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常赞春金石书学研究 ——以《常子襄国学文编》为中心

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常赞春金石书学研究 ——以《常子襄国...

作者：刘争义山西大学

学位级别：硕士

常赞春（1872-1941）,是清末举人,晋商硕儒。金石传古:常赞春的金石研究很有特色,本文将以金石传古认识和金石传古实践两个方面展开论述。金石传古认识包括金石研究的分类、破除前人的说法、去粗存精的思想。金石传古实践有传拓、摹存... 详细信息

常赞春（1872-1941）,是清末举人,晋商硕儒。金石传古:常赞春的金石研究很有特色,本文将以金石传古认识和金石传古实践两个方面展开论述。金石传古认识包括金石研究的分类、破除前人的说法、去粗存精的思想。金石传古实践有传拓、摹存、翻刻、著录、集瓦字、拓片制笺。碑学评论:阮元《南北书派论》《北碑南帖论》,世人奉为创解,实有渊源;包世臣《艺舟双楫》,大张邓派,偏于谈艺;康有为《广艺舟双楫》,收览之闳,尤称杰构。邓石如开启后学,篆分法门,功不可没;吴熙载不矜才,不使气,笔法分明而又谨严,赵之谦才气有余,而失之野,胡澍规矩谨守,而失之拘;杨笃运气行机,不失冲和之度。书法有法:初学书法,先求平正;不泥乎古,不倍乎今;书非一时,字难一致。常赞春书法,各体皆精,篆书字法规范,形体端稳,线条圆润,意趣雅洁,气韵流畅;隶书大都雄厚苍茫,韵味朴茂,方整奇崛,骨力洞达;行书结字典雅,运笔流畅;楷书看似平稳端正,实则奇崛多姿,既有秀丽之肌,又有雄强之气。盛名之实:常赞春既有金石书法的专著,又有书法艺术的实践,属于典型的学者型书家,在民国山西书法史上,地位很高,影响也大。

关键词：常赞春国学金石书法题跋

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常赞春书学思想研究

常赞春书学思想研究

作者：李丹丹贵州师范大学

学位级别：硕士

常赞春作为清末民初山西学者型书家,学识渊博,对史藉、诸子、目录、金石等学,无不精深。他的书法雍容大度,雄浑超逸,篆隶远宗石鼓文,近法清代诸家。本文以常氏家族中常赞春为主要研究对象,对其文集《常子襄国学文编》中书学思想进行剖析... 详细信息

常赞春作为清末民初山西学者型书家,学识渊博,对史藉、诸子、目录、金石等学,无不精深。他的书法雍容大度,雄浑超逸,篆隶远宗石鼓文,近法清代诸家。本文以常氏家族中常赞春为主要研究对象,对其文集《常子襄国学文编》中书学思想进行剖析,研究在清末民初大环境下,山西学者型书家对书法艺术的独特见解,如能丰富地域书法的成因,亦是本文最好的愿景。本文第一章简单阐述常赞春所处社会背景及其书学思想产生的渊源。第二章为常氏对碑派书家的批评,常氏始终以儒家“中和”为原则,分析和指出学习碑派书家的取舍问题。第三章为常氏对帖派书家的批评,他客观上肯定帖学在书史中的重要地位,同时指出在学习各类帖派书家作品时,应有分析、有批判。第四章为常氏的取法与审美观,重点分析了《字学谈》中“狂”和“匠”,“枯”和“伪”两组审美范畴,同时指出常氏书法取法观是:熟知书法源流、重视文化根基。第五章指明常赞春书学思想在当代的现实意义。常氏书学思想以儒家“中和”思想为指导,以坚持学习传统文化理论为导向,在新时代文化背景下,为书法艺术如何继承和创新提供了全方位的指导和建议。

关键词：常赞春书学思想审美当代意义

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常赞春书学思想浅述

书法 2023年第8期 176-180页

作者：张慧兵刘争义山西传媒学院新闻传播学院山西人民出版社

清代末年,碑派书法风靡书坛,深入人心,碑学理论大放异彩,常赞春亦深受影响,然其并未贬斥帖学,而是两者兼顾,各取所长。其在金石学、书法学、文学等领域都著作颇丰,技道并进,内外兼修,尤对山西的书法发展、传承、传授教育等书学活动有着... 详细信息

清代末年,碑派书法风靡书坛,深入人心,碑学理论大放异彩,常赞春亦深受影响,然其并未贬斥帖学,而是两者兼顾,各取所长。其在金石学、书法学、文学等领域都著作颇丰,技道并进,内外兼修,尤对山西的书法发展、传承、传授教育等书学活动有着卓越的贡献与深厚的影响,培养了一批享誉书坛的书法大家。

关键词：常赞春书学思想碑学金石

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常家书院及常赞春书法略述

艺术科技 2014年第12期27卷 93-155,154页

作者：成永兴大同大学山西大同037009

明清数百年间,晋商为中国封建经济,社会文化的发展做出了不可磨灭的贡献,晋商文化为中国传统文化的重要组成部分,在诸多家族中,常家更具有典型性,表现出自己鲜明的商业和文化特色。常家以"贾儒传家",是儒商教育文化的大家族,在常家留存... 详细信息

明清数百年间,晋商为中国封建经济,社会文化的发展做出了不可磨灭的贡献,晋商文化为中国传统文化的重要组成部分,在诸多家族中,常家更具有典型性,表现出自己鲜明的商业和文化特色。常家以"贾儒传家",是儒商教育文化的大家族,在常家留存下来的各种文字史料和实物史料,如家乘、传记、著述、图片、墓志、碑刻、院落等,都为我们今天的学习和研究提供了很好的资料,常氏家族的这些特点和规律能使我们更好地继承传统文化,让我们意识到文化在今天对社会起到的重要意义。

