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异域体验与文学书写 ——冰心散文创作的一个面向

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异域体验与文学书写 ——冰心散文创作...

作者：李春辽宁师范大学

学位级别：硕士

自1920年代始至1980年代终,冰心的异域生活经历几乎贯穿了她的整个生命历程。在这期间,冰心为我们留下了占据其散文总量八分之一多的宝贵篇章。本文以冰心留美时期、居日时期、归国之后作为文化使者访问各国时期的三段异域经历为主线,... 详细信息

自1920年代始至1980年代终,冰心的异域生活经历几乎贯穿了她的整个生命历程。在这期间,冰心为我们留下了占据其散文总量八分之一多的宝贵篇章。本文以冰心留美时期、居日时期、归国之后作为文化使者访问各国时期的三段异域经历为主线,从异域体验与文学书写的角度进行研究。第一章留学生时期的美国印象。本章以冰心人生中的第一次异域体验,即留美生活期间留下的散文为研究对象,探索了冰心初涉异域之时的美国印象。首先,异域美丽的自然风光扩大了冰心的审美视野,使其时的文章在艺术价值上得到了极大的提升,同时在异域美景的描绘中也暗含着异国游子的情感失落。其次,冰心对美国文明的反思集中在两国国民性比较和文化交流两方面,这种反思呈现出理智平和的特点。最后,冰心笔下的美国整体而言给人温暖的感受,散文书写呈现出异于常人的温情色彩。究其原因,一方面去往异域之前的美国文化浸染使其较少表现出文化不适应症,另一方面则与其去往异域之后的疾病经历、个人际遇大有关系。第二章居日期间的东瀛思考。战后至新中国成立期间,冰心几乎是唯一一位登上战后日本土地的知名中国作家。在复杂的局势下,冰心的异域体验与书写对了解冰心个人与时代都显得弥足珍贵。首先,冰心对于日本的文化秉持着“友善”的视点,既肯定对方文化,也不否定自身。旅日前期,冰心对日本人民的态度过于宽容,注重强调其受害者的身份,这种态度离不开冰心刚刚结束的战争体验。随着居日时间的推移、对日本社会的深入观察,冰心的对日态度和叙述语调也出现了变化。其次,由于面对的读者是日本人民,冰心此时期的散文书写也不断地向日本人民传递一个现代的、积极的中国新形象,帮助日本人民扭转长期以来对中国的污名化认知。最后,在知识分子的责任感与忧患意识驱使下,冰心此时期的散文书写丰富了表达形式,并且不断建构一种理想中日关系,但是这种理想关系的建构亦存在一定的不合理之处。第三章文化使者阶段的大同书写。归国之后,冰心以文化使者的身份多次出访异国,此时期的异域体验与文学书写之间产生了一定的抵牾。首先,冰心笔下的资本主义国家面临着衰败,人民精神普遍呈“红色”,有意规避了资本主义国家的现实情况。其次,苏联成为新中国的榜样。其他的民主友好国家则成为新中国在反帝反殖路上的携行者。在冰心对这些友好国家的书写中则只能看见无尽的赞美和欢迎,个人感受几乎消失,代之以“我们”的感受。最后,这种异域体验与书写之间的矛盾离不开作家个人身份置换、政治意识形态的规约以及冰心个人的民族情感。不可忽视的是冰心在各种规约之下仍旧存在着对创作空间的争取。

关键词：冰心异域体验散文文化身份

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异域体验与文化想象——艾芜《南行记》研究

异域体验与文化想象——艾芜《南行记》研究

作者：章婷婷广东技术师范学院

学位级别：硕士

有“流浪文豪”之称的艾芜，在二十世纪三十年代以描写滇缅边境的奇魅景象的作品《南行记》为大家所熟知。在《南行记》中，他作为外来者，以身临其境而又不打扰生活原貌的方式，展示了滇缅边境少数民族的衣食住行等方面的生活样态，为... 详细信息

