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论“序题”——对中国古代一种文体批评形式的定名与考察

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文艺理论研究 2012年第6期 4-12页

作者：吴承学中山大学中文系

中国古代一些文章总集在其目录或卷首著有简述文体渊源流变的小序,这种形式原来并没有统一的名称。为了对此进行更为系统、更为自觉的研究,拓展中国文体学研究学术空间,有必要使用"序题"一词予以定名。序题是中国古代一种独特、重要且... 详细信息

中国古代一些文章总集在其目录或卷首著有简述文体渊源流变的小序,这种形式原来并没有统一的名称。为了对此进行更为系统、更为自觉的研究,拓展中国文体学研究学术空间,有必要使用"序题"一词予以定名。序题是中国古代一种独特、重要且历史悠久的批评文体,它萌于汉,成于晋,宋元始兴,至明清、民国尤盛。序题作为批评文体的主要特色与理论价值是:以辨体为核心、理论之系统性、理论与文本的密切关联。

关键词：文章总集定名序题批评文体

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《六艺流别》序题

古代文学理论研究 2022年第2期 543-576页

作者：吴承学史洪权(文/校) 中山大学中文系

黄佐(1490—1566)为广东香山(今中山市)人,明正德十五年(1520)进士。黄佐品行方正而学问淹贯,为有明一代大儒,学者称泰泉先生。四库馆臣评价他:“博综今古,生平著述至二百六十余卷,在明人之中学问最有根柢。文章衔华佩实,亦足以雄视一... 详细信息

黄佐(1490—1566)为广东香山(今中山市)人,明正德十五年(1520)进士。黄佐品行方正而学问淹贯,为有明一代大儒,学者称泰泉先生。四库馆臣评价他:“博综今古,生平著述至二百六十余卷,在明人之中学问最有根柢。文章衔华佩实,亦足以雄视一时。”《六艺流别》二十卷,编成于明嘉靖十年(1531),刻成于嘉靖四十一年(1562)。此书的宗旨、定稿与命名,出于黄佐,而具体的编辑工作,是由几位学生所完成的。《六艺流别》是一部特色鲜明的大型文章总集,它从文本六经的观念出发,首次以选本的形式把古代的基本文体形态分别系于《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》之下,形成六大文体系列,重新建构一个中国古代庞大的文体谱系。黄佐《六艺流别》在各种文体之前采用序题的方式,对各文体及相互联系作简要说明,并解释选文标准,这些序题具有比较重要的文体学史料价值。现将全书序题加以辑录和校点,并命名为《〈六艺流别〉序题》。

关键词：《六艺流别》序题辑校

民法学总论与民法总则之互动——一种历史的考察

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法商研究 2007年第4期24卷 24-30页

作者：徐国栋厦门大学罗马法研究所教授法学博士福建厦门361005

从民法学总论与民法总则的互动关系可以看出,并非近代德国学者创立了民法学总论,早在古罗马法学家著作中就存在民法学总论的理论。这种总论在德国法族国家发展成了民法典上的总则,在拉丁法族国家发展成了民法典上的序题。这两种现代的... 详细信息

从民法学总论与民法总则的互动关系可以看出,并非近代德国学者创立了民法学总论,早在古罗马法学家著作中就存在民法学总论的理论。这种总论在德国法族国家发展成了民法典上的总则,在拉丁法族国家发展成了民法典上的序题。这两种现代的民法总则模式沿着不同的方向发展:德国式的总则越来越民法化,拉丁式的序题越来越跨部门法化。这也说明了德国式的民法总则是对罗马法蓝本的发展。

关键词：民法学总论民法总则序题潘德克吞体系民法典

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文章总集与文体学研究

古典文学知识 2013年第4期 121-126页

作者：吴承学何诗海中山大学中文系

中国文体学研究的材料差不多涵盖经史子集各种文献,比如诗文评、总集别集、子论序跋、类书、目录学著作等都有大量文体学史料。本篇着重谈谈文章总集独特的文体学研究价值。

关键词：总集序题文体论真德秀文体分类文体学风格学《文章正宗》《文章辨体汇选》文章

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读《文体明辨序说》二书献疑

古典文学知识 2013年第2期 125-132页

作者：吴承学中山大学中文系

一、关于《文章辨体》与《文体明辨》明代有两部与文体学相关的著名文章总集,即吴讷(1372—1457)的《文章辨体》与徐师曾(1517?—1580)的《文体明辨》。这两部总集都是依体分类而选文的,它们的影响主要不在于其所选之文,而在于它们在每... 详细信息

一、关于《文章辨体》与《文体明辨》明代有两部与文体学相关的著名文章总集,即吴讷(1372—1457)的《文章辨体》与徐师曾(1517?—1580)的《文体明辨》。这两部总集都是依体分类而选文的,它们的影响主要不在于其所选之文,而在于它们在每体之前的文体小序。《文章辨体》的版本,常见的有《四库全书存目丛书》本,据吉林省图书馆藏明天顺八年刻本影印,收入集部第291册。另有《续修四库全书》本,内集据北京大学图书馆、外集据北京图书馆藏明天顺八年刻

关键词：《文体明辨序说》文体明辨《文章辨体》序题《文体明辨》文章辨体《文章辨体序说》吴讷制诏献疑

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《文章辨體》的分類與選篇

岭南学报 2017年第1期 209-220页

作者：蹤凡首都師範大學文學院

明初吳訥所編之《文章辨體》55卷,既是一部著名的詩文總集,也是一部影響深遠的文章辨體學著作。至於該書的文體數量,諸家所言不一。今依照國家圖書館所藏明天順八年刻本《文章辨體》卷首詳目,並結合'序題'和正文,認定該書實際分爲58體... 详细信息

明初吳訥所編之《文章辨體》55卷,既是一部著名的詩文總集,也是一部影響深遠的文章辨體學著作。至於該書的文體數量,諸家所言不一。今依照國家圖書館所藏明天順八年刻本《文章辨體》卷首詳目,並結合'序題'和正文,認定該書實際分爲58體。吳訥批判地繼承了前代詩文總集的編纂思想和分類方法,他將《文選》、《文苑英華》貫通古今的氣魄,《文章正宗》'明義理、切世用'的編纂思想和古今正變觀念,以及《唐文粹》、《宋文鑑》、《元文類》所展示的文體分類方法加以融會、提升,集其菁英,棄其未當,編成了一部思想正統、體制宏大、古今兼收、源流判然的詩文總集。將該書與《古賦辯體》等書比較,可知其選篇情況亦對前代總集多有繼承與發展。儘管《文章辨體》亦有瑕疵,但其對中國古代文體學發展的貢獻是十分突出的,許多真知灼見至今仍有參考價值。

关键词：《文章辨體》分體序題選篇成就影響

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明代文章总集与文体学