关键词：儒商常家书院常赞春常旭春文化传承

世间剧迹三晋心仰——山西博物院藏几件傅山书画的流传经历述略

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文物世界 2019年第3期 30-35,42页

作者：赵晓华山西博物院藏品研究部

傅山乃三晋千百年中未有之人也。先生品格高洁,学识渊博,古今典籍,诸子百家,无不精通。其诗文书画,片语单词,皆为晋人所重。山西博物院藏有傅山作品百余件,在国内博物馆中位居第一。这些藏品的累积离不开三晋士人的鼓励与支持,本文以这... 详细信息

傅山乃三晋千百年中未有之人也。先生品格高洁,学识渊博,古今典籍,诸子百家,无不精通。其诗文书画,片语单词,皆为晋人所重。山西博物院藏有傅山作品百余件,在国内博物馆中位居第一。这些藏品的累积离不开三晋士人的鼓励与支持,本文以这些藏品本身的流传经历来揭示傅山与三晋后人的历史渊源。

关键词：傅山书画常赞春曹润堂赵正楷董寿平流传经历

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阎南图遗诗遗画遗琴考

文史月刊 2020年第4期 44-47页

作者：郝岳才

清代三晋诗坛中,傅青主、吴雯人等知名诗人之外,阎南图不可或缺。然世人皆知其擅诗,而鲜闻其六艺之外,尚精于医术,尤其偏好琴箫。如今,从多种地方史料记载可以验证他不仅是诗人、画家,还是医家、琴家。颇具传奇色彩的是,阎南图无有子嗣... 详细信息

清代三晋诗坛中,傅青主、吴雯人等知名诗人之外,阎南图不可或缺。然世人皆知其擅诗,而鲜闻其六艺之外,尚精于医术,尤其偏好琴箫。如今,从多种地方史料记载可以验证他不仅是诗人、画家,还是医家、琴家。颇具传奇色彩的是,阎南图无有子嗣,晚年只有一位小妾相伴。这位封建时代被卖妾身的妇女,也许才艺俱佳能吟诗抚琴,也许大字不识惟以夫为纲,甚至未留下姓名,但一定是阎南图知

关键词：常赞春杨时百有机化学

20世纪初山西篆刻文化生态研究——以郭少仙《乐正斋印存》为对象

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美术文献 2021年第11期 25-27页

作者：李彦平张璐晋中信息学院山西晋中030800

20世纪初,山西篆刻界出现了新动向。此时,当地虽然并未诞生极有影响力的篆刻家,但是受环境的影响,呈现出较为健康的文化生态,篆刻风格也逐渐多元化,可谓山西篆刻史上的勃发阶段。山西学者郭维芝是学术与艺术兼修的一代通人,最新公开的... 详细信息

20世纪初,山西篆刻界出现了新动向。此时,当地虽然并未诞生极有影响力的篆刻家,但是受环境的影响,呈现出较为健康的文化生态,篆刻风格也逐渐多元化,可谓山西篆刻史上的勃发阶段。山西学者郭维芝是学术与艺术兼修的一代通人,最新公开的郭氏未刊稿《乐正斋印存》是近代山西省极少数留存下来的印谱之一,面貌丰赡,我们从中不但可以窥探郭维芝的艺术风格,更可以看到当时山西篆刻界的生存状态,有极高的史料价值与艺术价值。

关键词：郭少仙《乐正斋印存》篆刻生态柯璜常赞春

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常氏兄弟与《退思斋记》

文史月刊 2019年第8期 65-67页

作者：杜英东

民国年间,在太原精营东边街上,有两座公馆非常有名,一座位于街北,就是二战胜利后代表中国参加日本投降仪式的徐永昌将军的公馆,另一座位于街南,是著名的晋商杰出代表贾继英的宅院。贾继英(1875-1944),字俊臣、隽丞,清末民初著名的金融家... 详细信息

民国年间,在太原精营东边街上,有两座公馆非常有名,一座位于街北,就是二战胜利后代表中国参加日本投降仪式的徐永昌将军的公馆,另一座位于街南,是著名的晋商杰出代表贾继英的宅院。贾继英(1875-1944),字俊臣、隽丞,清末民初著名的金融家,祖籍榆次县郝家沟村,后其父贾文明迁居六堡村,自幼在私塾学习,稍长进入祁县乔家大德恒字号当学徒,逐步到大德恒太原分号的跑街、主事。后因庚子年"救驾"有功,受命筹办大清银行太原分行,1908年出任大

关键词：常赞春《退思斋记》

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山西第一所私立新式小学——笃初学堂

文史月刊 2003年第10期 57-61页

作者：楚胥

笃初学堂的创立及教育设置今年,应该纪念榆次车辋常氏私立笃初学堂创办100周年。按《山西教育志》记载,笃初学堂是省内第一所私立新式学堂,是在清朝政府正式废除科举前两年“始植基而开风气”的创新之举。光绪二十九年(1903)春,常氏第... 详细信息

笃初学堂的创立及教育设置今年,应该纪念榆次车辋常氏私立笃初学堂创办100周年。按《山西教育志》记载,笃初学堂是省内第一所私立新式学堂,是在清朝政府正式废除科举前两年“始植基而开风气”的创新之举。光绪二十九年(1903)春,常氏第十四世的常麟书(字绂章,号约斋,北常“养和?（共5页)

关键词：学堂榆次小学常赞春学校车辋初小《儿童画报》山西