有“流浪文豪”之称的艾芜，在二十世纪三十年代以描写滇缅边境的奇魅景象的作品《南行记》为大家所熟知。在《南行记》中，他作为外来者，以身临其境而又不打扰生活原貌的方式，展示了滇缅边境少数民族的衣食住行等方面的生活样态，为人们展现了别样的景色。同时，《南行记》还为现代文学史的人物画郎中增添了形形色色的边民形象，在中国现代文学史上留下一抹绮丽的色彩。本文梳理出艾芜写作《南行记》前期时的漂泊经历，这种异域体验成为他最重要的写作素材。同时，通过对文本的解读、分析归纳，侧重于从民俗学的角度来阐释《南行记》中的文化韵味，以此来说明作家的审美情致和文化心理在《南行记》中的重要体现。本文分为三章：第一章主要是论述作家的成长经历。艾芜经受了传统的童话熏陶和五四新思想的启蒙后，在滇缅边地的漂泊经历，便不是年轻生命力的无意张扬，而是他以文学确认自我过程的真正起点;第二章主要解读《南行记》的异域民俗风情。分别从边地风光、特色方言俚语、风土民俗、边民特色四个方面在文本细读的基础上挖掘“南行”中的异域民俗特点;第三章是来探讨“南行”对艾芜审美情绪和文化心理的形成所造成的影响。巴蜀地域文化、“化外之地”的文化认同、“游民”意识等，在感性的层面上深刻决定着艾芜人生和审美情致的形成。

关键词：艾芜《南行记》民俗异域体验

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张大千异域体验及其后期绘画艺术思想的转变

内江师范学院学报 2023年第9期38卷 14-19页

作者：韩晓婷内江师范学院文学院四川内江641100

关于张大千后期的绘画艺术思想,很多学者都将其放在“影响”研究之下,如西方的光影、构图、色彩等元素对张大千后期画作的影响等。张大千这一时期的画作不能仅仅理解为一种异质文化对其原有文化艺术的“影响”“输入”或者“添加”。需... 详细信息

关于张大千后期的绘画艺术思想,很多学者都将其放在“影响”研究之下,如西方的光影、构图、色彩等元素对张大千后期画作的影响等。张大千这一时期的画作不能仅仅理解为一种异质文化对其原有文化艺术的“影响”“输入”或者“添加”。需要更为重视的是张大千本人的主体心理以及艺术需求,即有从本土需要出发吸纳异域的思想与资源,也有在异域体验激活下创造主体自我生命的体验与表达,以及异域体验之后本土的验证,在他乡构建了一个画中的故乡。

关键词：张大千异域体验绘画艺术主体选择

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日本体验与中国散文的近现代嬗变

文学评论 2004年第6期 103-109页

作者：李怡西南师范大学中文系

在中国作家吸取日本等异域文学经验的背后 ,作家个体生存的体验远比单纯的文学形式的借鉴深厚复杂 ,而且文学形式的输入从根本上讲也受制于“体验”的内容与方式。中国作家的“日本体验”在很大程度上影响了中国近现代各文体的演变 ,其... 详细信息

在中国作家吸取日本等异域文学经验的背后 ,作家个体生存的体验远比单纯的文学形式的借鉴深厚复杂 ,而且文学形式的输入从根本上讲也受制于“体验”的内容与方式。中国作家的“日本体验”在很大程度上影响了中国近现代各文体的演变 ,其中 ,尤以散文的嬗变较为典型地体现了这一异域体验的丰富意义 ,日本的体验不仅给了中国作家诸多的生存实感和艺术的启示 ,而且还呈现了异域文化之于中国文学变迁的特殊作用 :一种对主体创造力的激发。是日本的体验激发出了中国作家本土体验的新的可能 ,是日本中国的两种体验恰到好处的配合推动了中国散文的自我嬗变。

