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希腊化时代的王友群体

希腊化时代的王友群体

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作者：陈懿宁东北师范大学

学位级别：硕士

马其顿征服亚洲后的三个世纪,即从亚历山大大帝病逝巴比伦(公元前323年)到埃及托勒密王国覆灭(公元前30年)的这段时间,在历史上被称为希腊化时代。这是一个大变革的时代,伴随着亚历山大的亚洲征服,东西方文化开始了前所未有的交流与融合... 详细信息

马其顿征服亚洲后的三个世纪,即从亚历山大大帝病逝巴比伦(公元前323年)到埃及托勒密王国覆灭(公元前30年)的这段时间,在历史上被称为希腊化时代。这是一个大变革的时代,伴随着亚历山大的亚洲征服,东西方文化开始了前所未有的交流与融合,各方都发生了复杂的社会和文化变革。希腊化时代最为重要的发展,就是以波斯和埃及的制度为原型的专制君主制的建立。在军事征服与政治一统的打击之下,城邦制度迅速衰落,开始了由城邦占支配地位的政治形态向大的集权国家统治王国的转变。这一时期主要有三个王国同时统治着地中海东部地区:马其顿的安提柯王国,埃及的托勒密王国,西亚和中亚的塞琉古王国。新时代的国王是一个绝对意义上的君主,他们手握军队,依靠强权进行统治。然而王国的统治并不容易,通过征伐建立起来的王国地广人众、民情复杂、不易统治。皇帝虽有无上权力,但并无能力独自治国理政,想要建立稳固的多民族王国,还需要高效的行政体系与大批的政治精英。在这种情况下,国王的辅政群体——王友群体应运而生。王友(philoi)作为希腊化时代出现的崭新的政治群体,不同于古典时代的城邦公民,也不同于马其顿传统中的伙友,而是体现了希腊化时代特有的文化交流与融合。本篇学位论文主要分为三部分,第一部分阐述王友的相关问题:何为王友、王友与国王的关系、王友的特征,以及王友选拔过程中的种族歧视所体现的文化认同问题。第二部分分析王友群体的产生背景,王友的出现源于东西方的文化交流,既借鉴了马其顿传统中的伙友制度,也是亚历山大向东征伐时对古老东方传统的吸收与利用,更是继业者们巩固王权的现实需要。第三部分介绍王友的职能,王友作为宫廷政治的参与者,在内廷与外廷中扮演着不同的角色,是希腊化君主统治不可或缺的重要一环。综上,王友体现了希腊化时代种种不同以往的新特点,通过对王友群体的研究,我们可以更好地解读希腊化时代。

关键词：希腊化时代王友希腊化君主制

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