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资料卡片杂志 2003年第1期 4-5页

作者：冯骥才

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老年世界 2006年第3期 44-45页

作者：冯骥才

在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了。

关键词：年文化中国生活方式文化崇拜

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中国机关后勤 2012年第1期 43-43页

作者：肖燕南京市市级机关事务管理局

“大寒小寒，杀猪过年”。那熟悉的味道，随着春节的临近，不由地泛上心头。

关键词：年文化过年春节

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中学生阅读(初中版) 2023年第1期 1-1页

作者：冯骥才

在过年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了。这生活与迷人的理想混合在一起,便有了年的意味。等到过了年,人们走出过年所特有的状态,回到平常生活里,年的感觉也随即消失,好似一种幻觉消散。是啊,年实际是一种生活化的理想,一种... 详细信息

在过年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了。这生活与迷人的理想混合在一起,便有了年的意味。等到过了年,人们走出过年所特有的状态,回到平常生活里,年的感觉也随即消失,好似一种幻觉消散。是啊,年实际是一种生活化的理想,一种理想化的生活。于是,无论衣食住行、言语、行为等,无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。且不说鞭炮、春联、“福”字、年画、吊钱儿、年糕、糖瓜、

关键词：年文化

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民族论坛 2007年第1期 1-1页

作者：冯骥才

在中国民间，最深广的文化，英过于“年文化”了。

关键词：年文化中国民间西方人腊八粥春节

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初中生世界 2020年第Z1期 11-11页

作者：冯骥才

在中国民间,最深广的文化,莫过于"年文化"了。中国人过年,与农业关系较大。农家的事,以大自然四季为一轮。年在农闲时,便有大把的日子可以折腾;年又在四季之始,生活的热望熊熊燃起。这样,一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在过年上... 详细信息

在中国民间,最深广的文化,莫过于"年文化"了。中国人过年,与农业关系较大。农家的事,以大自然四季为一轮。年在农闲时,便有大把的日子可以折腾;年又在四季之始,生活的热望熊熊燃起。这样,一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在过年上。平日竭力勤俭,岁时极尽所能。过年是人间生活的顶峰,也是每个孩子一年一度灿烂的梦。世界上每个民族都有自己的崇拜物。那么中国人崇拜什么?崇拜太阳?崇拜龙?崇拜英雄?崇拜祖先?……非也!中国人崇拜的是生活本身。

关键词：年文化生活化

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年文化临时街景设计研究

年文化临时街景设计研究

作者：刘恒西安建筑科技大学

学位级别：硕士

中国的年文化是华夏文明特有的节日文化,在我国寄托着人们对幸福生活的向往。但是时过境迁,步入现代化的人们觉得过“年”的形式陈旧缺少新意。怎样让中国的年文化继续传承并发扬光大,是本文研究的重点。本论文从年文化临时街景的理论... 详细信息

中国的年文化是华夏文明特有的节日文化,在我国寄托着人们对幸福生活的向往。但是时过境迁,步入现代化的人们觉得过“年”的形式陈旧缺少新意。怎样让中国的年文化继续传承并发扬光大,是本文研究的重点。本论文从年文化临时街景的理论探索出发予以研究,通过调研全国比较成功的年文化相关案例,提取年文化符号,进行视觉环境艺术设计的改造,并应用于咸阳抗战路年文化临时街景的设计探索。意在打造更加新颖、时尚的传统年文化临时街景,宣传中国传统文化,加强民族凝聚力。目前,我国对于年文化临时街景的设计研究还相对较少,以现有的街道空间打造出具有商业带动作用的年文化临时街道也属于首次。本文系统地阐述了中国“年文化”的基本内容,将繁杂的年文化内容进行了具体分类和归纳。通过对临时街景的理论研究,重新为年文化找出街道载体和新的表现形式,寻找出一条适合于新时代背景下中国年文化临时街景的设计思路与设计方法,并应用于具有年文化符号和秦文化元素的咸阳抗战路年文化临时街景的设计,从而对我国的年文化相关设计提供参考。在我国打造“一带一路”战略目标的背景下,人们越来越关注民族的地域特色,更多的人开始关注我国的传统节日,倡导“中国人过中国年”。年文化临时街景的新形式更加适合现代人审美取向和心理感受,让中国的“年文化”以一种新的常态走向世界。

关键词：年文化临时街景视觉环境艺术

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60年文化、生活点滴

中国统计 2009年第11期24卷 7-10页

作者：古雪零点调查&指标数据

新中国60年的发展与变迁也伴随着文化观念的转变。在零点研究咨询集团联合新浪网进行的系列网络调查之“新中国60年文化观念”篇中，我们从人们的婚恋观、最受欢迎的娱乐方式、最能代表中国对外输出的符号以及新中国60周年来最具代表性... 详细信息

新中国60年的发展与变迁也伴随着文化观念的转变。在零点研究咨询集团联合新浪网进行的系列网络调查之“新中国60年文化观念”篇中，我们从人们的婚恋观、最受欢迎的娱乐方式、最能代表中国对外输出的符号以及新中国60周年来最具代表性的建筑物四个方面进行盘点。结果显示：

关键词：文化变迁新中国年文化生活文化观念网络调查集团联合研究咨询

一部话剧史百年文化路——试评田本相先生主编九卷本《中国话剧艺术史》

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艺术评论 2016年第11期 20-26页

作者：胡一峰 <中国文艺评论>杂志

20世纪30年代，陈寅恪先生审读冯友兰先生《中国哲学史》下册时说：“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来学说，一方面不忘本民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径，而二千... 详细信息

20世纪30年代，陈寅恪先生审读冯友兰先生《中国哲学史》下册时说：“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来学说，一方面不忘本民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径，而二千年吾民族与他民族思想接触史之所昭示者也。”陈先生虽意指思想和学术，但他对文化交融的见解，也适用于观察中国艺术在中西交融中走过的道路。

关键词：中国话剧话剧史艺术史年文化《中国哲学史》主编民族思想 30年代