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浅析中国现代文学馆藏师陀《荒野》两章残稿

鲁迅研究月刊 2022年第8期 61-68,F0003页

作者：慕津锋中国现代文学馆 100029

《荒野》是师陀20世纪40年代应柯灵之约为《万象》创作的一部未完成长篇小说。笔者深入研究中国现代文学馆馆藏《荒野》第14、15两章修改稿,比较作者对该小说修改前后的差异,并对师陀修改背后的成因进行探寻。

关键词：师陀《万象》《荒野》修改

师陀长篇小说《争斗》:从“未完稿”到“完成稿”——中国现代文学馆馆藏《争斗》档案的发现与考辨

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中国现代文学研究丛刊 2019年第7期 233-252页

作者：慕津锋中国现代文学馆

《争斗》被学界认为是师陀没有完成的一部长篇小说。但随着笔者在2017年、2019年先后发现《争斗》四章手稿(一O、一一、一二、一三),以及第3~13章的复写稿(尤其是第八章的出现),让这部小说变得极为完整。

关键词：师陀《争斗》未完稿

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师陀小说创作论（1932-1948）

师陀小说创作论（1932-1948）

作者：黄誉敬武汉大学

学位级别：硕士

师陀作为中国现代文学史上的重要作家,在三四十年代发表了一系列作品并取得了不俗的文学艺术成就,其中以《谷》、《果园城记》为代表的短篇小说集,中篇小说《无望村的馆主》,以及长篇小说《结婚》、《马兰》都可谓是中国现代小说中的佳... 详细信息

师陀作为中国现代文学史上的重要作家,在三四十年代发表了一系列作品并取得了不俗的文学艺术成就,其中以《谷》、《果园城记》为代表的短篇小说集,中篇小说《无望村的馆主》,以及长篇小说《结婚》、《马兰》都可谓是中国现代小说中的佳构。在各派口诛笔伐的纷争中,相对更为静默的师陀以其渐成于争论、渐形于混乱中的独立的文学观念与艺术触角写就“当代社会和人”,在与时代社会的对话过程中,师陀更是以其“人类的同情者”的创作底色实现了对个体生命的贴近与关切。论文主要分为三章:第一章将主要探讨师陀的小说世界,即以其作品中作为叙事背景展开的乡村、都市、小城镇为线索,结合师陀个人的创作经历和其时的文学思潮,梳理师陀在二十世纪三四十年代的主要创作。在以乡村、都市、小城镇为线索梳理师陀小说主要内容的同时,本论文也试图探究这些特定空间场所的铺展对于小说氛围渲染、主题言明和叙事推进的影响。第二章将围绕师陀的小说主题展开,在五四新文化运动的影响中成长起来的作家师陀,在现代中国三四十年代的群声嘈杂中以相对静默的写作姿态完成了对文化批判的承继、对时代吁求的表达,作为“人类的同情者”的师陀也因之得以实现了对时代重压下个体的发现与关注。故而此章节将以围绕师陀的流派之争为引,结合具体创作对其作品中对乡村和都市的文化批判进行阐释。同时,联系三四十年代的时代背景和文学主潮,本文也将进一步探讨师陀是如何通过小说创作来完成与时代精神的对话和个人对社会未来发展的思考,在这一基础上观照师陀小说中对个体生命。第三章将分析师陀的小说叙事,探究《果园城记》系列化结构的形成,以及由此实现的艺术效果。同时本文也将具体分析师陀小说中灵活的叙事模式,即在非情节叙述的呈现与特殊的人物视角展开的过程中,缕析其小说中的叙事艺术及由此达成叙述效果。总之,通过对师陀1932年至1948年间的小说创作进行梳理和探究,不仅有助于烛照一个时代的文化心理结构,而且能够在深入探讨其创作中的模糊性和相对性的同时,在对其作品或瑕处或瑜处的分析中发现一些独属于师陀的沉思与创造。

