股价长时间偏离基础价值。在卖空机制的作用下,理性投资者无法通过套利消除错误定价,市场上高估比低估更为普遍,导致市场情绪对异象的影响更为突出。本文将市场情绪与市场异象结合起来,从卖空限制的角度出发解释市场情绪对金融异象的影响。文章采用组合分析与回归分析相结合的方法,在选取的异象都显著存在的前提下,验证了市场情绪的确能够影响市场异象,并且市场异象的收益率都会受到市场情绪的作用,在市场情绪的作用下产生相同的特征,即存在共同性,从卖空限制的角度给予这种共同性新的解释。本文的研究结果说明:首先,在市场情绪高涨时,市场异象会表现的更强烈;其次,在市场情绪高涨时,多空策略的空头方预期会有更低的回报率;最后,市场情绪对多空策略中多头方的收益率几乎没有任何影响。我们的研究结论显示,市场情绪是导致金融异象产生的原因之一,投资者在进行资产定价时会受到市场情绪的影响。文章的研究从不同的市场异象类型出发,实证结果在一定程度是对现有异象研究领域的补充。其次,也能够给予股市中的投资者一定的启发,理性的确立投资策略,同时也能够为市场监管者以及政策制定者提供参考,从而降低股市的波动性,引导证券市场健康有序的发展。

关键词：市场情绪异象卖空限制多空策略

中国资本市场特质波动率异象研究:前景理论的视角

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

经济学报 2021年第1期8卷 83-108页

作者：张兵南京大学商学院金融与保险学系

我国资本市场存在着高(低)特质波动率股票的预期低(高)收益率的异象。本文基于前景理论,发现了投资者整体上从理性状态转移到非理性状态、非理性投资者比例的升高是造成特质波动率异象的原因。套利限制程度的加大和不对称,会使得部分理... 详细信息

我国资本市场存在着高(低)特质波动率股票的预期低(高)收益率的异象。本文基于前景理论,发现了投资者整体上从理性状态转移到非理性状态、非理性投资者比例的升高是造成特质波动率异象的原因。套利限制程度的加大和不对称,会使得部分理性投资者退出市场和非理性投资者比例上升,特质波动率异象越发明显。高风险低回报这一特质波动率异象是投资者非理性、套利限制等因素共同造成的。研究发现风险和收益的关系是变化的,特质波动率异象的出现是有条件的,这是本文理论上的边际贡献,同时本文也对中国股市交易类异象的解释提供了一个分析框架。

关键词：特质波动率前景理论套利异象

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

资产定价异象的泛函主成分研究

经济理论与经济管理 2022年第7期42卷 100-112页

作者：李博刘振亚北京第二外国语学院商学院 100024 中国人民大学财政金融学院中国财政金融政策研究中心法国马赛大学CERGAM研究中心

本文采用泛函主成分法研究我国A股市场中的五种资产定价异象。与传统方法相比,该方法能够分别提取特征变量与期望收益率之间的单调和非单调性关系进行研究。实证结果显示按照资产定价异象指标排序的收益率面板数据包含三个关键成分:第... 详细信息

本文采用泛函主成分法研究我国A股市场中的五种资产定价异象。与传统方法相比,该方法能够分别提取特征变量与期望收益率之间的单调和非单调性关系进行研究。实证结果显示按照资产定价异象指标排序的收益率面板数据包含三个关键成分:第一个主成分代表时序市场因子在横截面上的扩展,与异象效应无关;第二个主成分代表异象的横截面“单调”效应,价值和动量异象的稳健性较差;第三个主成分代表异象的横截面“凸性”效应,与投资者交易行为引起的“分置效应”有关。

关键词：异象资产定价风险因子泛函主成分分析

感生、异相与异象:“天命”神话建构王权叙事的路径

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

安徽大学学报（哲学社会科学版） 2020年第1期44卷 45-54页

作者：王倩扬州大学文学院

"天命神话"指以宣扬"天命"思想为主的神话,主要包括感生神话、异相神话与异象神话。自汉代至晚清,在中国正史中,感生、异相与异象成为历代帝王神圣诞生神话必不可少的叙事情节:帝王或因其母亲感天受孕而生,或天生异貌,或出生之际天降异... 详细信息

"天命神话"指以宣扬"天命"思想为主的神话,主要包括感生神话、异相神话与异象神话。自汉代至晚清,在中国正史中,感生、异相与异象成为历代帝王神圣诞生神话必不可少的叙事情节:帝王或因其母亲感天受孕而生,或天生异貌,或出生之际天降异象。这三类"天命"神话本质上是政治神话,具有明显的意识形态建构意图。借助于帝王诞生这一神话主题,"天命"神话通过感生、异相与异象这三种方式介入王权历史叙事。在此过程中,作为元叙事的"天命"神话因其表述皇族的神圣起源而进入历史,进而成为王权意识形态建构的塑造性要素。根本上说,自商周以来关于"天"的神话信仰,作为"天人感应"核心内容的五行理念,以及关联宇宙论所强调的"天命"观,三者的相互作用催生了中国正史中的"天命"神话。

