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基地环境特征的建筑表达——河南大学新校区研究生综合楼群创作

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工业建筑 2007年第9期37卷 55-56,61页

作者：许继清东南大学建筑学院南京210096

通过河南大学新校区研究生综合楼群的建筑创作,探讨基地环境特征的内部自然要素和周边环境限制要素在建筑群体设计中的作用。

关键词：基地环境特征建筑表达

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宗教融汇的建筑表达以武汉古德寺为例

中国宗教 2016年第9期 76-77页

作者：童启明湖北武汉市民族宗教事务委员会

一在武汉汉口老城的一条小巷中,深掩着一座百年古刹——古德寺。这座占地面积3600平方米的寺院,始建于清光绪三年（1877）,最初名为“古德茅蓬”,当时只是一座简陋的茅蓬。1911年10月,武昌起义爆发。战事蔓延至汉口,然后是汉阳。在这两... 详细信息

一在武汉汉口老城的一条小巷中,深掩着一座百年古刹——古德寺。这座占地面积3600平方米的寺院,始建于清光绪三年（1877）,最初名为“古德茅蓬”,当时只是一座简陋的茅蓬。1911年10月,武昌起义爆发。战事蔓延至汉口,然后是汉阳。在这两大城镇之间展开的长达41天的战斗,史称“阳夏之战”（“阳”为汉阳,“夏”为夏口,即汉口的古称）。寺院周围也成为主战场之一。古德茅蓬的宁静就此打破。

关键词：古德寺建筑表达阿难陀寺光绪三年阳夏建筑风格伊斯兰建筑古罗马建筑哥特式建筑占地面积

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基于灾后重建探索羌族文化的建筑表达

四川建筑科学研究 2010年第3期36卷 280-282页

作者：郝占鹏青岛理工大学建筑学院山东青岛266033

针对四川汶川大地震对羌族聚居区造成的严重破坏,结合羌族独特的自然地理环境和浓厚的民族文化特色以及对现代生活方式的适应性需求,探讨了灾区重建中羌族文化建筑表达的基本模式,重点从选址和重建建筑语汇更新两方面作了探讨,并提出了... 详细信息

针对四川汶川大地震对羌族聚居区造成的严重破坏,结合羌族独特的自然地理环境和浓厚的民族文化特色以及对现代生活方式的适应性需求,探讨了灾区重建中羌族文化建筑表达的基本模式,重点从选址和重建建筑语汇更新两方面作了探讨,并提出了重建中所面临的一些思考。

关键词：灾后重建羌族文化更新建筑表达

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东北三个少数民族传统文化的建筑表达研究

东北三个少数民族传统文化的建筑表达研究

作者：高萌哈尔滨工业大学

学位级别：硕士

建筑与传统文化的结合是推动建筑民族化、地区化发展的根本所在,也是我国民族建筑发展的必要途径。鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族生活在我国的东北部边疆,是我国人口较少的原始狩猎民族,定居时间较短,在其定居的过程中都面临着民族被同化... 详细信息

建筑与传统文化的结合是推动建筑民族化、地区化发展的根本所在,也是我国民族建筑发展的必要途径。鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族生活在我国的东北部边疆,是我国人口较少的原始狩猎民族,定居时间较短,在其定居的过程中都面临着民族被同化、消融的问题。这些民族现在居住以及使用的建筑均是国家在安排他们定居时统一兴建的,缺乏民族特色。如何针对这三个民族现有的生活状况,创作出具有民族特色的建筑,改善这些民族的建筑现状是我们所面临的现实问题。本文以鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族作为具体研究对象,根据两个建筑基础理论——建筑类型学、建筑符号学的核心思想,对如何以建筑语言表达民族传统文化的问题进行了具体的研究。论文首先从建筑学基础理论、地域民族建筑大师的建筑创作思想和三个民族传统建筑三个方面入手,对传统文化与建筑之间的关联性进行了全面的阐释;其次,以建筑类型学“还原、转化”的核心思想对三个民族传统文化中的建筑文化进行深入分析,总结得出了这三个民族传统建筑中所蕴含的造型、空间、技术原型,并针对这些原型提出了将其转化至建筑创作中的具体方法;最后,从建筑符号学的核心理论出发,运用符号所具有的能指与所指之间的联系将建筑与民族传统文化中所蕴含的思想内涵以及物质符号系统联系起来,对三个民族的的宗教文化、生活文化、艺术文化进行了具体研究,从中提取出能够表现民族特征的思想内涵以及物质符号系统,并针对它们本身的特性提出了一些将其运用至建筑创作中的具体方法。总之,本论文通过对建筑与传统文化的关联性研究,肯定了民族传统文化丰富的表现形式能够融入现代建筑创作,并在针对鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族进行的具体研究中,从建筑类型学与建筑符号学两个角度提出了若干以建筑语言表达三个民族传统文化的具体方法。期望能够对针对这三个民族的建筑创作实践以及民族建筑理论研究有一定的借鉴意义。

