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作者

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汪洋恣肆 诙谐诡谲——试谈庄子寓言个性
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甘肃联合大学学报（社会科学版） 2002年 第S1期19卷 46-48页
作者： 王世祥 甘肃省秦安县王尹中学 甘肃秦安741604
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论庄子寓言的狂欢色彩
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名作欣赏 2009年 第20期 13-15页
作者： 车文丽 扬州大学文学院
巴赫金的"狂欢化"文学理论,具有较强的普适性。狂欢作为一种具有人类共性的精神文化现象,必然反映在不同时代、不同地域、不同民族的文学艺术作品中。庄子的寓言也具有狂欢的品格。庄子寓言的狂欢色彩主要表现在三个方面:通过讽刺性模... 详细信息
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庄子寓言的人文精神探究
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芒种（下半月） 2014年 第5期 111-112页
作者： 罗常华 宜宾职业技术学院人文社科系
作为中华民族的先哲，庄子对我国的传统儒家思想产生了较大的冲击并自成体系，而庄子的思想一般都是通过寓言的形式展现出来；庄子寓言中蕴涵了一定的人文精神，而这些人文精神对解决当前的社会问题也具有一定的现实意义。本文对庄子寓... 详细信息
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《庄子》寓言——以“无”为本的艺术
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文艺研究 1992年 第5期 36-41页
作者： 袁伯诚
一 老庄把“道”作为哲学的最高范畴。“道”的根本属性是“无”。所谓“无”也是一种“有”,只是由于其存在状态与“有”不同而已。就是说,它的存在虽然看不见,感觉不到,可是确实存在的,因为它在起作用。所以,老子说:“天下万物生于有... 详细信息
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形象与理念的完美结合——谈《庄子》寓言
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求索 1989年 第4期 90-93页
作者： 张宏生
中国的寓言起源甚早,《周易》中已有了较为完整的寓言形式。衍至春秋战国,由于士的阶层的兴起,在游说诸侯、表达思想的过程中,寓言的生动性和易晓性得到了充分重视,这就在客观上刺激了寓言的发展,从而形成了寓言创作的一个高峰。在诸子... 详细信息
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叙事学视野下的《庄子》寓言研究
叙事学视野下的《庄子》寓言研究
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作者： 明宣丞 青海师范大学
学位级别：硕士
《庄子》是一部具有深邃玄妙思想的哲学著作,虽然并非致力于文学艺术魅力的创造,但《庄子》仍具有极高的文学艺术成就,在先秦文学乃至中国文学史上都具有不可忽视的地位。书中诸多想象奇妙、寓意深刻的寓言更是我国古典文学中的瑰宝。... 详细信息
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《庄子》寓言研究
《庄子》寓言研究
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作者： 桂桂 上海大学
学位级别：硕士
《庄子》是一本充溢着深奥思想的经典之作，其可供研究之领域非常广泛。传统的庄学研究主要集中在其注疏、释义以及考证等方面，有的学者也从神话传说、文艺美学、比较研究等不同的角度来诠释《庄子》。庄子寓言的研究虽然也有诸多成果... 详细信息
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论《庄子》寓言之奇
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安徽师大学报（哲学社会科学版） 1993年 第3期21卷 328-333,354页
作者： 俞士玲
庄子生活在浇薄乱世和楚文化神秘的氛围中,他想超越人生,脱离尘世,心目中设想了一个“无何有之乡”。这使他十分宽容,却又嘲讽今世;十分达观,又极为苦痛。庄子是个十足的奇人,他的书——《庄子》是“天下第一奇书”(金圣叹语)。奇就奇在... 详细信息
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试论庄子的寓言世界
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河南大学学报（社会科学版） 1996年 第1期36卷 22-26页
作者： 郑世明 河大中文系
试论庄子的寓言世界郑世明庄子是先秦诸子中第一个自觉地、大力地创作寓言的作家。是庄子第一个明确地提出了“寓言”的概念。《寓言》篇中说：寓言十九，重言十七，危言日出，和以天倪。寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之... 详细信息
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论《庄子》寓言中的技匠形象
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山东青年政治学院学报 2011年 第4期27卷 130-132页
作者： 吴小洪 扬州工业职业技术学院 江苏扬州225127
与先秦诸子文章相比较,《庄子》寓言中出现了较多的技匠类人物形象。《庄子》作者深受上古文化观念的影响。其特定的社会地位、生活经历,也决定了《庄子》寓言的价值趋向。"道"是庄子哲学的本体,运用技匠类人物形象的目的在于以"技"释"... 详细信息
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