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法音 2019年第3期 75-77页

作者：肖伊绯不详

据考,唐玄宗开元年间(713-741),令天下州郡各建一大寺,即以年号为名。南北各地纷纷奉诏建寺,苏州、泉州、扬州等地创建的开元寺,香火尤盛,有些至今犹存。

关键词：开元寺开元年间唐玄宗

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郑州开元寺塔及地宫石刻

中州今古 2003年第2期 62-63页

作者：申永峰于宏彬郑州博物馆

在今郑州市管城区市第一人民医院附近 ,有“塔湾西街”、“塔湾路”等街道 ,这一带俗称为“塔湾”。为什么叫“塔湾”呢 ?原来 ,这里是郑州开元寺旧址 ,开元寺前曾耸立着一座高高的舍利塔 ,塔周围地势低洼 ,容易积水 ,故名塔湾。郑州开... 详细信息

在今郑州市管城区市第一人民医院附近 ,有“塔湾西街”、“塔湾路”等街道 ,这一带俗称为“塔湾”。为什么叫“塔湾”呢 ?原来 ,这里是郑州开元寺旧址 ,开元寺前曾耸立着一座高高的舍利塔 ,塔周围地势低洼 ,容易积水 ,故名塔湾。郑州开元寺在历史上是一座颇有名气的佛寺 ,志书?（共2页)

关键词：开元寺塔石棺古塔莲花藻井考古工作者棺床题刻舍利塔抗日战争期间开元年间

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唐邠州开元寺的始建年代及其名称演变

文博 1990年第6期 39-40,16页

作者：李之勤

《文博》1990年第3期发表了杨忠敏同志《唐开元寺残碑辨析》一文,详细介绍了新发现的唐代宗大历六年(公元771年)名将郭子仪等重修邠州开元寺的残碑。指出“此碑《金石萃编》、《寰宇访碑录》均不见录入”,“实为研究唐史的又一珍贵的资... 详细信息

《文博》1990年第3期发表了杨忠敏同志《唐开元寺残碑辨析》一文,详细介绍了新发现的唐代宗大历六年(公元771年)名将郭子仪等重修邠州开元寺的残碑。指出“此碑《金石萃编》、《寰宇访碑录》均不见录入”,“实为研究唐史的又一珍贵的资料”。而且碑文“字体清秀豪放,舒畅洒脱,刚劲有力,实属唐柳公权以前书法艺术的又一珍品。”读后受益颇多。但感到文章在论及邠州开元寺的始修年代时。

关键词：邠州始建年代唐史中兴寺张柬之颁政坊开元年间唐王朝刚劲有力禅位

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论中唐以后官府粮食的市籴

中国史研究 1994年第2期 78-85页

作者：袁一堂

论中唐以后官府粮食的市籴袁一堂和桑是唐代财政史研究中的重要课题，自陈寅格先生的文章以后①，近年来，又有许多研究成果面世，读后颇受教益。但是，对其中有些文章平朵即和籴的观点，笔者不敢苟同，特撰此文，以求教于学术界。一、... 详细信息

论中唐以后官府粮食的市籴袁一堂和桑是唐代财政史研究中的重要课题，自陈寅格先生的文章以后①，近年来，又有许多研究成果面世，读后颇受教益。但是，对其中有些文章平朵即和籴的观点，笔者不敢苟同，特撰此文，以求教于学术界。一、关于和籴起源问题的争论和籴制度的起...

关键词：常平仓财政史研究太府寺陈寅常平署开元年间户部侍郎《唐六典》《册府元龟》袁一

各地志所载唐开元、天宝户口数字的源流、系年和校勘

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首都师范大学学报(社会科学版) 1987年第3期 25-34页

作者：翁俊雄

人口问题,是唐史研究中的一个重要课题。现存唐代的户口资料比较丰富,为深入研究唐代的人口问题提供了数字依据。在现存唐代户口资料中,除了一些全国户口总数的记载以外,尚有贞观、开元、天宝和元和年间各州的户口数字。其中,尤以开元... 详细信息

人口问题,是唐史研究中的一个重要课题。现存唐代的户口资料比较丰富,为深入研究唐代的人口问题提供了数字依据。在现存唐代户口资料中,除了一些全国户口总数的记载以外,尚有贞观、开元、天宝和元和年间各州的户口数字。其中,尤以开元、天宝年闾的数字最为丰富。《元和郡县志》(简称《元和志》)和《太平寰宇记》(简称《寰宇记》)有“开元户”;《通典·州郡门》(简称《州郡门》)有开元的户、口数字;《旧唐书·地理志》(简称《旧志》)和《新唐书·地理志》(简称《新志》)分别记载了天宝年间的户、

关键词：天宝旧志口数户口开元年间系年唐开元

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唐代制举“文词雅丽科”的美学思想

文艺争鸣 2020年第9期 196-199页

作者：田子爽西安财经大学文学院

唐代制举是由皇帝亲自选拔经世致用人才的一种科举制度,主要选拔德行、才能、文学三种类型的人才。从初唐到中唐,文学类科目出现得较为频繁,文词雅丽科是文学类科目之一,集中出现在唐玄宗开元年间。作为开元盛世中出现的制举文学类科目... 详细信息

