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主题

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机构

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作者

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语言

  • 382 篇 中文
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《唐代财政史稿》(上卷)简评
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中国史研究动态 1996年 第7期 31-32页
作者: 方茗
《唐代财政史稿》(上卷)简评方茗中国社会科学院历史所青年女学者李锦绣的百万余字专著《唐代财政史稿》(上卷)1995年由北京大学出版社出版。此书对于唐代前期财政进行了系统而极其深入细致的研究,是一部功力深厚而具有创见的... 详细信息
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报纸视觉化传达的趋势及手段
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传媒观察 2010年 第2期 54-55页
作者: 刘翔
中国的报纸自西汉《邸报》诞生起,其表现形式和媒体特征互相依存、互动呈现,这时期的报纸基本上没有图形,主要依靠人工抄写在竹帛或者纸张上,以简单的文字排列形成版面,需要通过阅读后才能进一步理解文字信息的内涵,朴素的视觉、... 详细信息
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故乡的铁牛
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山西档案 1996年 第2期 44-45页
作者: 景宏业
故乡的铁牛□景宏业大凡物放久了,便产生了灵性,于是,考古学家从中看出了历史的沉淀,艺术家从中发现了美的积累,而普通老百姓则从中找到了神灵的存在。我的故乡永济县,很有几个值得乡人自豪的古迹:因王之涣一声“白日依山尽”而... 详细信息
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唐代酒器艺术
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兰台世界 2012年 第13期 64-65页
作者: 武玉秀 扬州大学文学院
唐代处于封建社会中期,经济文化繁盛,社会风气开放自由,生活在盛世的官民,亦带有这个时代的开放风气。唐人饮酒成风,官民日常生活不可一日无酒。嗜饮之风,促进了酒器生产的繁荣,仅材质就有数种,有玉、金银、玛瑙、水晶、玻璃、象牙等制... 详细信息
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李白:盛世激情与乱世哀伤
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文史知识 2001年 第10期 24-30页
作者: 于夫
大唐开元(713—741)初年的早春时节,四川戴天山已是生机盎然。少年李白(701—762)置身其间,虽然有娇艳的桃花、嬉戏的小鹿、散发着缕缕清香的竹林和唱着欢快歌声的山涧瀑布的陪伴,但他的心情却还停留在因寻访山中道士不遇而生成的惆怅... 详细信息
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唐前期的佛道势力与政治斗争
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浙江学刊 1990年 第1期 114-119页
作者: 赵克尧 复旦大学历史系 副教授
1 隋唐之世,是佛教道教发展的重要阶段。在统治者的尊抑声中,佛道势力互有消长。隋代尊佛、唐代崇道都有功利动机。李唐肇始陇西,联姻鲜卑,军功显赫,以武立国。建立中原王朝之后,其旧门第自然不及山东老牌士族清显,于是,积极标榜关陇门... 详细信息
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滑稽戏中的法律戏
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四川戏剧 2009年 第2期 72-74页
作者: 李凤鸣 中国政法大学法学博士 南京师范大学法学院博士后
戏曲中的法律戏.是古代正统法律价值观得以传播的重要方式。因其特有的令人喜闻乐见的通俗性,它还具有官方法制教育所不能达到的“普法”功能。滑稽戏是唐开元年间逐渐盛行并以讽刺时事为主要特征的小剧种,其中不乏引人入胜的法律戏... 详细信息
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论盛唐的工商业
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浙江学刊 1992年 第2期 114-118页
作者: 赵克尧 冯东林 复旦大学历史系 复旦大学历史系 副教授
唐代思想家文学家韩愈在《平淮西碑》中概括了唐前期政治、经济的发展关系,指出“高祖、太宗,既除既治,高宗、中、睿,休养生息;至于玄宗,受报收功,极炽而丰。”①可见,就经济发展水平而论,贞观之治远不如开元之治,也许这与盛唐之称不无... 详细信息
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丹棱县龙鹄山唐代道教摩崖造像
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四川文物 1990年 第1期 62-64页
作者: 万玉忠 丹棱县文管所
丹棱县唐代道教摩崖造像主要分布在县北距城7.5公里处的龙鹄山山腰上。龙鹄山,唐代原名龙鹤山,厥后宋孝宗赵眘手书“龙鹄山”三字赐李焘(南宋著名史学家、有《续资治通鉴长编》巨著传世,丹棱县龙鹄山人),才更名为龙鹄山。据《蜀中名胜... 详细信息
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王屋山与上方真元道派
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中国道教 2000年 第2期 12-15页
作者: 王卡
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