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作者

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  • 1 篇 赵振汉
  • 1 篇 顾朴光
  • 1 篇 张琦
  • 1 篇 岑云端
  • 1 篇 严岚
  • 1 篇 黄志雪
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  • 1 篇 张庆捷
  • 1 篇 邓艾
  • 1 篇 王铭
  • 1 篇 丁淑梅
  • 1 篇 朱洪
  • 1 篇 李渝
  • 1 篇 麻国钧

语言

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检索条件"主题词=开路神"
16 条 记 录,以下是1-10 订阅
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古代葬礼中的开路神、显道探源
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四川大学学报(哲学社会科学版) 2008年 第5期 134-139页
作者: 张琦 四川大学文学与新闻学院 四川成都610064
古代葬礼中的开路神、显道是葬礼仪式中作引导的祇,而其源头则是《周礼.夏官》中的方相氏。考察方相氏的发展演变脉络,探讨从方相氏到开路神、显道的演变过程,以及其在不同时期承担的责任和所起的作用。
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闽北非遗文创产品展示新活力
闽北非遗文创产品展示新活力
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闽北日报
作者: 严岚
八月的鹭岛热情如火。时隔两年,第十四届海峡两岸(厦门)文化产业博览交易会(简称“海峡两岸文博会”)“虽迟但到”,于8月4日至7日在厦门国际会展中心隆重举行,此次海峡两岸文博会不仅在规模上为历届之最,来自海峡两岸各式各样... 详细信息
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中国面具艺术概说
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戏剧文学 1994年 第3期 51-56页
作者: 麻国钧
1987年6月,德尔菲古希腊戏剧讨论会的主要论题是面具问题。希腊和印度等国的学者纷纷发表意见并介绍本国情况,大会讨论得很热闹。这时,主席提出:“请中国学者发表意见。”当时,参加会议的中国学者是中央戏剧学院的罗锦麟和刘元声两位副... 详细信息
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中国传统葬俗中的迷信观念及其方式
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山西大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第1期 58-62页
作者: 张庆捷
中国传统葬俗是古代伦理信仰的外在表现,也是礼孝精和迷信的组合,其中迷信又包含迷信观念和迷信方式两个层次。考察剖析葬俗迷信,可以深入了解古代信仰在日常生活中渗透的广度和深度。尤其值得重视的是,由于葬俗具有传承性,许多葬俗迷信
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治病(方言小品)
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四川戏剧 1993年 第2期 77-78页
作者: 朱洪
人物黄医生、病人甲,病人乙. 道具一张写字台、一把藤椅、一把木凳。 [黄医生左腋夹一本《黄帝内经》,右手刁一支烟,从舞台左边若有所思出场. 黄企业四放开还要五自主,厂里、卫生院找钱怎么办?哟——院长您亲自上厕所啊?(口欧),不是,是... 详细信息
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方相氏面具考
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贵州民族大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第3期 48-55页
作者: 顾朴光
在中国古代面具中,最脍炙人口,亦最扑朔迷离的,莫过于“黄金四目”的方相氏面具了。虽然自《周礼》开始,历代文献对于方相氏面具的记载不绝如缕,但迄今为止,不仅考古学家没有发现一面“黄金四目”的方相氏面具,而且人们对它的形制。
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大傩舞石邮
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文化月刊(下旬刊) 2012年 第7期 96-102页
作者: 邓艾 南丰县旅游局
在赣东南丰,一个盛产蜜桔的地方,留存着一种古老信仰的烙印:傩。傩舞其实起源于驱疫逐鬼的原始巫舞,舞者戴形象狰狞的面具,跳跃舞打,以驱除疫鬼,祈求一年平安。南丰被称为中国的"傩舞之乡",那里的傩舞又叫跳傩,据说是大禹洽水时所演创的... 详细信息
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漫话广西桂林傩舞
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民族艺术 1986年 第1期 220-225页
作者: 岑云端
历史悠久的桂林傩舞,曾在广西桂北地区汉民族中广泛流行,至今,当地乡间仍保留着一种习俗——跳,就是古代傩舞在今天的遗留和衍续。许多专家学者认为,傩舞溯源于遥远的人类蒙昧时期,是我国最古老的一种舞蹈艺术。桂林傩舞究竟发韧于何... 详细信息
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中国古代的丧葬演剧与禁戏
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戏曲研究 2012年 第3期 102-124页
作者: 丁淑梅 四川大学文学与新闻学院
中国古代礼乐文化覆盖下的丧葬仪式是非常讲究的。丧仪、凶礼成为官方政治生活和民间日常生活共同建构的一种集体仪式,表达着不同社会阶层对死亡的体认和对生命的诠释。但随着礼乐在民间的分野,负载着不同举丧程序和文化现象的丧葬活动。
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街头巷尾和舞台
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炎黄纵横 2019年 第3期 48-50页
作者: 沉洲 不详
二十世纪八十年代初看过一部电影,西方发达国家的讲堂上,教授提问完中国留学生后,用嘲弄的口吻说道:中国,就是一个彻头彻尾的酒精瓶,它只有把古代文明保存下来的能力。中国学生受不了这样的奚落,怅然离去。当年的我们,可是血气方刚,恨... 详细信息
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