唐代制举是由皇帝亲自选拔经世致用人才的一种科举制度,主要选拔德行、才能、文学三种类型的人才。从初唐到中唐,文学类科目出现得较为频繁,文词雅丽科是文学类科目之一,集中出现在唐玄宗开元年间。作为开元盛世中出现的制举文学类科目,文词雅丽科有着与生俱来的政治功用,一方面体现了唐王朝选拔文学类人才的审美标准,另一方面体现了唐王朝试图以文学审美风格引领社会文化思潮的政治策略。

关键词：雅丽文学类社会文化思潮开元盛世开元年间唐王朝政治功用政治策略

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北京白云观的道教音乐

中国音乐 1990年第4期 35-38页

作者：张鸿懿

一、金真祖庭—白云观北京历代宗教活动均极繁盛,道教也是其中之一,据1946年的统计,有近百处道教宫院遍布京畿各地,其中以西便门外之“白云观”最为古老。“白云观”被称为道教金真派的“天下第一丛林”,金真祖师邱处机死后安葬于此(元... 详细信息

一、金真祖庭—白云观北京历代宗教活动均极繁盛,道教也是其中之一,据1946年的统计,有近百处道教宫院遍布京畿各地,其中以西便门外之“白云观”最为古老。“白云观”被称为道教金真派的“天下第一丛林”,金真祖师邱处机死后安葬于此(元代)。“白云观”之前身称为“天长观”,建于唐开元年间。金代重建改为“太极宫”。元代又更名为“长春宫”。明代永乐年间扩建,始定现今规模,正统八年定名“白云观”。

关键词：道教音乐宗教活动邱处机开元年间永乐年间太极金代祖庭祖师十方韵

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唐代政策决策的思想基础

中国行政管理 1993年第3期 42-43页

作者：姜林祥

指导思想是制定政策的依据。唐代之所以制定出许多切实可行的具体政策，其根本点，就是唐朝统治集团以一种比较切合社会发展实际的正确思想为指导。这方面在贞观年间和开元年间表现得尤为突出。唐代政策决策的指导思想主要有以下几点：

关键词：政策唐代决策社会发展统治集团开元年间贞观年间

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鸡冠花红

当代戏剧 1991年第2期 24-27页

作者：丁安琪

时间唐朝开元年间。地点临潼骊山行宫附近。人物斗鸡童、神鸡王、唐玄宗、杨贵妃、侍卫、百姓若干。第一场鸡毛令箭(歌声)雨润杏花艳红, 风摆杨柳翠青, 清明、清明, 春意撩人兴浓。[歌声中幕启。远眺隐见骊山行宫,近看一片芳草绿地。几... 详细信息

时间唐朝开元年间。地点临潼骊山行宫附近。人物斗鸡童、神鸡王、唐玄宗、杨贵妃、侍卫、百姓若干。第一场鸡毛令箭(歌声)雨润杏花艳红, 风摆杨柳翠青, 清明、清明, 春意撩人兴浓。[歌声中幕启。远眺隐见骊山行宫,近看一片芳草绿地。几个踢球的小伙儿和放风筝的姑娘先后而过。[神鸡王率领几个侍卫上。神鸡王(数板)太监太监,非女非男。可怜我小阉人在宫里位卑人贱。一不会蹴鞠踢球, 二不敢荡悠秋千, 三不能放飞风筝, 四不懂摔跤打拳。想到梨园演戏我五官不端, 想和宫女调情我六欲不全, 我哭不得、笑不得、爱不得、恨不得七情早断, 只好是八面玲珑、九方耍奸,实心实意巴结那当朝承宠的贵妃娘娘杨玉环。

关键词：杨贵妃开元年间神鸡数板杨玉环童神开元盛世四不鸡坊扑斗

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黄河铁牛垂千古

美术 1991年第3期 71-72页

作者：王泽庆

在山西永济县古蒲州城西蒲津关,文物考古工作者和当地群众协力,历时一年,于1989年8月,发掘出了唐朝开元年间铸造的铁牛、铁人、铁山各四个。据《永济县志》和《蒲州府志》记载,唐开元十二年(公元724年)玄宗李隆基下诏:在蒲州城西廓外,... 详细信息

在山西永济县古蒲州城西蒲津关,文物考古工作者和当地群众协力,历时一年,于1989年8月,发掘出了唐朝开元年间铸造的铁牛、铁人、铁山各四个。据《永济县志》和《蒲州府志》记载,唐开元十二年(公元724年)玄宗李隆基下诏:在蒲州城西廓外,黄河岸侧,蒲津渡口两岸,铸造安放铁牛、铁人、铁山。如此看来,这些铁牛、铁人距今巳有1266年了。1982年,

关键词：蒲津开元年间唐开元下诏玄宗考古工作者永济县李隆基唐时大庆关