关键词：师陀城乡书写小城叙事

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师陀“十七年”历史剧创作研究

师陀“十七年”历史剧创作研究

作者：焦娆西北大学

学位级别：硕士

师陀是一位跨越现代和当代的作家,一生共创作、发表二百七十余篇作品,涉及小说、散文和戏剧等多个领域。从二十世纪四十年代开始,师陀文学创作的重心由小说和散文转向戏剧领域,并在此后的三十余年里,戏剧创作成为师陀后期文学实践活动... 详细信息

师陀是一位跨越现代和当代的作家,一生共创作、发表二百七十余篇作品,涉及小说、散文和戏剧等多个领域。从二十世纪四十年代开始,师陀文学创作的重心由小说和散文转向戏剧领域,并在此后的三十余年里,戏剧创作成为师陀后期文学实践活动的主要内容。“十七年”时期,文学界形成了一股历史剧创作热潮,师陀顺应文艺潮流,开始进行历史剧的写作。本文以师陀在“十七年”期间创作的三部历史剧《伐竹记》《西门豹》和《列御寇》作为研究对象,结合时代背景,对师陀的历史剧创作进行客观理性的分析与思考。本文除绪论和结语外,共分为四个部分:第一章阐述师陀戏剧创作的历史背景。分别从“独特的人生体验与文化滋养”和师陀“十七年”历史剧的创作机遇两个方面,分析师陀踏上戏剧创作道路的整个过程,兼叙师陀在进行历史剧创作过程中所秉持的创作原则。第二章探讨师陀“十七年”历史剧创作的主体建构。首先结合文本探究师陀“十七年”历史剧创作的主题,即深切的人文关怀;其次分析“锁闭式”戏剧结构在师陀历史剧中的运用;然后从“结构方式”和“表现形式”两个角度解析其历史剧戏剧冲突的设置;最后分析师陀历史剧的叙事模式。第三章分析师陀“十七年”历史剧创作的艺术特征。师陀十分注重对戏剧氛围的营造,通过舞台布景和“意象”的使用,达到渲染历史剧氛围的目的;在人物形象塑造方面,师陀善于在“忠奸矛盾”的对立中塑造不同的人物形象;在语言运用方面,师陀将具有“诗化”特征的语言与河南方言融合在一起,使其作品呈现出独特的中原特色。第四章是对师陀“十七年”历史剧创作的限度思考。将师陀的历史剧创作放入“十七年”泛政治化的语境中,明确其作品呈现出来的轻松幽默的叙事风格和辛辣的讽刺意味,在一定程度上打破了“十七年”时期以“崇高”作为文艺创作主导的单一创作思维,为此时期的历史剧创作增添了新的变奏。但师陀的历史剧也存在明显的缺陷和不足:作品中显而易见的“席勒化”倾向和“人民力量”的强化,在一定程度上影响了其历史剧思想深度和审美效果的体现。

关键词：师陀 “十七年” 历史剧

师陀文字中的鲁迅“底色”——试论师陀二十世纪三十年代的创作

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鲁迅研究月刊 2018年第1期 76-85,88页

作者：荆伟中国人民大学文学院博士生100872

对鲁迅而言,师陀是一个＂迟到＂的＂学生＂。1936年10月,在上海万国殡仪馆,师陀见到了鲁迅第一面也是最后一面。这之前的三年,两人不通书信,不曾谋面,似乎并无交集。

关键词：二十世纪三十年代师陀鲁迅创作底色文字殡仪馆书信

何以诗化,何以历史化--师陀短篇小说《雨落篇》解读

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西安航空学院学报 2023年第4期41卷 42-49页

作者：王峰琳上海师范大学人文学院上海200234

师陀的短篇小说《雨落篇》具有“京派”小说的诗化特质,同时表现出作者意图呈现革命历史的思想追求,由此也显示出“抒情小说”兼具的“诗骚”与“史传”的写作传统。以“兴”的诗学概念解读小说的开章与结尾,分析《雨落篇》的诗化特质,... 详细信息

