检索结果-南通市图书馆

文史知识 1991年第7期 83-86页

作者：丰家骅

元代是我国戏剧的黄金时代。在元代的剧坛上,不仅产生了许多举世闻名的大戏曲家,也产生了许多名噪一时的女演员。但是由于我国古代视优伶为贱业,女艺人的命运十分悲惨,因而她们往往被人歧视而致湮没无闻,珠帘秀即是其中之一。珠帘秀,一... 详细信息

元代是我国戏剧的黄金时代。在元代的剧坛上,不仅产生了许多举世闻名的大戏曲家,也产生了许多名噪一时的女演员。但是由于我国古代视优伶为贱业,女艺人的命运十分悲惨,因而她们往往被人歧视而致湮没无闻,珠帘秀即是其中之一。珠帘秀,一作朱帘秀,或珠帘绣,元代著名的女演员。我国第一部系统记述演员生活的《青楼集》说她'姓朱氏,行第四'。

关键词：朱帘秀女演员戏曲家湮没无闻女艺人帘绣丹谷软末泥驾头关汉卿

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渊衣和一场烟火的赴会

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伴侣 2005年第12期 30-31页

作者：梅莉寒月

一渊衣被中介人引到"原色"画阁时,渊衣感到自己没来由地紧张。这可真有点儿不可思议,渊衣想。门开后,渊农便见到了那个叫古筑的画家,高个儿,英俊的脸上,有密密匝匝的胡子,还有一绺长发遮在脸上,尽管他长得不像凡高,但渊衣就是联想到了... 详细信息

一渊衣被中介人引到"原色"画阁时,渊衣感到自己没来由地紧张。这可真有点儿不可思议,渊衣想。门开后,渊农便见到了那个叫古筑的画家,高个儿,英俊的脸上,有密密匝匝的胡子,还有一绺长发遮在脸上,尽管他长得不像凡高,但渊衣就是联想到了凡高。古筑见到渊衣时眼睛亮了一下,中介介绍渊农时说:"渊衣。

关键词：古筑可真第一眼一幅画帘绣陈斌要离出国手续朝古陆浩

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婆婆的刺绣

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六盘山 2008年第6期 69-70页

作者：栾志慧

婆婆是位农民,一天书都没有念过,在上世纪七十年代大生产合作化时期,参加过农村夜校扫盲班学习,没有识几个字。但在民间刺绣这方面婆婆有独特的天赋,受她母亲的影响和传授,看见民间刺绣作品她就爱不释手,找些旧布料临摹上花草树木、动... 详细信息

婆婆是位农民,一天书都没有念过,在上世纪七十年代大生产合作化时期,参加过农村夜校扫盲班学习,没有识几个字。但在民间刺绣这方面婆婆有独特的天赋,受她母亲的影响和传授,看见民间刺绣作品她就爱不释手,找些旧布料临摹上花草树木、动物图案就开始一针一线地绣。

关键词：动物图案花草树木发过枕顶帘绣奥运福娃孩童时期布贴画空闲时间宁夏电视台

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中古日本妇女生活的悲歌——谈《源氏物语》中的妇女形象

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新乡学院学报（社会科学版） 1994年第4期11卷 24-26,5页

作者：郝清菊

日本古典名著《源氏物语》塑造了众多不同阶层出身的贵族妇女形象.这些妇女虽然身世不同,地位不同,性惰不同,与光源氏结识的过程不同,结局与归宿不同,光源氏对她们爱恋的程度也不同,但作为光源氏的爱欲对象,她们却元一例外地都因为这种... 详细信息

日本古典名著《源氏物语》塑造了众多不同阶层出身的贵族妇女形象.这些妇女虽然身世不同,地位不同,性惰不同,与光源氏结识的过程不同,结局与归宿不同,光源氏对她们爱恋的程度也不同,但作为光源氏的爱欲对象,她们却元一例外地都因为这种关系而在精神上蒙受着巨大的创伤.作者通过对她们不同人生历程的描画,深刻揭示了贵族社会一夫多委制下妇女的共同的悲惨命运.《源氏物语》产生于约1001——1008年间,这时期的贵族们利用一夫多妻制这种落后的婚姻制度,同时又利用婚姻中非常松散的男女关系(男女结合后.女方仍留在女家,并无家庭这种形式来维系男女双方的关系),从而使得男贵族们以妇女为工具进行他们的政治交易,或者作为他们渔色生活的享乐对象.尽管这些贵族妇女被养在深闺,锦衣玉食,珠帘绣幕,由侍女、乳母围绕侍奉,自幼被教以种种视为贵族必备的技艺,但她们所处的地位,