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  • 1 篇 养生
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  • 1 篇 道教
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机构

  • 1 篇 广东商学院
  • 1 篇 中国道教协会
  • 1 篇 兴平市黄山宫
  • 1 篇 山东泰山碧霞祠
  • 1 篇 扬州大学

作者

  • 1 篇 延群
  • 1 篇 唐厚梅
  • 1 篇 王德峰
  • 1 篇 陈信泉
  • 1 篇 传芗
  • 1 篇 樊昕
  • 1 篇 朱伯伦
  • 1 篇 周涛
  • 1 篇 赵晓霜
  • 1 篇 关仁山
  • 1 篇 万坤荣
  • 1 篇 远桃
  • 1 篇 王懿颖
  • 1 篇 江冰
  • 1 篇 张诚达
  • 1 篇 张春波

语言

  • 18 篇 中文
检索条件"主题词=常清静"
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“人能常清静,天地悉皆归” 从《常清静经》探当代道教信仰在当代的现实意义
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中国道教 2021年 第5期 72-75页
作者： 陈信泉 兴平市黄山宫
入玄门者需皈依道经师三宝。道由经载,经由师解,师乃传道。道经师三者,虽名为三,实则是奉道、修道、行道于一体的修行法则。太上道祖说,大道杳杳冥冥、幽深莫测,我们既不能去名状它,又无法去捕捉和占有它。在这个前提下,所谓的修行之道。
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白洋淀上
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人民文学 2022年 第7期 41-97页
作者： 关仁山 不详
人能常清静,天地悉皆归。对于王决心和养麦来说,有爱的生活就是幸福。王决心睡着了。千年老梨树没有了,他却做了一个千年的梦。梦开始的地方依然是王家寨。到处是树木、碧水和绿地,楼群掩映在树丛中,碧水沿着楼宇流淌,蓝绿交织,鸟语花香... 详细信息
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全真精髓与时代精神
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中国宗教 2016年 第12期 50-51页
作者： 张诚达 中国道教协会 山东泰山碧霞祠
全真教义精髓可归纳为以“三教合一、修真养性”为正道,以“识心见性、清静寡欲”为基础,以“苦己利人、济世救苦”为宗旨,最终达到“功行双全、全真而仙”的圆满境界,其实这就是全真教的精髓所在,也是全真教应该回归的本源,而这恰恰与... 详细信息
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值殿记
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中国道教 1989年 第1期 59-60页
作者： 万坤荣 坤道班
星期六是我们坤道班学员在白云观殿堂里的值殿日。白云观是道教全真龙门第一祖庭,位于首都北京,每天都要接待来自全国各地的游客,来自世界各国的外宾也不少。游客们向值殿道士发出这或那样的提问,是常有的事,说明——人们需要了解道教... 详细信息
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《墉城集仙录》版本考论
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古典文献研究 2010年 第1期13卷 315-332页
作者： 樊昕 扬州大学中国文化研究所
《墉城集仙录》系唐末五代道门领袖杜光庭(850—933)所编撰的一部较早专载女仙的道教仙真史传,因其属道教内史的性质,历代公私书目多归之于道家或道书类,原十卷,明正统《道藏》始为六卷,知已为残本,非复原帙,殆元初焚毀《道藏》经板所致。
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道学与现代(上)
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现代养生 2007年 第5期 23-24页
作者： 朱伯伦
吾师曰:“道的哲学思想及其实践文化始于黄帝,集大成于老庄。”依我看还要早,从广成子所撰《浮黎鼻祖金华秘诀》说到“九层丹法,天元为最”来看,当追溯到远古……
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租房奇情
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北方作家 2017年 第2期 69-72页
作者： 唐厚梅
在搬出前男友家的第四天,我便租到了满意的房子。房子离我上班的公司不远,房东是个六十多岁的老太太,姓姚,家里就她一个人,非常清静。更难得的是,房租很便宜。老太太说,这房间本是他儿子在住,可儿子一直在外地工作,一年难得回来一次,空... 详细信息
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拉萨品甜茶
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茶（健康天地） 2010年 第2期 34-35页
作者： 张春波
拉萨,雪域之都,日光之城,圣洁,古朴,厚重。初到拉萨,漫步街头,阳光洒满每一个角落,而遍布大街小巷的甜茶馆,更是拉萨的一道人文景观。在拉萨或者说西藏的许多地方,喝茶是一件非常重要的事情。
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国际道教论坛观点摘要
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民族论坛 2011年 第1X期 32-34页
作者： 本刊编辑部
古老的道教作为我国土生土长的宗教,具有悠久的历史和丰富的教理教义,是中华传统文化的重要组成部分,对我国历代政治、经济、文化乃至人们的风俗习惯、思维方式等方面均产生了深远影响。道教是在先秦皇天后土崇拜。
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夏令养生重养神
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养生月刊 2014年 第8期35卷 689-691页
作者： 远桃
＂神＂的概念较为广泛。中医学认为＂心为神之居＂、＂心主神志＂。＂神＂是人体生命活动外在表现的总称,也是人的灵魂。一个人的身体素质好与不好,首先由神态和神采表现出来,尤其是中老年人,养神抗邪防疾,养神促进健身,愈加显得时不可... 详细信息
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