关键词：传统文化建筑表达少数民族建筑类型学建筑符号学

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燕赵传统文化符码的现代建筑表达

燕赵传统文化符码的现代建筑表达

作者：王如欣哈尔滨工业大学

学位级别：硕士

燕赵传统文化是我国传统文化的重要组成部分。几千年来,燕赵大地遗存下来的传统建筑众多,都不同程度地记载了这个地域丰富厚重的历史和传统文化。但是纵观当代的燕赵建筑,比较缺乏具有自己地域特色和能体现独特的地域文化的建筑精品。... 详细信息

燕赵传统文化是我国传统文化的重要组成部分。几千年来,燕赵大地遗存下来的传统建筑众多,都不同程度地记载了这个地域丰富厚重的历史和传统文化。但是纵观当代的燕赵建筑,比较缺乏具有自己地域特色和能体现独特的地域文化的建筑精品。大部分的建筑只是盲目的跟随其他地方的潮流导向。以致这个拥有众多古老城市的地区出现明显的建筑“失语”现象。本文以燕赵传统文化的表达为研究对象,根据建筑符号学中的符码理论对如何以传统文化符码的形式在现代建筑设计中表达传统文化进行了具体的研究。论文首先从燕赵传统文化与传统建筑的关联性入手,讨论了传统建筑风格形成的因素和条件、燕赵传统建筑和其他文化遗产中的传统文化表达等;分析了燕赵传统建筑中的一些典型文化符号。其次,用建筑符码理论对这些传统文化的表达进行分析与提炼,得到能够表现地域特征的燕赵传统文化符码系统。最后,由宏观到微观分层举例分析燕赵传统文化符码系统如何在现代建筑中运用和表达,并针对其本身的特性提出了一些将其运用至建筑创作的具体方法。总之,本文通过分析研究得出:燕赵传统文化可以通过建筑文化符码在建筑上得到充分表达;建筑创作可以通过运用地域传统文化的思想内涵以及物质的符码系统的表达展现地域传统文化特色。这对于应对现代建筑设计中的“失语”现象和展现地域文化的新建建筑设计及既有建筑改造方法具有一定的借鉴意义。

关键词：文化燕赵传统文化燕赵传统建筑建筑表达传统文化符码

仿古、复国、循制——《晋文公复国图》中建筑表达的三个维度

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建筑史学刊 2023年第4期4卷 149-159页

作者：王书林徐新云北京大学中国考古学研究中心北京大学考古文博学院中国建筑设计研究院有限公司建筑历史研究所

从《晋文公复国图》中四处场景绘制的建筑形象出发,从仿古风(时代性)、复故国(地域性)、循共制(等级性)三个维度分析,认为画作紧扣“晋文公复国”主题,以早于宋代的早期建筑样式体现仿古倾向、以北方故国的典型建筑形制表达复国思潮、... 详细信息

从《晋文公复国图》中四处场景绘制的建筑形象出发,从仿古风(时代性)、复故国(地域性)、循共制(等级性)三个维度分析,认为画作紧扣“晋文公复国”主题,以早于宋代的早期建筑样式体现仿古倾向、以北方故国的典型建筑形制表达复国思潮、以社会共知的制度性建筑等级刻画场景空间。作为历史题材类的绘画作品,该图既体现复古意味,又关照当下,反映了南宋前期的时代背景、技术制度和社会观念的相关问题,为研究古代绘画作品的建筑表达提供了很好的案例。

关键词：《晋文公复国图》时代地域等级古代绘画建筑表达