关键词：感生异相异象神话天命王权叙事

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

异象与拯救:《但以理书》的启示性叙事

圣经文学研究 2016年第2期 275-288页

作者：张若一南开大学

《但以理书》以其光怪陆离、变幻莫测的异象书写著称。在这神秘的异象背后,蕴藏着以色列民族期盼已久的拯救启示。其叙事紧密围绕着异象和启示展开,创作者以嵌套结构与重复性特征为文本形式,将以色列民族独有的神圣历史和神圣智慧观念... 详细信息

《但以理书》以其光怪陆离、变幻莫测的异象书写著称。在这神秘的异象背后,蕴藏着以色列民族期盼已久的拯救启示。其叙事紧密围绕着异象和启示展开,创作者以嵌套结构与重复性特征为文本形式,将以色列民族独有的神圣历史和神圣智慧观念融会其中,使之形成独特的启示性叙事,既饱含浓重的历史意味,又具有高度的隐喻性,是希伯来圣经中启示文学叙事的典范。

关键词：《但以理书》异象启示性叙事

“穿越幽暗的森林”:论乔伊斯《阿拉比》中的三种异象

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外国语言与文化 2024年第1期8卷 13-23页

作者：张萌北京外国语大学外国文学研究所北京100089

乔伊斯对但丁的接受是乔伊斯研究的重要议题。短篇小说《阿拉比》在创作形式、文本结构、人物和意象等方面典型体现了《神曲》的影响。如果说在《神曲》中,但丁通过属体的、属灵的、属理智的“三种异象”结构书写自己“皈依的诗学”,那... 详细信息

乔伊斯对但丁的接受是乔伊斯研究的重要议题。短篇小说《阿拉比》在创作形式、文本结构、人物和意象等方面典型体现了《神曲》的影响。如果说在《神曲》中,但丁通过属体的、属灵的、属理智的“三种异象”结构书写自己“皈依的诗学”,那么《阿拉比》中也存在北里士满街的世俗生活、曼根姐姐和阿拉比市场“三种异象”的潜在结构。通过对《神曲》的修正式接受,《阿拉比》记录了乔伊斯对都柏林人的激情、爱欲及本质的深度检视。《阿拉比》是乔伊斯效仿、改写但丁的重要节点,构成了乔伊斯书写都柏林人“道德史”的重要一章。

关键词：詹姆斯·乔伊斯但丁《阿拉比》《神曲》异象

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

异象与汉魏政治

异象与汉魏政治

作者：何伶江西师范大学

学位级别：硕士

异象是对带有神秘或玄幻色彩现象的总称,包括祥瑞、灾异、鬼神、天象等范畴,多富含政治色彩。汉魏时期的统治阶级对天人之事密切关注,史籍中对于超出常事常理范围的异象事例多有记叙。于汉而言,异象制造与宣传是一把“双刃剑”:对于高... 详细信息

异象是对带有神秘或玄幻色彩现象的总称,包括祥瑞、灾异、鬼神、天象等范畴,多富含政治色彩。汉魏时期的统治阶级对天人之事密切关注,史籍中对于超出常事常理范围的异象事例多有记叙。于汉而言,异象制造与宣传是一把“双刃剑”:对于高祖立国、武帝治国、光武中兴等颇有建功;而在王莽代汉立新和汉末三国时期,异象又多为其他势力所用,成为否定刘氏皇权的思想武器。异象宣传对取得民众支持,提高权威等获取政治优势方面有一定帮助,汉魏时期诸集团较重视异象,在一定程度上,该时期的政治甚至可看作是“异象政治学”。异象思想在汉朝的发展,离不开董仲舒、刘向、刘歆、王充等人对于天人之事的讨论,尽管众人对于异象存有不同的看法,或赞同或批评,然则该时期的思想家们围绕异象做出的解释和规定,却与史学家合力在史书记叙中形成一股浓厚的神异气息。汉一朝思想家们对于异象的认识与解释进一步规范化,为后世的异象与政治之间的互动联系打开了新的视角。汉祚倾颓,神器易主,逐渐形成曹魏、蜀汉、孙吴三个政权并立的局面,提高威望与树立正统贯穿各个政权始终,是一件与军事斗争同等重要的国家大事。而在汉一朝对异象的认识与规范上,三国时期直接将其运用于激烈的政治舆论宣传中来:汉魏禅代、魏蜀吴三国之间的正统争夺、曹氏与司马氏之间的斗争等皆有异象参与其中。异象在汉魏时期的政治与文化中,扮演了不可或缺的角色。

关键词：汉魏时期异象政治斗争正统