师陀的短篇小说《雨落篇》具有“京派”小说的诗化特质,同时表现出作者意图呈现革命历史的思想追求,由此也显示出“抒情小说”兼具的“诗骚”与“史传”的写作传统。以“兴”的诗学概念解读小说的开章与结尾,分析《雨落篇》的诗化特质,以及施暴者、囚徒、宪兵等人物形象和监狱内的启蒙方式问题,藉此也可发现师陀同鲁迅的文学渊源和抒情小说呈现历史的方式和可能。

关键词：师陀《雨落篇》抒情小说兴

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师陀小说人物的“暮年”叙事

中国现代文学研究丛刊 2016年第3期 138-146页

作者：叶永胜安徽师范大学文学院 241003

师陀表现中原小城的小说,常常关注生命暮景的老人。他对这些老人的叙写基本上游离于五四与左翼的叙事美学之外。师陀对老年人暮景的呈现是在完成一种现代挽歌与生命颂歌的合奏,这一打着鲜明个人印记的"暮年叙事"别具生命的深度和艺术的... 详细信息

师陀表现中原小城的小说,常常关注生命暮景的老人。他对这些老人的叙写基本上游离于五四与左翼的叙事美学之外。师陀对老年人暮景的呈现是在完成一种现代挽歌与生命颂歌的合奏,这一打着鲜明个人印记的"暮年叙事"别具生命的深度和艺术的魅力。

关键词：师陀暮年叙事生命兴感

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师陀《一片土》与五四文学传统

许昌学院学报 2022年第1期41卷 57-61页

作者：司方维许昌学院文史与传媒学院河南许昌461000

师陀的《一片土》延续了五四时期文体互融的传统,介于散文与小说之间的文体特征也与其行脚人的题材相互契合。行脚人"他"的身上有鲁迅式"过客"的深刻影响,但"他"流浪的起因是完满而非痛苦,与田汉笔下的流浪者更为相像。师陀在《一片土... 详细信息

师陀的《一片土》延续了五四时期文体互融的传统,介于散文与小说之间的文体特征也与其行脚人的题材相互契合。行脚人"他"的身上有鲁迅式"过客"的深刻影响,但"他"流浪的起因是完满而非痛苦,与田汉笔下的流浪者更为相像。师陀在《一片土》中并未采用自然与社会对立的模式刻画乡土,对乡土景物人事的诗意描绘显现出京派的陶染,但"他"并不视乡土为灵魂的安宁土。因完满而跋涉,不因短暂的美好而停留,"他"的流浪不是自我与他者的对抗,而是在个体内部表达了对生命意义的迷惘与追寻。

关键词：师陀文体行脚乡土

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新发现的六页师陀散文手稿

现代中文学刊 2019年第6期 47-54页

作者：慕津锋中国现代文学馆

1937年,师陀在上海出版第一本散文集《黄花苔》。《黄花苔》收录包括《劳生之舟》《索龙》在内的23篇散文。师陀在《黄花苔》中将自己的笔触紧紧聚焦在那些处于社会底层可怜小人物的命运上。近期,笔者发现目前存世的最早师陀手稿。它们... 详细信息

1937年,师陀在上海出版第一本散文集《黄花苔》。《黄花苔》收录包括《劳生之舟》《索龙》在内的23篇散文。师陀在《黄花苔》中将自己的笔触紧紧聚焦在那些处于社会底层可怜小人物的命运上。近期,笔者发现目前存世的最早师陀手稿。它们是1930年代师陀在北平创作的《夜总会》《世界之子》《车站上》《凶年》《索龙》《劳生之舟》6页手稿。其中,《劳生之舟》《索龙》为残稿,其存留部分与已出版的同名散文有差异。《夜总会》《世界之子》《车站上》《凶年》则为师陀佚稿。

关键词：师陀散文《黄花苔》佚稿