关键词：文学形式中国散文异域体验本土体验近代现代作家文学嬗变

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空间位移下宋代女性文学的拓展与新变

深圳大学学报（人文社会科学版） 2024年第1期41卷 144-151页

作者：刘双琴江西师范大学文学院江西南昌330022 江西省社会科学院江西南昌330077

空间经验对文学表达具有重要的基础性意义。在严分内外的传统性别秩序与空间格局下,空间位移对宋代女性文学的发展产生重要影响。宋代女性作家除了短距离的日常出游外,长时间、远距离的行旅活动普遍增多,主要包括因战乱而流动、随亲流... 详细信息

空间经验对文学表达具有重要的基础性意义。在严分内外的传统性别秩序与空间格局下,空间位移对宋代女性文学的发展产生重要影响。宋代女性作家除了短距离的日常出游外,长时间、远距离的行旅活动普遍增多,主要包括因战乱而流动、随亲流动、因日常生计而流动等。空间位移是宋代女性获得非日常空间经验的重要途径,不仅给宋代女性带来深刻丰富的异域体验,还为其文学创作增添了异质资源,促使古代女性文学由“中世”向“近世”转型,主要表现在:空间位移引起宋代女性身份由主体到客体转换,地方意识由念远到怀乡觉醒,文学视野由单一到多元拓展,宋代女性文学因此而深化了创作的情感深度,拓展了文学主题的广度,提升了文学的思想高度。

关键词：空间位移异域体验宋代女性文学转型

1907:鲁迅“入于自识”的选择——论1907年的鲁迅兄弟之于现代中国文学的生成

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中山大学学报（社会科学版） 2005年第3期45卷 42-47,124页

作者：李怡四川大学文学与新闻学院四川成都610064

1907年前后的鲁迅以其“入于自识”的选择在留日学人中卓尔不群,标示出了这一群体当时的思想高度。他将一般留日学人那种宏阔抽象的“国家”意识潜沉到了具体的人与具体的自我,在1907年前后的6篇论文及其他文学创作与翻译中,传达了他对... 详细信息

1907年前后的鲁迅以其“入于自识”的选择在留日学人中卓尔不群,标示出了这一群体当时的思想高度。他将一般留日学人那种宏阔抽象的“国家”意识潜沉到了具体的人与具体的自我,在1907年前后的6篇论文及其他文学创作与翻译中,传达了他对于社会文化发展的独特见识,开创了中国现代文明思想的新境界,也为现代中国文学的生成奠定了基础。

关键词：鲁迅入于自识异域体验

21世纪初美国非虚构作家笔下的中国社会巨变

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理论月刊 2020年第9期 131-136页

作者：杨巍孙小孟刘新民重庆文理学院外国语学院重庆402160 南京大学中国新文学研究中心江苏南京210023

自改革开放以来,中国社会迎来了城镇化、工业化和信息化浪潮,以彼得·海斯勒为代表的一批美国非虚构作家在21世纪之初来到中国,聚焦于宏大历史潮流中微观个体的生命体验与情感波折,在旅居的同时创作了大量非虚构作品。作为"新新闻报道"... 详细信息

自改革开放以来,中国社会迎来了城镇化、工业化和信息化浪潮,以彼得·海斯勒为代表的一批美国非虚构作家在21世纪之初来到中国,聚焦于宏大历史潮流中微观个体的生命体验与情感波折,在旅居的同时创作了大量非虚构作品。作为"新新闻报道"的延伸,"非虚构写作"要求兼具新闻的真实性与文本的艺术性。非虚构文本中既有这批作者的真实所见,同时又有其以在场介入者的角度所抒发的感情思想。他们带着自己原有的西方价值观念融入中国社会,在以西方视角看中国的同时也以"中国居民"的视角反思。跨越东西方两种不同文化背景的身份赋予了他们在看待个体命运及社会变革的特殊观察角度,为这些非虚构文本赋予了更丰富多元的内涵。通过分析这些非虚构文本中所描绘的中国飞速发展的社会图景及其背景之下鲜活的个体命运,可以让广大非虚构作品读者在看待中国社会巨变时有着更加丰富的体验。

关键词：非虚构写作社会巨变个体命运异域体验

本土与异域视野下的黄遵宪文学思想及成因探微

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本土与异域视野下的黄遵宪文学思想及成因探微

作者：卢琰延边大学

学位级别：硕士

黄遵宪,晚清诗人、外交家、政治家、教育家,曾出使日本、美国、英国和新加坡,共十四年的外交生涯。一生著述颇丰,留下史学著作《日本国志》和两部诗集《日本杂事诗》《人境庐诗草》。本文将这两部诗集作为主要研究对象,总结、分析其文... 详细信息

黄遵宪,晚清诗人、外交家、政治家、教育家,曾出使日本、美国、英国和新加坡,共十四年的外交生涯。一生著述颇丰,留下史学著作《日本国志》和两部诗集《日本杂事诗》《人境庐诗草》。本文将这两部诗集作为主要研究对象,总结、分析其文学思想,同时,研读黄遵宪与友人的笔谈、书信以及公函等文字资料,并结合前人的研究成果,探究其文学思想的成因及过程。黄遵宪接受的是儒家正统教育,十六岁开始作诗,二十三岁走上仕途,青年时期大胆批判复古思潮,阐明自己的诗学观点,见解独到。“我手写我口,古岂能拘牵”,明确表达诗歌语言和内容要有所创新,而他的创新源于两点：第一,创作主体的真;第二,异域体验的新。正因如此,黄遵宪的诗学理论异于古人,他在“诗缘事”和“诗言情”的基础上,打破本土文化的局限,提倡诗歌融入现代性内涵,论当下之事,抒本我之情,将自己生活的历史审美地反映在诗歌创作中,用史家的真,诗家的情记录整个中华民族的悲伤,以仁者之心观照普通大众,形成其独特的诗学意蕴。而黄遵宪作为生命个体,走出汉文化圈,逐渐接触西方的新事物、新思想,对他的文学观产生深远的影响。十四年的异域体验,既有对本土文化的反思,也有对西方文明的接纳。日本的“言文一致”运动激发他对语言文字的深层思考,提出文学语言要“明白晓畅,务期达意”,形式上突破古典诗歌格律的限制,自由化,内容上“草完明治维新史,吟到中华以外天”。在对待诗歌的社会功用时,既承认兴观群怨的诗学传统,亦逐步相信“诗虽小道,亦有左右世界之力”。综观上述文学思想,本土文化和西方文明相互调和并行,二者的矛盾冲突随着黄遵宪异域体验的加深而逐渐淡化,封建知识分子已经意识到本土文化陷入发展的瓶颈阶段,而异域体验正是激发本土文化灵性的一剂良药,这不仅是对黄遵宪文学思想及成因的探讨,对中国近代及二十世纪文学的发生都有着重要的启示作用。

关键词：黄遵宪诗学本土文化异域体验

唤醒、焦虑与认同:域外行旅与梁启超的文化认同建构

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文化与诗学 2022年第2期 121-137页

作者：张慧佳湘潭大学文学与新闻学院

19世纪末到20世纪上半叶,西方文明的强势冲击将中国带入了“数千年未有之大变局”,国人由此陷入了文化焦虑与认同危机。如何重建民族文化认同便成为中华民族亟待解决的问题。作为该阶段社会转型期的重要人物,梁启超一生的思考与探索正... 详细信息

19世纪末到20世纪上半叶,西方文明的强势冲击将中国带入了“数千年未有之大变局”,国人由此陷入了文化焦虑与认同危机。如何重建民族文化认同便成为中华民族亟待解决的问题。作为该阶段社会转型期的重要人物,梁启超一生的思考与探索正是围绕着这一核心问题而展开,而其丰富的异域游历体验则为他更新知识观念与拓展研究视野提供了契机,有助于其在比较研究视野中探索重建民族文化认同的有效路径。

关键词：梁启超异域体验文化认同社会转型